论邓小平南方讲活中的社会发展思想

邓小平1992年南方讲话中包含有丰富的社会发展思想，这些思想体现在邓小平理论的各个方面，主要有：“实事求是”的社会发展思想基础论；“发展才是硬道理”的社会发展价值论；“抓住时机，发展自己”的社会发展机遇论；“社会主义必然代替资本主义”的社会发展趋势论；“最终达到共同富裕”的社会发展目标论；“经济建设”的社会发展中心论；“两手抓”的社会发展协调论；“改革也是解放生产力”的社会发展动力论；“计划和市场都是经济手段”的社会发展手段论”；“依靠科技和教育”的社会发展依靠论；“关键在人”的社会发展关键论；“隔几年上一个台阶”的社会发展速度论；“三个有利于”的社会发展标准论。深入学习、研究这些思想，对于指导我国的社会发展实践有非常重要的现实意义。     

“和谐社会”理念的哲学意蕴

通过对“和谐社会”理念哲学意蕴的阐发,认为“和谐社会”理念从全新角度阐释了人与自然、人与人、人与社会的关系,为今天中国人思考自己的发展问题提供了思想前提;“和谐社会”理念既葆有中国传统文化的整体统一性思维方式和“和合精神”,又批判吸收了西方分析社会的理性主义方式;“和谐社会”理念是现阶段中国人对马克思主义关于人与社会发展理论的继承与发展。     

中国古代治水与和谐思想的形成

中国古代治水经历了2000多年。早在大禹以前,治水就成了原始部落的大事。长期的治水活动使我们的先民逐步形成了富有民族特色的系统观念与和谐思想:古老的“天、地、人”三才系统观念的形成;中国哲学独有的“五行”学说的创立;儒家文化的社会实践基础。     

和谐思想与中西文化的交融——《西方古典思想家和谐与和谐社会思想研究》评介

“和谐与和谐社会思想”是近些年来学界涉猎较多的一个内容。人们从不同的文化角度、视野来诠释、理解、探讨、研究“和谐与和谐社会思想”，应当说这对社会现实和学术研究是有明显成效的，也算是掀起了一股不大不小的“和谐”热潮。当然人们更多地是从中国悠久的传统文化中去发掘、探寻，而中国博大精深的传统文化中此类思想比比皆是。     

试论孙中山的发展观──从“突驾”到“均等”

孙中山关于中国经济发展的思想，是要谋“速进之良机”，以“非常之速率”，而求“突飞之进步”，走赶超式发展之路，使中国并驾欧美而“列于世界文明国之林”。同时，他较多地注意社会经济的“均等”发展，强调“取文明善果而避其恶果”。在人口问题上，主张通过发展经济扩大就业，改善人民生活从根本上做到“食与工”、“工与人’的均衡；在自然资源的开发利用上，提出要“慎重地开发中国广大的天然和其他资源”，以人口和产业的比例为衡，做到“保存天惠，以遗子孙”；在区域经济发展上，提出向内地和边疆“殖民拓业”，以“兴发西南”，“更谋西北之发展”，实现沿海与中西部地区的协调发展。     

"三个代表"重要思想是马克思主义的科学体系

“三个代表”重要思想是党的第三代领导集体把马克思主义基本原理同中国实际相结合进行理论创新的最新成果；“三个代表”重要思想内容丰富、内涵深刻，涵盖了经济、政治、文化各个领域，围绕着“建设一个什么样的党和怎样建设党”这个根本问题，形成了一系列相互联系、内在逻辑统一的基本观点，从而构成了一个完整的科学理论体系；它与马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论一脉相承，是马克思主义的科学理论体系。     

试论孙中山的发展观——从“突驾”到“均等”

孙中山关于中国经济发展的思想，是要谋“速进之良机”，以“非常之速率”，而求“突飞之进步”，走赶超式发展之路，使中国并驾欧美而“列于世界文明国之林”。同时，他较多地注意社会经济的“均等”发展，强调“取文明善果而避其恶果”。在人口问题上，主张通过发展经济扩大就业，改善人民生活从根本上做到“食与工”、“工与人”的均衡；在自然资源的开发利用上，提出要“慎重地开发中国广大的天然和其他资源”，以人口和产业的比     

认识党的政治思想领导权面临挑战的重要性

改革开放三寸’年来，我国整个社会发生了翻天覆地的历史性变迁和史无前例的社会进步。然而，在这种社会巨大变化和进步的同时，由于我们民族传统思维的基本模式——两极思维的强大惯性影响，由于我们长期以来“一手硬，一手软”问题的客观存在，随着我国改革开放的不断深化和发展，当前，党的政治思想领导权面临的种种挑战也相继凸显。如果不能及时地、较好地应对这些挑战，牢牢掌握政治思想领导权，不仪会危及社会主义和谐社会的构建以及社会主义现代化建设的顺利实现，而且还可能会引发巨大的社会动乱，造成中国社会发展的严重倒退。我们只有高度重视这些挑战，牢牢掌握思想领导权，才能顺利构建社会主义和谐社会，实现社会主义现代化。     

“天道”与“人文”

对中国古代化的研究，应注重古人对“天道”与“人”关系的认识，本举物质、制度、学等三事以证中国古代人本于天道的民族传统及其影响，并从多方面相互印证说明中国古代“拟天道以成人”是一个悠久的无所不在的传统，从而全面把握华夏化的根本及其成因；由此出发，才可能总结出中国特色的人科学理论。     

论恽代英关于教育与社会发展的思想

恽代英是中国共产党早期著名的政治活动家、理论家,是“中国青年热爱的领袖”,也是一位杰出的无产阶级教育家。他撰写了大量教育论文,阐述了对教育问题的看法,从而形成了颇有特色的教育思想。其中,关于教育与社会发展的思想包括三个方面：“改造教育必须同时改造社会”的思想、“救国须研究救国的学术一社会科学”的思想、“学问与职业一贯论”的思想。这三个方面是紧密联系的,都始终把教育与社会连接起来,是很有学术价值和社会发展指导意义的。     

马克思主义“以人为本”的实践观和中国传统文化中人本主义思想的联系

马克思主义哲学的“以人为本”的实践观,是马克思主义哲学的出发点和核心内容,从《1844年经济学哲学手稿》到《关于费尔巴哈的提纲》,马克思科学地在社会实践观基础上阐述了“以人为本”的哲学思想,这是关于人的理论思想的革命性变革,是最科学的关于人的本质的论述;拥有几千年悠久历史的中国传统文化中的精髓是人本主义思想,从实践的观点出发,浅析了人类实践活动在定义人的本质和“以人为本”实践观中的重要作用,论述了突出实践重大意义的马克思主义“以人为本”思想与中国传统文化中人本主义的联系。     

论社会主义和谐社会的传统文化基础

中国传统文化强调“天人合一”、“和而不同”,主张人与自然和谐发展,人与人和睦相处。这一丰厚的“和谐”思想是构建社会主义和谐社会的传统文化根基。     

科学人才观的理论渊源与逻辑理性

马克思主义革命导师及党的三代领导集体关于人才问题的论述是科学人才观产生的理论渊源，从逻辑理性、价值理性、实践理性的结合方面论证了科学人才观在中国特色社会主义建设中的理论与实践价值，阐明了科学人才观是党的十六大以来“三个代表”重要思想在人才问题上继承发展马克思主义的重要理论生长点，是党的经济建设和社会发展方略从解放思想、解放生产力深入到解放人、解放人才资源素质潜能层面的理论创新，是以人为本的科学理念．     

邓小平、江泽民小康社会思想的研究

小康社会是我国古代思想家所描绘的理想社会。邓小平在继承传统思想文化的基础上，指出小康社会思想是同“中国式的现代化”相联系的，是低水平的；小康社会蓝图，本质上是中国特色社会主义经济、政治、文化等全面发展的蓝图。江泽民呈上启下丰富和发展了邓小平的小康社会思想，提出全面建设更高水平的小康社会。科学判断我国小康社会的发展状况，提出全面建设小康社会的发展目标。     

邓小平:中国可持续发展思想的伟大奠基者

邓小平关于“现在的世界是开放的世界，中国的发展离不开世界”的论断，深刻揭示了中国可持续发展的本质特征；邓小平关于“三步走”的阶段发展理论，为我国制定和实施可持续发展战略提供了重要理论支撑；邓小平的发展生产力和有序的分层次的系统改革，为实现中国的可持续发展寻找到了一条根本的途径；邓小平强调“两个文明”协调发展，为中国社会实现可持续发展的良性运行奠定了基石；邓小平强调“尊重知识，尊重人才”，“经济发展得快一点，必须依靠科技和教育”，牢牢抓住了我国可持续发展的关键。邓小平的一系列科学论述，为我国制定和实施可持续发展战略，莫定了坚实的理论基础。可以毫不夸张地说，邓小平是中国可持续发展思想的伟大奠基者。     

马克思主义中国化与“三个代表”

马克思主义中国化是一个漫长的历史过程，它在不同的历史时期具有不同的中国化主题，“三个代表”重要思想是马克思主义理论宝库中有关党的建设和发展理论中国化的产物；理论创新是马克思主义中国化的实质，“三个代表”重要思想的产生，是以江泽民为核心的党的第三代领导集体紧密结合世纪之交的中国实际不断进行理论创新的结果；马克思主义中国化的目的是为了更有效地指导中国实践，“三个代表”重要思想的产生，必将为新时期有中国特色社会主义建设事业带来新的生机。     

论中国共产党"构建社会主义和谐社会"的思想渊源

中国共产党“构建社会主义和谐社会”重大战略思想的提出符合马克思主义基本原理．毛泽东、邓小平、江泽民、胡锦涛为核心的党中央领导集体运用马克思主义基本原理，与中国社会发展不同历史时期的需要有机结合，形成了中国共产党的“和谐发展思想”．这是党的几代领导人长期探索的结晶．     

坚持以人为本，加强和改进大学生思想政治教育工作

党的十六届三中全会明确提出“坚持以人为本，树立全面协调，可持续的发展观，促进经济社会和人的全面发展。”科学发展观是我们党以邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导。对长期发展实践的经验总结和理论升华，是全面建设小康社会和推进现代化建设始终要坚持的重要指导思想。加强和改进大学生思想政治教育工作，是构建社会主义和谐社会的迫切要求。大学是社会的重要细胞，大学生是社会成员的重要组成部分，构建一个民主法治、公平正义、诚信友爱、充满活力、安定有序、人与自然和谐相处的社会主义和谐社会需要大学生的积极参与和积极努力。加强思想政治教育，搞好平安校园建设，搞好校园精神文明建设，就会保持高校奋发向上的良好氛围，促进高校的稳定，进而对社会主义政治稳定产生积极影响。     

构建社会主义和谐社会研究中的若干热点问题综述

自2002年中国共产党提出“社会更加和谐”以来，社会主义和谐社会成为理论界较为关注的话题，研究呈现出几个热点，主要有：社会主义和谐社会的概念界定，社会主义和谐社会六大特征之间的关系。构建社会主义和谐社会的立论依据、思想文化资源、理论定位，构建社会主义和谐社会命题与社会主义社会、全面建设小康社会、科学发展观三大命题之间的关系。对这些热点的研究成果进行梳理并加以评述，有助于促进理论界更为深入地研究。     

坚持人的全面发展理论对思想政治教育的指导

思想政治教育是促进人的思想品德发展的教育实践活动，其功效的实现离不开科学的发展理论作为理论基石。坚持科学的人的全面发展理论对思想政治教育的指导，就是要准确完整地把握人的全面发展理论、理性认识人的全面发展理论的历史与实践、自觉践履人的全面发展理论的精神实质，从而保证思想政治教育实践的正确方向和良好的效果。