萨拉热窝:巴尔干的耶路撒冷

<正>处于天主教、东正教和伊斯兰教交汇处的萨拉热窝就是这几大宗教力量此消彼长的典型场所。     

俄国东正教危机与社会思想激进化

１９世纪,俄国东正教信仰危机加剧,社会思想趋于激进化。一方面,转向天主教、重新解释东正教或主张无神论,都是与否定俄国现实、追求新的社会理想联系在一起的;另一方面,即便在革命民主主义思想中,也仍包含着潜在的宗教因素。俄国激进知识分子强烈的分裂精神源自俄国东正教分裂教派的传统,其思维方式和行为方式受到积淀于俄罗斯民族心灵中的宗教意识的影响。     

天主教与新教的异同

基督教足当代世界第一大教,全球共有14亿多信徒。基督教主要包括天主教、新教和东正教。我国习惯上将新教称为“基督教”,因此不少人便以为天主教是同基督教相对立的两个不同教派,造成不少混乱。例如某位英语副教授曾问一个美国人:“您是基督徒还是天主教徒?”美国人听罢哑然失笑,因为这无异是问“您是美国人     

穿越巴尔干

深入欧洲火药桶巴尔干半岛天主教、东正教和伊斯兰教信徒混合杂居,宗教冲突加上民族矛盾,再加上外来势力的恶意搅扰,千百年来腥风     

莫斯科及全俄大牧首

基里尔就任莫斯科和全饿大牧首已经两年。2009年他作为斯摩棱斯克和加星宁格勒牧首区牧首与卡卢加茅l博鲁夫斯基牧首区牧首觅里蒙特同为大牧首的候选人,分别被看做是戡箩斯东正教教会中“现代派”和“保守派”的代表,最终他成功当选大牧首,并于2009年2月1日就任。在就任之后的两年,基里尔大牧首已经为对教会进行改革铺平了道路。     

俄罗斯东正教会：教权服从政权

5月10日,习近平主席在京会见了俄罗斯东正教大牧首基里尔。这也让中国人对俄罗斯东正教给予了多一些的关注。俄罗斯是当今世界的一个大国,也是宗教派别最多的国家之一。旧俄时期,东正教长期作为俄国的国教而存在。苏联解体后,随着主流意识形态的变化,新俄罗斯的政教关系迅速＂回暖＂和升温。1991年末,东正教徒占俄罗斯国民总数的34%。2012年底至2013年初,俄罗斯的东正教徒已经占国民总数的75%～79%。此外,俄罗斯东正教会还是东正教世界15个牧首区中规模最大的宗教组织。     

比利时的民族和语言问题

奇怪的现状比利时王国,当然是一个统一的国家。但它主要由两大民族(佛拉芒族和瓦隆族)构成,因而出现了世界上少有的特殊现象。正式的国语就有两种,一种是佛拉芒语,一种是瓦隆族使用的法语。国家的领导人,除一位国王、一位首相外,内阁席位要两族平分秋色。有些部干脆一分为二,管教育的,有佛拉芒语国民教育大臣和法语国民教育大臣;又有佛拉芒区事务大臣和瓦隆区事务大臣等,另有两族混居地区布鲁塞尔区事务大臣。众议院中也分设佛拉芒文化委员会和法语文化委员会。有些政党也是分裂的,如1968年,天主教社会党分裂为佛拉芒天主教社会党和瓦隆天主教社会党。自由党和社会党也是如     

天主教简介

天主教是基督教的三大教派之一。随着罗马帝国分裂为以罗马为都城的西罗马帝国和以君士坦丁堡为都城的东罗马帝国,基督教也于1054年分裂为罗马天主教和东正教。后来,经过十六世纪的宗教改革运动,又产生了许多否认教皇权力的新教派,统称为“新教”。天主教有一套等级森严的教阶制度。教皇自称是“基督在世的代表”,对世界天主教会拥有“最高的管理权”。他由世界各地的枢机主教(因穿红衣,故俗称红衣主教)相互选举一人担任,任期终身。     

会不会成为第二个巴勒斯坦?

真正拜读亨廷顿的书，是在去年我去以色列之后，当时我目睹了巴以冲突的一幕幕。在同巴勒斯坦人交谈中，我强烈感受到他们的反美情绪，于是我在希伯莱大学图书馆认认真真地拜读了亨廷顿“文明的冲突”的英文本。亨廷顿对文明冲突的论断对我有很大启发。他认为伊斯兰文明世界出现了一个大问题，那就是伊斯兰世界缺乏一个领头者，不像儒家文明有中国，东正教文明有俄罗斯，盎格鲁－撒克逊文明有美国。有领头者的文明世界容易自律，伊斯兰世界则显得四分五裂。的确，伊斯兰世界有很多问题，它在走向现代化的过程中非常艰难，也可以说这是伊斯兰…     

论清朝前期对天主教的接纳与排斥

天主教于明末清初传入中国,清朝问鼎中原之后,作为一个新兴的政权,对天主教这一外来事物表现出了极大的宽容,而天主教在中国也得到广泛的传播,这对中国的科学技术方面的革新起到了一定的作用,虽然如此,但不久后发生的"百年禁教"使天主教势力受到沉重打击,清朝对天主教的排斥实质上是两种不同文明之间的激烈碰撞,也是各种因素交汇而成的结果.     

东正教与中俄早期文化交流

在中俄早期文化交往中,东正教发挥了极其特殊和重要作用.在东正教会派驻北京的神职人员中培养出了第一批俄国的汉学家,一方面,他们将中国的历史、地理、文学、艺术介绍到俄国和欧洲,另一方面,将欧洲较为先进的科学知识介绍到中国,增进了中俄政府与民间的相互了解和往来.但东正教会过分彰显的政治使命增加了中俄彼此间的不信任,影响两国、两个民族、两种文化间的平等交往.     

试论东正教在北京的传播

东正教是基督教里的一个派别，元朝时期始传入中国。后随着蒙元帝国的灭亡而消失。直至清康熙年间东正教再次传入中国，北京出现了东正教的传教士。清雍正五年（１７２７年），中俄两国签订《恰克图条约》后，东正教在北京的传播得到清政府的准许，北京相继出现了东正教传教士团，随着东正教的传播，增进了俄罗斯对中国的了解，促进了中俄两国文化的交流。沙皇政府为了实现其侵略中国，扩张领土的野心，早在１７２１年就加强皇权对教权的控制，俄罗斯东正教驻北京的传教士团直接参与了沙皇政府侵略中国的行动，主要精力用于搜集中国政治、经济、文化等各方面的情报，充当了沙皇俄国侵略中国的急先锋。俄国十月革命后，东正教在反苏反共问题上达成共识。由于东正教北京传教士团过多地参与政治，始终没能在中国、在北京广泛地传播，至今东正教已经在北京绝迹。     

美国的贫困——评述哈林顿著《另一个美国》

近年来,美国出版了不少宣扬“人民资本主义”和把美国描绘成“福利国家”、“丰裕社会”的书。与此同时,美国也出版了一些戳穿这种神话和揭露美国贫困真相的书。《另一个美国》就是其中之一。这本书出版于1962年,作者迈克耳·哈林顿是一个资产阶级社会评论家,曾任《天主教工人》杂志的副主编,并曾做过天主教社会工作,在纽约市的贫民窟博维里区、芝加哥的工人居住区以及加利福尼亚州的农场等地进行过调查。本书就是他根据个人的观察,以及研究机构的调查报告、官方发表     

关于韶关发展生态文明旅游的思考

韶关生态旅游资源非常丰富,旅游产业发展已有一定基础并且发展潜力巨大。通过分析目前韶关旅游资源和旅游发展现状,提出当前为进一步加快韶关生态文明建设,发展文明旅游,应该着重围绕＂一二三四五＂的发展思路进行。一个目标,就是以发展生态文明旅游为目标;二个原则,就是以建设文明生态和发展文明旅游为原则;三个轴心,就是以大丹霞、大南岭、大南华为轴心;四个举措,就是造产品、造品牌、造环境、造市场;五个品牌,就是韶关旅游要打响森林、温泉、遗产、宗教、民俗五张王牌。     

东正教在中国研究现状述论

宗教问题作为研究的热点,一直受到学界的广泛关注。本文通过对东正教在中国研究现状的述论,试图梳理出东正教在中国研究的重要特点和趋势,以供研究者参考;同时,以中国的东正教为研究对象,着重阐释其研究的主要领域,并指出其不足之处。     

开始好转的黎巴嫩局势

近几个月来,黎巴嫩局势有了明显的积极的发展.经过9年内战,饱尝战乱和分裂之苦的黎巴嫩人民,终于迎来了走向和平和统一的新开端. 一、组成了民族团结政府.今年4月30日,在经过反复酝酿和协商之后,成立了1975年内战以来的第一个民族团结政府.内阁成员10人,阁席比例分配是马龙派2,逊尼派2,什叶派2,希腊东正教2,希腊天主教1,德鲁兹1.基督教徒与穆斯林平分秋色,     

基于生态空间管治的湖北省齐岳山区发展研究

通过实地考察和理论思考,透视了生态空间管治的基本内涵,分析了湖北省利川市齐岳山区的5个自然本底特征;纵向考察了齐岳山区开发利用的3个历程;提出了齐岳山区发展中尚待解决“有水快流”导致发展不可持续以及“公地悲剧”缘自草地产权不明晰这两大核心问题;最后强调了齐岳山区开发必须遵循物竞天择适者生存的基本法则,应该落实开发与保护总体规划、严格执行地方政府关于修复生态的四条政令以及积极推行恢复性的发展草地畜牧业等3大生态空间管治方略.     

明末清初天主教传华史研究的回顾与反思

通过梳理明末清初天主教传华史研究的历程,提出学者争议的焦点是中西文化力量强弱对比和基督教神学与中国文化能否相融两大问题,并分析围绕两大问题形成的不同意见,进而探讨其各自的理论前设,即“冲击一回应”理论与文化互动思想。在此基础上提出,今后研究应注意经由“他者”认识“自我”,努力达到存异基础上的“和而不同”。     

浅析全球伦理的人性论基础

面对无数的宗教纷争和文明的冲突,各宗教内部都发出了和平的呼声.德国天主教神学家汉斯·昆提出的全球伦理构想便是对现实苦难的有力回应.本论文特对全球伦理的理论基础--"人性"进行分析.     

围滩造地--增强厦门市综合实力的又一条路

一、引言人类发展与进步的历史就是一部与自然斗争的史诗。沿海地带的居民与海斗争延续了数千年,海岛与海湾区尤为突出。从全世界范围看,围海造地是滨海居民生存的需要。在农业经济的时代,人们不得不修建堤塘以防御天灾。入海河流无论大小都要从陆地携带一定数量的泥沙,通过洪水冲到下游,除了造成平原泛滥外,大部分泥沙堆积在河口湾或三角洲区。这个过程本身就是造陆行为。加上河水带来丰富的有机溶解盐。肥沃的海积一冲积平原是农作物稳产高产的宝贵土地资源。世界各大三角洲区大都成为近代文明工业发展的基地。所以与海争地一向是沿海人口密集区和经济发达中国家一项重要的生产和科学实践。