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20世纪80年代是中国改革开放的起始时期。高度集中统一的计划经济体制在这个阶段仍占主导地位,与此同时,跟计划经济体制相适应的思想意识、观念看法,尽管经过真理标准大讨论的冲击,仍然在相当程度上束缚着人们的思想和行为,制约着人们对是非标准的判断。而社会主义市场经济体制和与之相适应的思想观念则仍处于“摸着石头过河”的探索之中。 相似文献
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“这是广电业第一家商业化的推广数字电视活动，我们要以2亿带动数十亿的产业。”上海市有线网络有限公司(现“东方有线”)董事长蔡晓虹对记者表示。 相似文献
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罗余九 《贵州师范大学学报(社会科学版)》1991,(1)
商品价值由社会必要劳动时间决定,是价值规律的基本内容。关于社会必要劳动时间,理论界有着不同的理解。《经济研究》载胡寄窗同志文章《社会必要劳动时间不存在两种含义》认为,“对于科学的劳动价值论来说,究竟存在不存在第二种含义的社会必要劳动的概念,是一个非常严肃的问题,非弄清不可。”本文因此也试图就此谈点个人意见。一、可不可以从两个层次上来理解社会必要劳动胡文认为:“商品价值的形成或社会必要劳动时间的平均化,都是在一个经济过程中实现的,不能把二者中任何一种分为不同层次去理解,如在个别生产过程中是怎样,而在总经 相似文献
4.
有限的生命与人生理想的实现之间的矛盾,是汉末时人经常思考的问题。作为政治家兼文人的曹操,提出了＂不戚年往,忧世不治＂,事实上,曹操经常感受到时间的紧迫性与理想实现的艰难性之间的冲突,为此,他常以自强不息、游仙、养生等方式来加以协调。 相似文献
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林国敬 《重庆工商大学学报(自然科学版)》2014,(9)
"无为之治"是老子政治哲学的集中体现,其含义在《老子》文本中包含了"利万物"和"不争"两个向度,但研究者对老子"无为之治"的解读易于忽略其"利万物"的一面,而凸显其"不争"的一面,这直接导致了人们对"无为之治"的负面评价。"无为之治"如果离开"利万物"作为基础和价值指向,仅仅强调其"不争"的一面,其在政治上难免消极,如果将老子政治哲学中的两个向度结合起来理解,即在"利万物"的基础上以"不争"的方式处在百国之下,践行其"利万物"的宏大作为,则无疑是大国的智慧之路。 相似文献
6.
人们都很会为自己的故乡田园骄傲,我毫不例外.每逢与异地的朋友们汇聚一起畅谈故乡美丽的风光、丰盛特产、风土人情,民谚俗语时,总要拿麻田的山水抵平定的飞瀑,拿烈士的陵园抵平遥的双林,拿山坳的柿子核桃抵平川的白面大米.有时这种乡土的感情胜过了理智,与朋友们弄个不欢而散.而每当独自静下来,我却是不能否认家乡的贫穷与落后的,成天价耳闻目睹的:排长队接水.赶庙会乞雨,烧香火祭神,打伙计顶妻的可悲可笑、可叹又可怜的现实深深地触动着我,使我陷入了痛苦的沉思.我深深地爱着的太行山,是干旱的;我深深地爱着的漳河水,是苦涩的;我深深地爱着的黄 相似文献
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哥德巴赫猜想（1＋1）从提出到现在很多人都尝试去证明,但仔细一推敲,都只是在事实数据的基础上的一种推测,对事实的一种肯定。而在数学上要想得到证明,必须有严格的理论根据,即不能只通过验证、推断、计算的方式来证明其是否成立。本文在对哥德巴赫猜想（1＋1）进行分析基础上对其进行了验证,从而得出结论成立。 相似文献
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广东省科技厅从2001年年初开始提出“城镇化技术集成应用”的工作设想,2002年由科技厅发展计划处牵头,分别在广州和东莞召开了两次专家研讨会,形成了1个调研报告和“小城镇建设先进适用技术指引”提纲初稿;2003年2月,明确由农村科技处牵头负责,发展计划处、社会发展与基础研究处协助,共同开展这项工作。2003年7月,科技厅下发了《广东省城镇化技术集成应用试点实施方案》,正式启动“城镇化技术集成应用试点”工作。2003年9月,东莞市石龙镇、佛山市狮山区、中山市三角镇、江门市共和镇、清远市源潭镇等5个镇(区)被列入第一批“城镇化技术集成… 相似文献
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随着池莉的《不谈爱情》和谌容的《懒得离婚》等作品在1985年前后的陆续出现,爱情这个昔日光彩夺目的小天使开始逐步退出了文学的伊甸园,取而代之的是情爱、性爱话语文学的陡然崛起。爱与欲、情与性却被活生生地割裂开来,一面是对爱情的怀疑和解构,一面是对性与欲的认同和放纵。这就是八十年代中后期小说创作中性爱话语变奏最显著的特征。 相似文献