评80年代初对三个剧本的论争

80年代初关于《假如我是真的》等三个有争议的剧本的那场论争，具体地看是就文艺创作的题材，真实性，社会效果等问题的激烈论争，实质牵涉到十一届三中全会之后，在此基础上中国社会主义现代化步子如何迈的一种认识上的分歧的辐射，令人深思。     

评80年代文艺上的人道主义论争

就80年代我国思想界关于人道主义的探讨和论争中主要观点进行评析，对当时文艺创作中的人道主义潮流及其代表作品进行分析，认为这场探讨和论争是思想解放运动的必经阶段。     

浅析影响动画剧本前期创作的核心元素

动画剧本前期创作直接影响到一部动画片的成败。而创作者在前期创作阶段不得不综合考虑三大核心元素:剧本创作者视点的选取、故事的题材、幽默的气质。只有借鉴国外先进的理念,发掘本土故事题材,运用多种手段增加动画故事的可视性,尽可能地让故事情节与受众产生共鸣,才能为动画观众带来具有本土文化素养和理念的优秀作品。     

评80年代文艺上的异化问题论争

就８０年代我国思想界关子异化问题的探讨和论争中的主要观点进行评析，对当时文艺创作中被认为与此有关的代表作品进行分析，认为这场探讨和论争是思想解放运动的必经阶段。     

从三个自发到三个自信再到三个自觉--论高职大学生文化价值观的嬗变

高职大学生文化价值观的建构遵循人的认识从感性到理性再到实践的规律,是一个从理论的感性自发到道路的理性自信再到主义的实践自觉的嬗变过程。对于高职大学生进行马克思主义理论教育,必须采取贴近学生、贴近实际、贴近生活的原则,运用原理和方法论去指导实践;进行中国特色社会主义道路教育,必须坚持把历史和现实结合,培养历史共通感,用事实说服人;进行科学社会主义教育,必须把学生个人发展与国家发展联系起来,通过投身中国特色社会主义事业实践实现个人的文化价值理想。     

评80年代文艺上的现代派问题论争

评述80年代关于“意识流“小说、关于三篇“崛起“诗论、关于《现代化与现代派》等三场文艺论争.社会的现代化与文艺的现代化有着内在的联系,如何正确对待资本主义社会的精神成果,也应该是“要警惕右,但主要是防止‘左“,思想解放、拨乱反正要深入到思想方法层面,并继续清除“文艺特殊化“的影响.     

评80年代文艺上的现代派问题论争

评述８０年代关于“意识流”小说、关于三篇“崛起”诗论、关于《现代化与现代派》等三场文艺论争。社会的现代化与文艺的现代化有着内在的联系,如何正确对待资本主义社会的精神成果,也应该是“要警惕右,但主要是防止‘左’”,思想解放、拨乱反正要深入到思想方法层面,并继续清除“文艺特殊化”的影响。     

三个和尚

唐老师根据美术片《三个和尚》精心拍摄了8个电视画面,她请胖子陆把这些画面剪辑起来。第二天,胖子陆就完工了,他的剪辑顺序是这样的：     

试评波普关于三个世界的理论

本文较为详尽地介绍与评述了波普关于三个世界的理论,旨在辨明马克思主义哲学同波普哲学在哲学最基本问题上的联系与本质区别。     

我国民族立法对边疆民族区影响的三个问题

随着法制建设地不断深入和发展,民族立法建设在实践中进行了一系列大胆探索,积累了丰富的经验,取得了十分显著的成效。但边疆区大多在西部,其经济发展和文化教育等相对于其他省份较落后,在立法建设实践中遇到不少困难和问题有待于进一步探索和解决,从而为其健康持续发展开辟更加广阔的空间。     

三个代表与三个文明

通过分析,揭示了三个代表与三个文明之间的内在联系,为建设和谐社会提供了理论根据。     

三代领导集体三个阶段提法之我见

党的三代领导集体三个阶段提法在理论上是一脉相承的 ,他们都是马克思主义与中国具体实际相结合的产物。三代领导集体在中国社会主义革命和建设的三个不同阶段 ,适时解决了新政权建立与巩固 ,社会主义建设和发展 ,社会主义改革深入和完善等一系列问题。在理论上他们是一脉相承的 ,发展、完善了马克思主义理论。     

从清洁生产审核的两个“三层次结构”说起

结合清洁生产在浙江省实际情况．运用清洁生产原理，创造性地提出清洁生产审核的两个“三个层次”．相信对从事相关工作的同行有着一定的参考价值和借鉴意义。     

红学史上的三个曹雪芹

红学史上有三个曹雪芹,分别是敦诚兄弟的朋友,兴廉即张宜泉的朋友,以及《红楼梦》文本上的那个＂批阅＂＂增删＂者。文章将论证三者是否一体,他们中究竟谁是《红楼梦》的真正作者。     

文化遗产保护与利用工作中的三个关系七个问题和五个矛盾

文化遗产保护与利用工作是否科学、有效、经济，关键在于能否在实际操作中处理好三个关系、七个问题、五个矛盾。三个关系是：“花钱”与“赚钱”的关系，权属、权益、权重的关系，职能机构在文化遗产保护中的权力分配关系；七个问题是：持续力问题，保护机制的创新问题，国家法、地方法与习惯法的兼用问题，民族文化产品生产销售与市场管理问题，传统技术与现代技术规程对接的“端口”问题，遗产地的社区组织管理能力建设问题，人才队伍建设问题；五个矛盾是：物质文化遗产原有功能的继续发挥同实施保护存在机制上的矛盾，当地人的修复活动同国家有关职能机构的技术要求的矛盾，当地人所进行的文化内容重组同保持文化原生性的矛盾，权属模糊同正常管理的矛盾，对文化遗产的群体无意识同推动积极保护的矛盾。     

对朦胧诗论争中两个焦点的反思

朦胧诗论争的焦点,一是自我表现,一是关于意象的运用。现实主义把“自我”看成个体人格的非理性方面,朦胧诗人则坚持”自我”具有理性的一面。看来论争的原因在于对自我的理解。本文运用弗洛伊德的人格结构图对此进行了分析。意象的运用是朦胧诗人抒发内心感受,寻找情感对应物的结果,但朦胧诗人及其理论家却把意象神化了,导致了诗歌的晦涩难懂。正确的意象运用原则可根据完形心理学的“异质同构”说来解释。     

对坚定中国特色社会主义“三个自信”的深入思考

党的十八大开创性地提出,中国特色社会主义是由道路、理论体系和制度三位一体构成的有机整体,并且强调全党要坚定这样的道路自信、理论自信、制度自信。三个自信凸显了十八大会议的主题,同时,更向世界宣示了中国共产党高举中国特色社会主义伟大旗帜的坚定信心。为此,有必要通过历史的视角、比较的方法和辩证发展的眼光,进一步明确三个自信的来源,增强三个自信,进而忠实践行三个自信,更好地推动中国特色社会主义事业不断向前发展。     

高校宣传思想工作如何通过“三个把握”做到“三个主动”

"贴近生活,贴近群众,贴近实际",是党中央对宣传思想工作的新要求。文章就新时期高校宣传思想工作如何做好,怎样实现"三贴进",从"三个把握"和"三个主动"方面做了简要阐述。     

一类二阶边值问题三个正解的存在性

本文研究一类非线性二阶微分方程边值问题的多解性。与已有文献不同的是,本文允许非线性项可以显含未知函数的一阶导数。从著名的Amann三解定理出发导出一个推论,以此为工具获得了所讨论问题多个正解的存在性。