旨明文赡,言简理周:修辞学史叙写的别一境界--吴礼权<中国现代修辞学通论>读评

吴礼权先生的《中国现代修辞学通论》以它鲜明的个性和特色标志着中国修辞学史研究的新进展。本书突出的特色有两个一是言简而理周，以20几万字的篇幅创构了一个系统性强而又逻辑严密的体系，简明又周全；二是旨明文赡，持论客观、公允，并富有创见。对中国观代修辞学研究状况作了简要而又恰切的评述。     

得体性原则与中国修辞学跨世纪的转向

本文是作者对中国文化修辞学研究的系列论文之一。文中对诞生于本世纪初的中国现代修辞学作了历史的回顾，指出其得失。考察了提出修辞得体性原则的历史背景与人文内涵，并指出修辞的得体性原则，是对中国传统文化古典修辞学的回归，是跨世纪的转向。在跨世纪转向之际，中国修辞学者应考虑建立具有民族特色的修辞学乃至语言学派或流派。     

一本成功的开拓性新著--读陈汝东《认知修辞学》

从修辞学与认知科学的角度高度评价了陈汝东博士的新著<认知修辞学>,认为该书展示了新的修辞观,建立了新的理论体系,揭示了新的修辞规律,是一本成功的、开拓性的学术专著.她的问世预示了中国修辞学研究持续发展的美好前景,同时也为西方传统修辞学理论的复兴注入了新鲜血液.     

一本成功的开拓性新著——读陈汝东《认知修辞学》

从修辞学与认知科学的角度高度评价了陈汝东博士的新著《认知修辞学》，认为该书展示了新的修辞观，建立了新的理论体系，揭示了新的修辞规律，是一本成功的、开拓性的学术专著。她的问世预示了中国修辞学研究持续发展的美好前景，同时也为西方传统修辞学理论的复兴注入了新鲜血液。     

中国修辞学:20世纪回顾与21世纪展望

总结了 2 0世纪中国修辞学理论与事业所取得的成就和经验 ,展望了 2 1世纪中国修辞学的发展趋势以及学科建设的可能。作者认为在 2 0世纪 ,中国修辞学在修辞观、研究对象及研究领域和方法、修辞规律、修辞学史、修辞学事业等方面都取得了巨大成就 ,在我国国民素质教育中起了重要作用 ,并将在 2 1世纪取得更大发展 ,有望建立更加完备的学科体系。     

中国修辞学：20世纪回顾与21世纪展望

总结了20世纪中国修辞学理论与事业所取得的成就和经验,展望了21世纪中国修辞学的发展趋势以及学科建设的可能,作为认为在20世纪,中国修辞学在修辞观,研究对象及研究领域和方法,修辞规律,修辞学史,修辞学事业等方面都取得了巨大成就,在我国国民素质教育中起了重要作用,并将在21世纪取得更大发展,有望建立更加完备的学科体系。     

先秦两汉判词语体的风格特征

先秦是中国古代判词的初创时期；汉代是判词语体的过渡时期；唐宋是中国古代判词的发展时期；明清则是中国古代判词的成熟时期。对这样一个资料丰富、沿革清晰、体例完整的判词的语体发展流程进行研究，对于当前修辞学、语体学的研究，对于法律修辞学的学科建设和发展，是具有积极意义的。     

试探王希杰修辞学思想的发展轨迹

从王希杰先生的三大修辞学专著和《王希杰修辞学论集》出发,联系地考察王先生修辞学思想的发展轨迹,把王先生的修辞学思想分为3个发展阶段:微观的语言关系论、开放的语言关系论和宏观的语言系统论,并简略地分析王先生修辞学思想产生的根源。试图通过这一动态性的探究,较全面地解读王先生,为修辞学思想研究提供有益的参考,为全面实现中国修辞学的现代化和科学化提供修辞观和方法论的参考线索。     

新世纪修辞学的发展之路──从西方修辞观的演变谈起

本文从修辞观入手回顾分析了西方修辞学的演变历程，指出：智慧性是修辞的本质特征。重视智慧性，修辞学便兴盛，反之则衰亡。高举智慧论旗帜，是新世纪修辞学发展的必然选择。     

核心修辞学的研究对象

为了区别于泛修辞观下的修辞学,我们将立足于语言运用的修辞学称之为核心修辞学。核心修辞学是在传统修辞学基础上发展起来的现代修辞学。它既研究修辞文本,也研究修辞行为;既研究语篇修辞,也研究会话修辞;既研究书面语修辞,也研究口语修辞;既研究有痕迹修辞,也研究无痕迹修辞;既研究积极修辞,也研究消极修辞。     

英汉语言中隐喻差异的文化探源

英语和汉语都广泛使用着隐喻这一修辞方法。源自中西两种化的隐喻大致有以下两种关系：对应关系和非对应关系。隐喻的含义与化传统有密切关系,从生活环境、价值观念、神话传说三个方面探讨英汉隐喻的化异同,寻求隐喻导致的跨化交际障碍之源,有利于英汉化的传播和交流以及促进化的共同繁荣和发展。     

日语谚语中比喻修辞的翻译

指出日语谚语中,比喻修辞方法使用的频率很高,日语谚语带有浓厚的民族、区域、历史、文化色彩,在汉译的过程中,要兼顾或再现谚语本身的文化寓意和比喻修辞的特殊性。对使用比喻修辞的日本谚语汉译,应把文化背景、语言习惯等因素进行综合分析和处理。     

论英汉俚语的语言文化共性特征

俚语是英汉语言均不可缺少的重要组成部分，它反映了化影响语言的内在作用。英汉俚语比较研究表明，尽管英汉民族思维各异，英汉语系各不相同，但英汉俚语仍具有共同的构成方式，修辞特点和化特点，这进一步揭示了异质语言化间存在一些共性特征。     

中西文学作品命名比较研究

文学作品命名是一种文化修辞现象。自古以来,中西存在着有差异的文学作品命名现象。一般地说,中国文学作品命名重抒情性、写意性;西方文学作品命名重写实性、传记性,还可以加上宗教性。这种差异的产生,既有中西不同学术文化背景的影响作用,也有文学作品自身不同内容的影响作用。在现当代,中西文学作品命名也出现了一些变化。     

从文化隐喻谈“性”的语义演变

文化隐喻是指为了建构文化理论而超常使用日常词语,并赋予特定新义,使之成为一个新概念的负载形式的修辞手法。“性”作为一个哲学概念范畴在我国传统文化中占有重要地位,在其文化的承载下,也影响着“性”语义的建构与演变。以“性”字作为研究对象,讨论“性”字语义在演变发展过程中的“文化隐喻”现象,可以说明文化隐喻是词汇演变和发展的重要推动力量。     

英汉翻译中词的正确理解与等值表

词的正确理解与翻译是翻译中最基础的工作和最基本的环节,不但要综合考虑英汉两种语言词的结构特点、词义特点、修辞特点、文化差异,而且还要综合考虑三个层次之间的转换问题,才能做到英汉两种语言词汇之间的翻译等值转换.     

从文化视角看俄汉比喻的异同

语言是文化的载体，任何一种语言都蕴含着丰富的文化内涵，比喻作为一种常用的修辞方式，是最富于文化色彩的语言文化之一，本文从喻体、喻义两方面阐述了俄汉语比喻的异同，从而使读者更好地了解俄汉各自民族文化特征。     

试论汉字修辞格的审美功能

汉字修辞是利用汉字的形体来增强语言表达效果的修辞现象。文章以汉字修辞的语言事实，从美学的角度考察了汉字修辞格的审美功能，讨论了在交际活动中运用汉字修辞所创造的形象美、意境美、情趣美和变异美。     

辞章理论的继承与发展——纪念吕叔湘、张志公倡建汉语辞章学五十年

50年来，在吕叔湘、张志公倡建汉语辞章学的影响下，汉语辞章学的研究取得了丰硕的成果。新一代汉语辞章学研究者，远承中国古代辞章学的优良传统，近师吕叔湘、张志公有关汉语辞章学的科学理论，进一步明确了研究的目的、学科的对象、范围，体系、研究的方法和分支学科的建设。他们研究的兴趣浓、热情高，有关领导、部门又热心支持这门新学科的建设，为使研究队伍有组织、有系统地选题，不搞“重复建设”，本文还推荐了各系列的选题供作者参考。     

政治色彩与现代时尚——《来来往往》两种符号修辞的文化读解

从符号修辞的角度,对池莉的小说<来来往往>中两个不同时代的人物服饰、话语、消费等符号修辞的读解,展示两个不同时代的文化特点,并揭示不同时代人们的观念、情感、思想的深层变化.及产生这一变化的原因.