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相似文献
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1.
李明 《科技信息》2013,(4):369-370
《孔雀东南飞》中"焦母为何不容刘兰芝?"这一问题一度引起大家的热议,其实正是由于焦仲卿对刘兰芝的爱,改变了他在焦母心中的形象,而这种改变不为焦母所接受,焦母便把满腔的愤怒泼在刘兰芝身上,这一矛盾不可调和致使焦母必遣刘兰芝而后快。  相似文献   

2.
按中国古代三纲五常的规定,女子应遵循“三从四德”原则,由此可得出《孔雀东南飞》中焦母应从于焦仲卿.他行使的是男权,对于刘兰芝,仲卿可以行使其“夫权,”有理由留住心爱的人,而焦母做为封建家长,她又是父权的代表,行使家长的权利,有权要求儿子休妻。对刘兰芝,焦母行使其“婆权”同样有理由“驱逐”自己不喜欢的媳妇,这几者中孰轻孰重?本文主要从男权,“婆权”入手,试比谁高,结合现代解释方法,并涉及到封建家长制、孝道,重新诠释《孔雀东南飞》。  相似文献   

3.
试论《孔雀东南飞》中焦仲卿引发的爱情悲剧   总被引:3,自引:0,他引:3  
婆媳矛盾在中国社会中普遍存在,是一个古老而又永恒的话题。《孔雀东南飞》中的爱情悲剧产生最根本原因就是焦母与刘兰芝存在婆媳矛盾,而既作儿子又作丈夫的焦仲卿却处理不妥。  相似文献   

4.
《孔雀东南飞》中的悲剧,归根结底是刘兰芝和焦仲卿的性格造成的,封建礼教、封建门阀观念及封建家长制充其量只是悲剧形成的外因,而刘、焦的性格因素则是悲剧形成的内因。而且必须是刘兰芝、焦仲卿及焦母三者的性格发生矛盾碰撞,悲剧才会必然地发生。  相似文献   

5.
王宝杰 《科技信息》2010,(6):309-310
《孔雀东南飞》中的悲剧,归根结底是刘兰芝和焦仲卿的性格造成的,封建礼教、封建门阀观念及封建家长制充其量只是悲剧形成的外因,而刘、焦的性格因素则是悲剧形成的内因。而且必须是刘兰芝、焦仲卿及焦母三者的性格发生矛盾碰撞,悲剧才会必然地发生。  相似文献   

6.
刚刚逝去的伊拉克战争给人们留下了太多的悬念:曾信誓旦旦要与敌人血战到底的伊军为何一夜间竟作鸟兽散;“巴格达保卫战”为何没有发生;数万共和国卫队为何人间蒸发;“提克里特保卫战”为何成为笑柄……一出曾被认为充满悬念的“大戏”结局却是悬念全无。何故?谋略情报制造了悬念,隐蔽行动捅穿了悬念,在这条不见硝烟的隐蔽战线上,美伊都从己方利益出发通过秘密手段操控了某一事态的发展方向。由于交战双方实力悬殊,美方自始至终占据着主动地位,伊方尽管处境艰难但也使出了浑身解数。情报战是竞争双方拼智慧、拼科技、拼金钱、拼性…  相似文献   

7.
按中国古代三纲五常的规定,女子应遵循"三从四德"原则,由此可得出《孔雀东南飞》中焦母应从于焦仲卿.他行使的是男权,对于刘兰芝,仲卿可以行使其"夫权",有理由留住心爱的人,而焦母做为封建家长,她又是父权的代表,行使家长的权利,有权要求儿子休妻.对刘兰芝,焦母行使其"婆权"同样有理由"驱逐"自己不喜欢的媳妇,这几者中孰轻孰重?本文主要从男权,"婆权"入手,试比谁高,结合现代解释方法,并涉及到封建家长制、孝道,重新诠释《孔雀东南飞》.  相似文献   

8.
填成语     
你能在空圈中各填一个字,组成首字是“一”、第三个字也是“一”的6条成语吗?  相似文献   

9.
“三大文明”的提法为何得不到承认   总被引:2,自引:0,他引:2  
社会文明应该包括物质文明、制度文明、精神文明三个方面,也可以说是“三大文明”的三位一体,其中,物质文明是基础,精神文明是主导,制度文明是保证。既然如此,那“三大文明”的提法为何又得不到社会的承认呢?因为有五个方面的原因,使我们不能、不敢、不好、不应、不便承认“三大文明”的提法。当我们分析并排除了这些原因之后,那就可以大胆地承认“三大文明”的提法。  相似文献   

10.
为何必需?为何稀少? 移动电话、计算机、平板电视机和汽车,这些常见的现代工业产品全都使用了一类叫做“稀有金属”的物质。  相似文献   

11.
如今广告风靡世界,但中国的广告活动仍处于落后状态,“金利来”何能金利来?“健康椅”为何不健康?其奥秘在于广告,中国企业界的“广告意识”普遍不强,某些厂长经理对此持有种种说法,剖析一下这些说法,不难看出多为似是而非之论。  相似文献   

12.
宋丽 《世界博览》2010,(22):56-56
昆明“血荒”,青岛“血荒”,南京“血荒”,北京“血荒”……目前中国很多地方医院接到了“限血令”,手术被迫推迟,病人需要自筹血源——一个人口大国,为何会出现血荒?  相似文献   

13.
王众  何勤文 《世界博览》2011,(24):70-71
日本人坚持认为捕鲸是无法替代的文化。但如此珍稀文化的日本,为何不担心他们的“文化”所依附的鲸类灭绝?  相似文献   

14.
火车网络售票,本该是令消费者足不出户、享受便利的好事,却为何只是将原来的“在火车站通宵排队”变成了“在电脑前不断刷屏”?春运抢票由比拼体力改为了考验耐力,令人在啼笑皆非之际不得不反思:信息化技术在应用过程中有哪些问题尚待改进?  相似文献   

15.
审美为何是人生的节日?美的问题有几个层面?“美在关系”说是谁提出来的?他的理由是什么?中国古代是否有“美在关系”说的命题?形成美的根源的“关系”究竟是怎样的呢?作为美的关系的系统包含哪些内容?文章对这些问题作了深入的分析和探讨。  相似文献   

16.
<正>人形机器人能跑能跳的关键,藏在机器人的“关节”里。人体的关节决定了做各种动作的灵活性,机器人的“关节”驱动器同样如此。已发展数十载的驱动器,为何至今仍是连科技巨头都难啃的“硬骨头”?波士顿动力和小米、特斯拉的“关节”到底有什么不同?背后涉及哪些关键技术及组件?本文将从技术到产业链,深扒一颗颗小小的驱动器,如何成商用人形仿生机器人的“命门”。  相似文献   

17.
“意识形态”及相关概念辨析   总被引:1,自引:0,他引:1  
在马、思的著作中,“社会意识”、“意识形态”、“社会意识形式”、“意识形态的形式”等几个概念是经常使用的,并常常出现交叉使用指称同一类现象的情况。那么这些相关概念的涵义是否相同?如涵义不同为何又能交叉使用?它们之间是什么关系赋们认为这组相关概念的涵义有宽狭之别,同时又具有包容和交叉交系,在理解和使用时应注意区别。  相似文献   

18.
直销热线     
《当代地方科技》2005,(2):76-77
问:直销法规为何迟迟没有出台?它们究竟什么时候能出台?问:只要有经济实力、品牌实力的公司都能挺进直销业,从事多层次直销吗?比如也在生产药品和保健品的海尔集团。问:双轨制是否是国家明令禁止的直销制度?为何传言中的直销法规中没有涉及直销制度方面的文字内容?问:推介我从事直销的朋友说,每个人在直销行业里都可以成功,然而我几个月来一直找不到成功的方向和感觉,我觉得他的话有误导之嫌,请问是不是每个人都可以从事直销?是不是坚持到底就一定能成功?问:在当前许多直销公司里,不乏“专家”、“教授”,有的人还自称是“直销科学家”,让人难辨真伪,请问这些人的名衔是自诩自封的还是国家认可的?如何整肃直销界的学术“伪”风?  相似文献   

19.
健道未入道     
我的朋友给我讲过“剑道”的故事,深受启发。只有好剑、强人、好剑术、好经验四结合才能成为剑道第一人而无敌天下,不是吗? 为何健道未入道 为什么说健道未人道呢?理由有二,一是五人舞一剑,何为?何果?孙健峰、王君平、骆超三个都属于强人:各有自己的招法,又成型定位,秉性难改:孙健峰有老团队,王君平、骆超带进新团队,两个新团队更如更强的两个小巨人,但誓不两立,你死我活。  相似文献   

20.
百老汇、爱丽舍宫、紫禁城……它们并不真的存在,但就在此刻,几百万人却在来来往往……一个奇幻而又真实的新世界,正在我们面前徐徐铺展,它是如何创造出来的?它如何运转?商业公司为何蜂拥而入?它又有怎样的社会逻辑和处世哲理?且让我们就此启程,体验全然不同的“第二人生”。  相似文献   

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