艾维·李与现代公共关系

本文引用史料否定了现行公共关系学教材中关于现代公共关系诞生标志的两个根据，即艾维·李创办了世界第一家“宣传顾问事务所”和艾维·李是第一位提供公共关系职业服务人。提出了艾维·李发表的《共同原则宣言》标志现代公共关系诞生的新观点，并对“宣言”在公关史上的成就以及他在公共关系实践中的实绩作了较全面的评介，进一步肯定了艾维·李在现代公共关系史上的地位。     

试论韩国媒体与政治的关系

韩国的传媒生态十分独特.与英、美等成熟的传媒生态进行比较,韩国传媒业带有显著的过渡性特征.经过几十年演进发展,韩国媒体的民主理念和基本制度框架得到初步建立,但还没形成稳定的结构.韩国传媒与政治权力关系既不是简单的附属关系,也不是直接的对手关系,而是既合作又批评的关系.要理解韩国传媒的发展逻辑,考察政治权力与媒体的关系是一个关键的分析变量.     

伍尔夫现代小说理论的萌生与发展

英国文学有着悠久的现实主义传统,即写实性精神、社会批判精神和传统小说形式。现代主义作家弗吉尼亚·伍尔夫从小说理论和创作实践两方面对英国传统小说进行了继承和创新,她从自己独特的视角出发,挖掘出了传统文学中的现代主义因素,为自己的创作寻找“先辈”。主要表现在:伍尔夫前期在现实主义小说形式中进行现代小说的探索;伍尔夫中、后期对现实主义小说传统形式的扬弃;寻求现代主义小说的内容和形式。     

试论马丁·路德中晚期的政治思想

维护世俗封建统治秩序是路德一贯的、根本的政治立场。路德对农民战争的态度和他晚期强化世俗政权的主张均是他维护世俗封建统治秩序的一贯立场在新形势下的必然发展,并不意味着他"背叛了人民"。路德中晚期继续坚持维护民族利益;他晚期的政治主张与封建诸侯的政治主张仍有显著差异,某些政治观点包含了与封建等级制度不相容的进步因素。因此路德晚期并未"成为诸侯的奴仆",而是坚持了当时先进的市民阶级的政治立场和主张。     

新加坡威权政治及其转型

威权政治是后发国家在现代化进程早期形成的一种特殊的政治形态,它在新加坡向现代化迈进的过程中发挥了重要作用。但作为一种过渡性的政治形态,它必然会随着经济的发展,社会结构的分化,逐步向多元民主政治过渡。新加坡正经历着这一变革。     

英·汉翻译学在英汉语言·文化对比中建构--关于"英汉语言文化比较与翻译"的科目理据

语言学理论是翻译研究的理论基础, 对比研究是翻译研究的支点。业已存在的英·汉翻译学,本质 就是在英汉语言、文化对比研究中建立的。“英·汉翻译语言·文化对比研究”,是英汉翻译语言对比研究和文化对比研究的合而为一。是英汉译学建设和翻译研究的基本内容和方法之一;也是英汉翻译方向硕士研究生的基础科目和培养方向之一。     

与二阶多项式等谱问题相联系方程的Painlevé分析

对于与二阶多项式等谱问题相联系的方程簇的Painlevé分析,文章利用Weiss、Tabor及Carnevale(简称WTC)等人的方法对方程进行Painlevé分析。当m=2、n=1时,详细给出了方程组的Painlevé分析,阐明了该方程组具有Painlevé性质,并对此Laurent级数截尾展开得到约化的Burgers方程的Ba··cklund变换,给出了可积方程具有Painlevé性质的一个例证。     

困惑的心灵——对比分析艾米莉·狄金森的两首死亡诗

本文通过对比分析艾米莉·狄金森以死亡与永生为主题的两首诗,旨在揭示诗人狄金森就如其他很多的思想者一样对死亡与永生的本质怀有一种矛盾的心理。事实上,艾米莉·狄金森终其一生对死亡的本质与死后永生的可能一直持一种将信将疑的态度。     

论我国现代化进程中的政治文化转型

本文论述我国现代化过程中的政治文化的转型。由于我国传统的政治文化脱胎于历史悠久的封建制度,而文化的传承性使它具有许多不适应现代化的特征。现代化本身就包括政治文化的现代化,且政治文化作为对政治实践具有指导作用的意识形态,对其它方面的现代化起促进或阻碍作用。所以,我国现代化的成功与否,取决于我国政治文化能否实现成功转型。     

论范·弗拉森对科学理论评价的语境分析

范·弗拉森的语境学的科学理论评价观是建构经验论为基础的、语义学的科学理论结构观 和语用学的科学说明观的统一整体的语境学的科学理论评价观。     

朝鲜核政治的选择与命运

朝核问题北京第二轮和第三轮六方会谈虽然相继在"有进展,无突破"、"问题更为具体,分歧更为鲜明"的评价中落下帷幕,但人们依然看不清朝鲜核政治的前景与命运。朝鲜自2002年10月再次重操旧业,以核边缘政策挑战美国及国际社会之后,历史似乎又回到了原地。但历史不会重演,本质相同,结局未必相同。朝鲜核政治的重复使用最终能否再显奇效,使朝鲜再次有所新的收获,目前尚不得而知。     

近代期刊与中国小说观念的现代转型——从《新小说》等杂志看现代传媒对中国小说观念的影响关系

十九世纪末,现代传播媒介的发达,为中国小说观念的现代转型提供了最佳载体。1902年,梁启超创办了《新小说》杂志,并通过《论小说与群治之关系》旗帜鲜明地提出了"小说界革命"的口号,把小说视为"文学之最上乘"。《新小说》颠覆了历史上鄙视小说的陈腐观念,由它倡导的"小说界革命"很快在文坛上发生影响,并迅速生成一场声势浩大的小说革新运动。     

现代政治的均衡逻辑

将"均衡"引入政治领域进而对现代政治进行均衡分析是可行的。"利益—制度—人—文化"是理解政治的重要逻辑,政治均衡的本质内容是利益均衡,它在其它各个侧面表现为宪制均衡、角色均衡以及文化传承与交动过程中的代际均衡与匀质化。现代政治要想实现有序、有效的生存与发展,这三者缺一不可。这些均衡量度既是一套分析性参考模型,又是一系列规范性尺度。     

转型时期村落文化对农村民主政治建设的效应分析

村落文化作为社会文化背景和基础性资源,对当前农村民主政治建设动态的发生着正负双重效应。批判继承传统文化,建构新型村落文化,使之与农村民主制度有机耦合、良性互动、均衡发展,对推进农村民主政治建设的可持续发展具有重要现实意义。     

简析形而上学的历史发展和现代转型

形而上学是西方哲学两千年的主导形态，它与西方神学、西方古典明的发展密切相关，随着认识水平的发展，其内在矛盾在近代呈现出来，产生了所谓的形而上学的近代危机，如何挽救这一危机，各思想流派做出了不同的回答，其中以实践和辩证法为基础的马克思主义对这一问题进行了开创性的解决。     

论马基雅维里政治道德观对近现代政治哲学理论三个转向的推动

马基雅维里是西方政治哲学思想史上占有重要地位的思想家。马基雅维里的政治哲学思想推动了近代政治哲学从"人性善"理论到"人性缺陷"理论、从政治依附于道德到政治和道德的统一理论以及从以"义务"为中心到以"权利"为中心的三个理论转向,在人类政治哲学思想史上具有里程碑的意义。     

论西方近现代议会政治的中世纪基础

作为近现代西方民主政治核心的议会政治。不是起源于古希腊、罗马的民主政治中，而是起源于中世纪．近现代英国的议会制度就是从中世纪的等级会议一脉相承地发展而来，而在欧洲中世纪中后期普遍存在的市民议会也为各地近现代议会制度的建立创造了条件。     

论西方近现代宪法政治的中世纪起源

宪法政治是近现代西方民主政治的重要组成部分。英国近代宪法被认为是世界宪法之母，而英国近代宪法是从中世纪的法律至上原则和制约王权的特殊法规基础之上发展而来的。由此，我们看到西方近现代宪法政治实是从西欧中世纪专制政治的母体中发展而来，而不是来源于古希腊和罗马的民主政治。     

当代中国利益分化与社会主义和谐政治

利益关系与社会主义和谐政治有着内在的一致性,调节利益分配、弱化利益分化是构建社会主义和谐政治的有效举措。改革开放以来,随着所有制结构和生产关系的不断调整,我国的利益结构发生了重大变化,进而在当前经济体制转型下所引发的利益分化呈现出加速扩大的趋势,各种矛盾也凸现出来。这种各方面利益关系的非常态分化,必然会引发政治领域中的非稳定性因素,致使当前时代所要求的构建社会主义和谐政治受到影响。     

艺术与政治:20世纪80年代韩国的民族艺术运动

就20世纪80年代韩国的民族艺术运动进行了反思,探讨了传统、民间艺术的文化价值,表达了文化的整体意义。