简述《周易》德论凝练的民族之德

《周易》之德的词句,在64卦卦辞中没有直接出现,仅见于4卦爻辞中5处,所涉及"德业"、"品德"、"恩德",都关乎周人的道德修养和内在德性,已经展示出周人"德"的观念的生成。《周易》之德词句在《系辞》、《卦·象曰》、"乾坤"《文言》和《爻·象曰》中增多的现象,体现了孔子"十翼"对《周易》研究的理论性发明。阅读《周易》之德论,笔者大致分为自强之德、宽厚之德、内省之德、谦下之德、节用之德、重民之德、执政之德等六大德目。     

“立德树人”与高职院校图书馆育人功能的发挥

党的十八大报告明确提出把"立德树人"作为教育的根本任务。阐述了"立德树人"的内涵,探讨了高职院校图书馆在"立德树人"中的作用,提出了发挥高职院校图书馆"立德树人"功能的途径。     

“以德育人”是“以德治国”在教育领域的贯彻和实施

以德治国方略在教育领域的贯彻实施,对于各级教育行政部门来说,就是要"以德治教";对于各级各类学校来说,就是要"以德治校";对于广大教师来说,就是要"以德育人"。德育评价是学校德育管理工作的重要环节,也是保证学校德育目标实现的必要措施。本文探讨了"以德育人"在教育领域的贯彻和实施。     

领导干部“德”的考核调查研究

领导干部的"德"即官德,是为官之魂、从政之本。本文通过调查研究发现考"德"过程中存在的问题,探索考准考实"德"的方法和路径,加强和改进干部考德工作,树立正确的用人导向,从严治党、从严治吏。     

"仁义礼智信"的由来、发展及其基本内涵(上)

"仁"、"义"、"礼"、"智"、"信"为先秦儒家提出并发展成具有普遍意义的道德范畴和价值取向标准."仁"是先秦儒家的最高道德准则,它的内涵在各个时代各有不同,<公民道德实施纲要>中的"团结友善"、"敬业奉献"可视为"仁"德在今天的体现与发展."义"德的基本内涵是威仪、友谊、情谊、美善、公平、正义、适宜,目的在于实践"仁"."礼"德的核心是"敬",其根本是"孝",其效果是构建和谐人生、和谐家庭、和谐社会、和谐国家与和谐世界."智"是关于认识自我、认识他人、关心他人、理解他人、明辨是非、分别善恶的智慧."信"德是诚实、有信用,中国近现代的儒商都以诚信为事业之本.<公民道德实施纲要>中"爱国守法"可视为"义"德在今天的继承,"明礼诚信"中的"明"以及"勤俭自强"可视为"智"德在今天的发展,"诚信"二字则是对传统"信"德的继承与发展.     

政务资讯·德清县

■主编观点:上世纪80年代初,德清企业尝试向上海、杭州等地的高校、科研院所和大型企业聘请"星期天工程师"。这是我国最早的产学研合作模式,称为"德清模式"。近30年来,德清不少企业得益这一模式,     

创新驱动“3+1”揭秘——“德清模式”专家论述、媒体报道研读

<正>关于"德清模式"30周年研讨会,印象最深的是中国科技发展战略研究院常务副院长王元一句话概括里的关键词:科技资源有效配置;还有就是浙江省科技厅厅长周国辉的文章《"德清模式":一个现代寓言式的"创新故事"》。在主流媒体相关报道里,解放日报的《"德清模式"30年:人才和企业更近了》被转载最多,科技日报的《科体改革——"星期天工程师"再出发》、文汇报的《30年前"德清模式"影响中国》立意较深。秘诀就是这"3+1"。研读之     

刘伶著述中的几个问题

东晋戴逵《竹林七贤论》有刘伶"未尝措意文章,终其世,凡著《酒德颂》一篇而已"之说。《晋书》本传袭其说,称刘伶"未尝厝意文翰,惟著《酒德颂》一篇"。后人多习焉不察。事实上,除《酒德颂》外,刘伶不仅还有其它作品,并且还曾有文集流传过。史传所说刘伶"惟著《酒德颂》一篇",显然与事实不符。     

日本新天皇:将创造怎样的“令和特色”

<正>2019年5月1日,日本第126代天皇德仁正式即位,日本进入"令和时代"。鉴于近年皇居与首相官邸之间的重重风波,德仁这位"新"天皇与安倍这位"老"首相之间未来的相处模式及其对日本的影响都值得观察、耐人寻味。作为"人"的德仁历史上"万世一系"的日本皇室     

本刊特色栏目约稿

为了彰显刊物特色,打造学术期刊品牌,更好地为地方社会经济发展服务,本刊从2011年起拟重点推出"中华德文化研究"和"环洞庭湖社会发展研究"两个特色栏目。"中华德文化研究"是一个具有地方特色而     

本刊特色栏目约稿

为了彰显刊物特色,打造学术期刊品牌,更好地为地方社会经济发展服务,本刊从2010年起重点推出"中华德文化研究"和"环洞庭湖社会发展研究"两个特色栏目。"中华德文化研究"是一个具有地方特色而又     

致明德布局韩国

2012年12月27日,北京致明德科技有限公司董事长邹忠全携带着新年祝福,亲自前往致明德韩国子公司与120多名经销商同庆新年、共话发展. 自2012年12月7日召开的"致明德韩国市场启动暨产品说明会"已有月余时间,致明德韩国市场也正在稳步发展当中,此次邹忠全选择亲自前往韩国市场,充分说明了致明德公司对韩国市场高度重视,再加上经销商对韩国市场的热情投入,预示着致明德韩国市场良好的运行.     

我国淡水产品的供应链变化及其未来发展思考——以德清县青虾养殖为例

农产品供应链是一条连接供应商、生产者到顾客的产品物流链,也是农产品在供应链上增加价值的增值链。德清青虾的"水精灵"品牌曾经家喻户晓,德清青虾养殖地还受到过温家宝总理的视察,但目前状况堪忧。本文通过对浙江省德清青虾市场的实际调查,围绕德清青虾目前供应链的现状以及变化的趋势,探索浙江淡水产品的供应链的未来发展之路。     

《诗经》周人“祭祖诗”的认知与价值建构作用

周人通过"祭祖诗"追忆先祖,实现族人自我认知和异姓诸侯认知的意图,建立了以"德"为核心的价值体系,确认了周王朝的合法性。以"德"为核心的价值体系也同时造成了周代后人对政权合法性的焦虑,他们需要通过祭祖、求德来消解这种焦虑。     

本刊特色栏目约稿

为了彰显刊物特色,打造学术期刊品牌,更好地为地方社会经济发展服务,本刊从2010年起重点推出"中华德文化研究"和"环洞庭湖社会发展研究"两个特色栏目。"中华德文化研究"是一个具有地方特色而又有包容性、学理性和现实性的栏目。"德文化"一方面是指融合     

"德才兼备"中"德"的现实意义

探讨"德才兼备"的"德"的现实意义,以纯净党的干部标准.     

再论孝的起源

"孝"的起源问题可以有形而上与形而下两种途径的追问。从形而下的视角看,"孝"源于长幼之间的自然天伦,这种自然伦常情感在意识中逐渐形式化就积淀为"理","理"的践履就是人们所遵循的"道",行之有"道"就有"得",并体现为"德",这种"德"在长幼关系的处理上的体现就是"孝"。"孝"源于"伦",经历"伦"→"理"→"道"→"德"的发展演进,最终成就孝行与孝道,它起源于自然的天伦关系,经过形式化的价值抽象,最后在主体的践履中复归于现实的社会生活。     

中华经典研读之《易经·系辞》一百二十四

正子曰:"乾坤其易之门邪?乾,阳物也;坤,阴物也。阴阳合德,而刚柔有体,以体天地之撰,以通神明之德。"这句话的原意是:孔子说:"乾坤,是《周易》的门户吧?乾,为阳物;坤,为阴物。阴阳交合其德,刚柔(爻画)就有了形体,以体现天地所为,以通达神明的德性。"此句中,"乾坤":指经卦乾坤。"门":作"门户"讲,也代表着根本之意。"阳物":乾三画皆为阳,故     

全面从严治党视阈下干部“德”的考核问题探析

全面从严治党是新时期我们党应对执政"四大危险"和"四大考验"的重要法宝,是协调推进"四个全面"战略布局的根本保障。干部"德"的考核体系建设事关新时期干部队伍建设的有序推进,是确保党的建设沿着正确方向前进的关键。当前,深入思考干部德考方面存在的诸多问题,着力解决缺乏指导性的标准及内容体系、考核方法针对性不够、德考权重设置偏低、考核主体单一化、考核结果缺乏准确性、考核结果使用效率低等问题,无疑对全面从严治党战略布局的落地落实落细具有极其重要的意义。     

有女如玉,洵美且异——从卫女、刘兰芝看中国文学作品中的完美女性

《诗经·卫风·氓》、《孔雀东南飞》的女主人公卫女、刘兰芝是中国古代文学作品中颇具代表性的完美女性。她们有着"立身"、"齐家"之才,自然天成之美和律己宽人之德,融"才"、"美"、"德"于一身。她们的存在既是源远流长的华夏文明滋养使然,又体现了我们传统文化对于女性美的最佳诠释。