论南中政区的形成

"南中"地名的含义是"(巴蜀)南方的区域",在蜀汉时期正式得名并形成。南中与西南边疆是两个既有联系又有区别的概念,南中是汉晋时期在西南边疆之中逐渐形成和演变的一个区域。以位于巴蜀以南和"种别域殊"为标准,这一区域经历"西南夷南部地区"、"西南夷南部郡县"、"益州南部郡县"、"南中"等阶段,在蜀汉时期形成整体,具备总体的地名指称。随着"庲降都督"成为总摄南中的高层准政区,南中区域与政区同一。     

历史上云南行政中心东移曲靖的原因及影响

三国时期云南为蜀汉所辖的南中地区,蜀汉政权于225年平定南中之乱后,把统摄南中军事与民政管理机构的"廉降都督府"设置于建宁郡之味县(今曲靖),标志着曲靖地区已取代了滇池地区而成为云南新的行政中心.这一历史转折促进了滇东地区的经济发展,对爨文化的繁荣也产生了深远影响.     

矢量耦合系数的教学问题

本文建议在矢量耦合系数的教学中,利用升算符(?)_ 和降算符(?)_(?)的性质,以j_2=1/2为例,介绍矢耦系数的推导方法.     

茶马古道历史线路与旅游开发现实意义

茶马古道是中国历史上内地农业地区和边疆游牧业地区之间进行茶马贸易所形成的古代交通路线。它作为内地汉族地区与边疆少数民族地区经济往来的一种重要方式,在沟通各族人民之间的经济文化联系方面发挥了十分巨大的作用。本文试图在认识茶马古道历史的基础上,探讨这条古代驿道的历史线路,并由此讨论对古道的旅游开发在旅游经济和旅游文化等方面所具有的现实意义。     

魏晋南朝的地方护军和都护将军--兼说都护与督护

魏晋南朝存在三类主要的地方护军.一类是以统领若干支军队,使它们统一行动为职责的护军;一类是随地方都督而置的都督护军,既要监视都督的行为,执行军法,又是都督统军的助手;杂号护军的主要职责是管理少数民族及边境地区事务.都护将军的职责应与统领若干军队的护军相同.都护与督护并非同一职官,前者是几支军队的统领,后者只领一军.     

茶马古道历史线路与旅游开发现实意义

茶马古道是中国历史上内地农业地区和边疆游牧业地区之间进行茶马贸易所形成的古代交通路线。它作为内地汉族地区与边疆少数民族地区经济往来的一种重要方式，在沟通各族人民之间的经济文化联系方面发挥了十分巨大的作用。本文试图在认识茶马古道历史的基础上，探讨这条古代驿道的历史线路，并由此讨论对古道的旅游开发在旅游经济和旅游文化等方面所具有的现实意义。     

论大理屯田制的兴衰及其经世功能

政权机关为解决军队给养及赋税来源,组织戍守士兵和农民因地垦殖的办法通称屯田。屯田制度创立于西汉,当时急需供应边防军粮秣,避免交通运输上的障碍,塞外官吏便差遣西域驻军耕耘,莸得超乎寻常的成果。从此历代王朝相继仿行,旨在控制统辖地区的经济权益。在云南,两汉政府曾屯田于滇东北和曲靖一带。诸葛亮平定南中后,委李恢为建宁(曲靖)太守,李恢欲弥补南中动乱的损失,移徙永昌(保山)的哀牢人至今大理境内,开田种地,“李恢迁濮民数千落于云南(祥云)、建宁界,以实二郡”,①~导致洱海以东“土地有稻田畜牧。”②~这是大理地区屯田的最旱记载。两晋、南北朝的三百多年里,滇东北及川西的汉族人民大     

历史上的三次回归

台湾和中国其他地区一样,同为中国各族人民所开拓所定居。更为重要的是,在开发和建设台湾的过程中,两岸中国人共同承担起保卫台湾安全、保卫国家领土和主权完整的重任。     

蒋尊簋督浙述评

浙江先贤蒋尊簋（1878－1927），是具有一定影响的资产阶级军事理论家，与海宁蒋百里并称“浙江二蒋”。1912年1月，浙江首任都督场寿潜出任南京临时政府交通总长，他被公举为浙江都督。蒋氏出任浙江都督后，致力于浙江政治、经济、文化和社会生活等方面建设，取得了一定的成就．（一）奉行三权分立的共和政体建立一个三权分立的资产阶级共和国，是以孙中山为首的资产阶级革命派的政治理想，在《革命方略》中，孙中山据此原则对未来的资产阶级共和国作了规划，并规定革命成功后的省级政权称“军政府”，其首领谓“都督”，在完成军法治理任…     

近代西非人民反对法国殖民主义者的斗争

西非各国在独立以前,大部分是英国和法国的殖民地。其中又以法国所占的殖民地最多,它们合称为“法属西非洲”。 西非地区的居民,绝大多数是黑色种族的苏丹人。西苏丹各族人民主要有曼丁果人、沃洛夫人、图库勒尔人、马林凯人、富尔贝人、阿肯人等。 很早以前,西非各族人民一直与外界隔离。后来,在越过撒哈拉大沙漠与北非等地区的交往中,逐渐吸收了一些外来的文化。在很长时期里,西非各族人民在征服自然的过程中,基本上依靠自己的智慧,独立地发展着自己的经济和文化,遵循着人类社会发展的各个历史     

秦汉时期的郡尉与县尉———以出土简牍等有关考古材料为例

班固《汉书·百官公卿表》中关于秦汉时期郡尉与县尉的记述有严重漏缺,影响了人们对于当时我国地方行政制度性状的全面认识.由宋代洪适所著《隶释·隶续》一书中所收录的汉代碑刻以及当代所出土居延汉简与尹湾汉墓简牍中有关郡尉与县尉的一些内容来看,我国秦汉时期的地方行政设置中民政、民事与军事、治安的管辖已经有了系统的分立与条块的分割,地方上不是实行的一头政治;相对于后代,秦汉时期在各地的统治据点要多.亦即,当时它们每个郡之中几乎都多出了两个郡城（即两部或三部都尉）,而每个县也是这样（即有的县县尉单独有自己的小城）.     

魏收生年补证

从“寻”、“俄”二字所连接的前后时间跨度进行考索,认为魏收于普泰二年(532年)兼中书侍郎的可能性很大。然后又从“及”字所连接的时间段前后的转换出发,用反证法证明魏收于正光三年(522年)随父赴边时必为16岁。此结论与诸史书中关于魏收于永熙二年(533年)27岁的记载完全一致,从而进一步确证魏收兼中书待郎必于普泰二年(532年)。这不但解决了诸史书中关于魏收26岁兼任中书侍郎的年代之含糊问题,同时也确证了缪钺先生对魏收生于507年的推测。     

《汉书·艺文志》“儒家”杂说

《汉书·艺文志》是我国现存最早的目录学文献,是东汉班固根据刘歆《七略》增删改撰而成。《汉书·艺文志》将儒家列于《诸子略》十家之首,可见刘氏父子和班固对儒家的重视。文章就儒家出于司徒之官,儒家、孔子与六经之关系逐一梳理各家之言,择善而从,兼发己论。     

论蜀汉汉中都督

汉中具有独特的政治、军事、经济地位,蜀汉政权置汉中都督镇守。汉中都督均由蜀军中最杰出的将领充任,以抵御劲敌曹魏的进攻。尽管汉中都督的辖区只有汉中一部,其职亦常罢废,但对于蜀汉政权的巩固却起着至关重要的作用。     

关于句町历史文化的研究

“句町”,西南古国名,始见于《汉书》。汉武帝时内附,昭帝时封其首领毋波为王。该王国的“国都”在今云南广南,其辖区包括文山州全部、红河州中东部,以及玉溪、曲靖、百色三市的一些地区。其主体民族为壮族先民。该王国属于奴隶制社会,由于能够大量制造和广泛使用青铜工具和武器,因而农业经济发达、军事力量强大,社会文化繁荣,在历史上与郡县并存了583年。     

提高初级指挥军官创造性思维能力初探

通过创造性思维训练提高创造性思维能力,是推进军事理论和实践创新的突破口,是初级指挥军官素质完善的必要途径。本文就如何有效开展创造性思维训练,从提高思想认识,把握主要内容,拓宽方法途径三方面进行探讨,确保训练效果落到实处。     

北宋城市风情词论略

北宋时期,潘阆首先在词中写意城市风光,柳永则真正开拓了以词描摹城市风情的新境域,张先对此也有贡献;韩琦、苏轼、仲殊、秦观、周邦彦等词人则继续把城市风情词发扬光大。     

中国古代图书分类法

战国时诸子对文献的认识及分流别派,是文献分类思想的萌芽。古代文献分类正式出现在西汉,以刘歆所撰《七略》为标志,创立六部分类法。魏郑默制《中经》,开创四分法,《隋书·经籍志》正式确定四部分类法及经、史、子、集的部类名称。南宋郑樵首用十二分法并首创三级分类体例。清代《四库全书总目》采用四分法,表明四分法是中国古代图书分类的主要方法。     

儒家伦常法则：忠恕之道新解

忠恕之道作为儒家处理自我与他人关系的伦常准则，包括如何对待自己和如何对待他人两个相互贯通、不可分割的层面。“忠”侧重如何对待自己，它实际由“中”派生出来，强调的是通过“执中”、“正己”而“尽己成性”，与三代以来的尚“中”精神一脉相承。“恕”着重如何对待别人，它强调通过推己及人、以成全他人，有“己欲立而立人，己欲达而达人”、“己所不欲，勿施于人”等两种表述形式。依儒家之见，“忠恕违道不远”，只有既正确对待自己，又正确对待别人，我们才能达到“在邦无怨，在家无怨”的人生境界。     

《汉书》引《诗》考

班固是一位严谨的史学家,身在经学时代的他,所撰著的《汉书》中大量征引五经文字,其中对《诗经》的征引亦不在少,《纪》《表》《志》《传》都有征引。征引范围涉及风、雅、颂,其中以雅诗为多,这也从另一个侧面反映出班固正统的思想。《汉书》所引之《诗》固是汉代版本,将其与今流行本勘比,自有其文献学价值。