共查询到20条相似文献，搜索用时 156 毫秒
1.
张慧荣 《江苏技术师范学院学报》2005,11(1):57-61
人神关系的探讨不仅是基督教的文化概念，也是西方文学中表现的重要主题之一。上帝对于人的关系绝非静止不动，而是处于不断的运动和变化之中。结合《红字》中A字象征含义的变化，揭示人神关系从对立走向和谐以及这种变化对于理解作品主题的意义。 相似文献
2.
戴维·赫伯特·劳伦斯(D.H.Lawrence,1885-1930)是20世纪英国文学史乃至世界文学史上最伟大的最具有创新精神的作家之一。在他创作的作品中,就人与自然的关系、人与社会的关系以及人与人的关系等生态主题,进行了不懈的探索,并逐渐形成了自己独特的生态哲学思想。本文主要从社会、家庭、个人经历、文化四个方面来探讨劳伦斯的生态哲学思想的渊源,从而揭示劳伦斯的创作动机和生活态度。 相似文献
3.
丘上松 《佛山科学技术学院学报(自然科学版)》1996,(5)
现代派文学是世界文化史上的奇观，然而它的出现不是突如其来的。从现代文学派的美丑观念、英雄观念和战争观念看，现代派文学有时代发展的足迹，它是从文学史上审美观念继承、发展、演化而来的 相似文献
4.
日本作家谷崎润一郎是近现代日本唯美文学的重要代表作家,他不但在日本文学史上有其重要地位,而且在世界文学史上也享有声誉。他的作品不仅丰富和发展了中国现代文学,而且也影响了中国一大批的作家,其中最具代表性的要算郁达夫、郭沫若、田汉。 相似文献
5.
"和而不同"的思想贯穿着中华文化发展的始终,是中华文化的生命力所在。在中华文化发展史上,随着各家各派对"和而不同"思想认识的深入,中华文化也在不断地创新发展,并且不断地得到世界各民族的认同。今天,"和而不同"思想对解决文化价值冲突,建设人与人和谐相处、人与自然和谐相处的和谐社会,建设国与国之间和谐相处的和谐世界,积极维护世界多样性,推动不同文明交融具有重要的借鉴意义。 相似文献
6.
7.
＂情理＂是中国古代文论的重要美学范畴,在中国文艺发展史上具有重要位置。在唐代以前,人们对情与理关系的认识发生了方向性的转变：由以理节情、以理统情转向强调情的作用。情与理关系变化的过程是从向外开拓到向内拓展,从对外部世界的征服到对内心世界的体味,从恢弘朴拙到小巧玲珑,从伦理型的文学到审美性的文学,文学的主体性地位得以确立。 相似文献
8.
人本思想是可持续发展观的核心思想.生态文学的研究应该明确和贯彻以人为本的价值取向,深化对人和自然和谐发展的生态整体观的认识,从而指导未来的生态文学研究.西方生态文学是在现实的逼迫下,为改善和提高人类的生活环境应运而生的.中国古代道家哲学蕴涵的"天人合一"思想是以提升人伦道德和净化人的精神世界为依据.马克思以人为本学说指出,人和自然的和谐关系是实现人类自身解放和全面发展的途径. 相似文献
9.
范潇兮 《达县师范高等专科学校学报》2014,24(6):85-88
诗词在中国古典文学史上是韵文的主流,抒情文学的正宗。当今的诗词也延续了古代文人雅士的精神,胥健先生的词集《岁月浅吟》从古典诗词的角度出发,在生活与艺术的张力中寻求和谐。 相似文献
10.
人本思想是可持续发展观的核心思想.生态文学的研究应该明确和贯彻以人为本的价值取向,深化对人和自然和谐发展的生态整体观的认识,从而指导未来的生态文学研究.西方生态文学是在现实的逼迫下,为改善和提高人类的生活环境应运而生的.中国古代道家哲学蕴涵的"天人合一"思想是以提升人伦道德和净化人的精神世界为依据.马克思以人为本学说指出,人和自然的和谐关系是实现人类自身解放和全面发展的途径. 相似文献
11.
张康之 《中央民族学院学报》2006,33(2):12-17
全球化问题是一个需要不断地通过理论研究而加以拓展的课题。在思考全球化问题时，我们需要把它放在人类社会后工业化的背景之中，需要看到全球化是一个全球走向多元化、多样性和差异共存的世界，而不是一个世界统一化、同质化的进程。全球化是对工业社会中心—边缘结构的国际秩序体系的解构，是在民族国家自主性的基础上构建合作及和谐国际社会的过程。 相似文献
12.
中国是个多民族国家，历史上发生过多次的民族大融合局面。民族融合促进了各民族的交往，改变了历史的进程，也给中国古代文学带来了全新的变化。宋元之际蒙汉民族的融合，给文学注入了新的生机与活力，改变了传统的文学风尚，实现了由传统士人文学向新兴通俗文学的转型。影响了中国文学的后世发展。 相似文献
13.
再论中西精神--答朱金高先生 总被引：1，自引：1，他引：0
综合思维与分析思维都是我们全面、深入地认识客观世界所必需的思维方式。人类认识客观世界一般是先通过综合思维了解其全貌，再通过分析思维深入地认识其各个方面。中国以综合思维见长，这使我们比西方更能认识客观存在的全貌，又使我们中国人能更好地把自己和社会联系起来，其社会制度也更能兼顾社会各阶层的利益。这正是古代中国比西方发达、文明的重要原因。到近代，人类完成了对客观存在的全貌的认识，需要分门别类、更加深入地认识客观存在，这时西方的分析思维就更有优势；西方的分析思维又使他们更重自我，善于对外扩张。这是近代西方崛起、中国滑坡的主要原因。而根源于中国综合思维的社会、集体意识，又使中国人在民族危亡之际，众志成城，完成了反帝反封建的社会变革，也使中国对内对外都有良好的社会关系。西方则长期动荡不安。比较而言，根源于综合思维、以集体主义和社会主义为核心的中国精神更有助于社会的稳定发展，中国的大同与马克思主张的共产主义以及综合与分析两种思维方式的分工协作，才是我们社会稳定、家庭幸福的根本保障。因此，我们应以中国精神改造西方精神，以西方精神完善中国精神，然后中西合璧，提升人类思想文化的层次。唯其如此，我们才能获得真正而彻底的幸福。 相似文献
14.
中国传统文化源远流长,代代相传.它是几千年中国社会发展的思想动力,也是今天中国提出构建“和谐世界“理念的思想源泉.在经济全球化曲折发展的当今时代,在不同民族和地域的文化特点与差异依然存在的情况下,减少摩擦、增加共识.发扬“和为贵“、“和而不同“的思想显得更为重要.“和谐世界“思想既是对中国文化与外来文化千年交往史的经验总结,也是将中华文化中的精髓向世界做郑重推荐,更是提升了中国的软实力. 相似文献
15.
黄桂凤 《玉林师范学院学报》2001,22(2):59-60
比兴是《诗经》重要的艺术手法，《楚辞》在《诗经》的基础上发展了比兴，这对于诗歌艺术都产生了重大影响。首先是引入了新的表现题材并加以扩大，其次发展到兴寄，进而发展到物我融一的艺术意境。可见，比兴不仅是《诗经》的艺术手法，还应该说是整个诗歌艺术中的重要的艺术手段，在诗歌史上起到了重要的作用。 相似文献
16.
张勇 《大庆师范学院学报》2008,28(1):15-18
和合文化作为中华传统文化的精髓,对中国的多边外交思想产生了深远的影响。从和合文化传统中的“和为贵”、“兼相爱”、“和而不同”、“协和万邦”等思想中透析中国多边外交思想,分析出中国多边外交思想的共生性、平等性、多样性、自主性,并以构建和谐世界作为奋斗目标,这也是中国传统文化对世界的一大贡献。 相似文献
17.
陈兴贵 《广西右江民族师专学报》2006,19(1):17-22
人类学是以人及其文化为研究对象的，其目的在于通过对人类远古历史的研究，探索人类社会发展的历程，发现人类文化的本质，消除人类的民族主义和种族主义，推动世界各民族的和睦共处与共同发展，并对现代文明作出反思，指导人类社会的未来发展。 相似文献
18.
在学者们着力于对"和谐"概念的历史脉络进行梳理的基础上,"和谐"的历史意蕴在典籍中的解释几乎已经为人熟知。而将其置于当今中国的本土情境下,该概念的现代含义以及法学内涵却已经发生了极大的变化。这种变化可以通过古今中外的比较以及对现代法治社会背景的阐述加以呈现,此一解释过程能表明"和谐"概念的现实内涵。"和谐"概念意义变化的影响,存在着两种可能性,应当充分发挥其积极作用,抑制其消极影响,只有将和谐社会建设与法治衔接起来,这才是和谐社会的应有之义。 相似文献
19.
“和”或“和谐”是中华民族在几千年的历史长河中所熔铸和造就的精华和首要文化理念。“仁”或“仁爱”是儒家理想中的人格美和社会美的集中表现。唐君毅作为港台新儒彖代表人物之一，毕生以弘扬儒学及中国文化为使命。其人道主义思想在构建和谐社会的今天，对于利用传统儒家文化的和谐思想调适人际关系，发挥传统文化的当代精神价值，促进个人的和谐发展，推动整个社会的和谐发展，特别是对当代大学生树立正确价值观，建立和谐人际关系，全面提升个人素质，具有重要的实际意义。 相似文献
20.
容本镇 《广西民族大学学报》2001,(3)
《心灵史》是一部溶历史、文学、宗教于一体的辉煌壮烈的民族史诗。在这部深沉凝重的奇书中 ,张承志不仅第一次披露和揭示了生活在西北黄土高原腹地的鲜为人知的“血脖子教”哲合忍耶的隐秘的历史、勇于牺牲的精神和坚韧不拔的民族品格 ,同时也为自己寻找到了心灵的最后皈依 相似文献