原谅你的老师吗

在学习《月光曲》，学生汇报哪些句子是实物描写，哪些是想象的时候，有个学生回答：皮鞋匠看看妹妹，月光照在她那恬静的脸上，是皮鞋匠看到的。     

贝多芬《升C小调钢琴奏鸣曲》之解析

贝多芬创作的32首钢琴奏鸣曲被称之为"钢琴艺术史的高峰""钢琴演奏家的"圣典"。而这32首奏鸣曲中《升C小调钢琴奏鸣曲》最为经典。升C小调钢琴奏鸣曲也叫《月光曲》因其特殊的曲式结构,粗犷而有细腻的音乐以及浪漫的名字,而流传至今。是人类精神财富中不可多得的宝贵遗产。     

《田园交响乐》和大自然

贝多芬创作《月光曲》的那个令人神往的故事,尽管严谨的音乐史家要否认,但它一直传诵在人们之中,因为这个故事和这个奏鸣曲的深沉而奔放的乐章是那样紧密地联系在一起。假如你身临雨过天晴、彩虹高挂的     

玉米育种之王--程相文

<正> 维也纳郊外。一个晚上,皓月当空,千里澄辉。皎洁的月光照在一家农舍,一个失明的少女正在弹着曲子。贝多芬为琴声所吸引,灵感爆发了,激情如一场暴雨挟冰雹而下,即兴完成了奏鸣曲——月光曲。此曲     

不速之客

我正教学《月光曲》。刚上课几分钟，我请一个女同学美读课文。突然，伴着一阵“嗡嗡”声，一只一寸多长的黄蜂从窗口飞进了教室。这时，部分学生不安分了，视线追随着黄蜂。一个女生尖叫一声“蜂子!”顿时，教室里沸腾了。望望那小精灵，望望那五十多双好奇的大眼睛，我的心也随他们涌动起来。但我灵机一动，这不正是不期而遇的习作素材吗？于是我大声对同学们说：“请大家静一静!你们好听的读书声，引来了一位不速之客。现在老师给你们五分钟时间观察，待一会儿写一个作文片段，看看谁是语言大师。他的文笔最精彩？”教室又恢复了平静。同学们聚精会神地看着，认真地想着。     

乐茂顺陶瓷艺术

乐茂顺1961年生于景德镇。现任教景德镇高等专科学校艺术系教授、江西省高级工艺美术师,中国工艺美术学会高级会员,中国工艺美术家协会会员,江西省美术家协会会员。作品获国家级、省级奖多项,其中《会当临绝顶一览众山小》、《苍龙迎春》、《乐在其中》、《龙梅迎春》、《其乐无穷》、《报春图》、《山村秋色》、《瑞雪迎春》、《牧笛图》、《景德壶》获金、银、铜奖。论文发表在《中国陶瓷》、《景德镇陶瓷》、《影德镇高专学报》等I.余篇。作品被江西省博物馆,中国现代陶瓷博物馆,景德镇陶瓷历史博物馆,及海内外收藏家收藏。艺术传略作品刊载《景德镇陶瓷大全》、《景德镇历代陶瓷艺术名人集》、《情系瓷都》、《景德镇当代美术作品集》、《中国陶瓷》、《景德镇高专学报》、《百瓷图》、《景德镇当代美术百家》、《世界书画名录》、《新民晚报》、《南洋商报》、《景德镇日报》、《瓷都晚报》、《景德镇广播电视周报》等书集。电话:1 3879829121乐茂顺陶瓷艺术乐茂顺陶瓷艺术     

白族的观音崇拜

2003年10月,大理学院民族文化研究所提出撰写《大理上下四千年》教材及电视专题片解说词的构想,受到学院重视,2004年由科技处列为院级重点项目公开招标,民族文化研究所中标,于2005年初开始实施。经反复酝酿讨论并听取部分专家学者意见,初定20集:《远古遗踪》《庄开滇》《南诏崛起》《天宝干戈》《思平故里》《妙香佛国》《世祖平南》《马嘶花放》《帅府义旗》《辛亥风云》《白州辉煌》;《观音崇拜》《本主信仰》《高僧大德》《骚人墨客》《古道沧桑》《白族商帮》《科技精英》《白族乡音》《南天瑰宝》,由课题组分头撰写,作为向大理白族自治州建州50周年庆典的献礼。现先将其中《观音崇拜》一集刊出,就教于方家学者,以便修改完善。     

政坛厮杀 荧屏厮混美剧如何塑造领导人

对于爱看美国政治剧的观众来说,这个春天不寂寞。《国务卿夫人》第一季开播,《丑闻》第四季正在热映,大家翘首以盼的《纸牌屋》第三季也将于中国春节后一次13集全部推出。美剧在中国的风靡毋庸置疑,都市类的《欲望都市》《老友记》《广告狂人》,家庭类的《成长的烦恼》《绝望主妇》《人人都爱雷蒙德》,动作类的《兄弟连》《越狱》、《24小时》,奇幻类的《冰与火之歌》《邪恶力量》、《行尸走肉》等等类型的美剧培养了大批中国拥趸。近些年来,都市     

声训与群书对《释名》的引用

《汉语大字典》、《汉语大词典》和《古代文化词义集类辨考》大量地引用了《释名》作为例证。《汉语大字典》和《汉语大词典》在引用《释名》时出现了一些失误。致误原因主要是不明白《释名》的声训性质。《古代文化词义集类辨考》是成功引用《释名》的典范,它充分认识到了《释名》的声训性质,多方面挖掘了《释名》的价值。因此,《释名》的声训性质是一把双刃剑,如何使用值得思考。     

析《文选》李善注同字解《字林》较《说文》之准确性

李善注释《文选》时引书众多,就字书而言,《字林》虽条例不多,但它的辑佚价值吸引笔者研究。本文就《文选》李善注引《字林》中字、词,同《说文》进行比较分析。从《文选》李善注引《字林》同字解用《说文》引申义、《文选》李善注引《字林》同字解较《说文》更符合文本含义、《说文》本身释义的偏差使李善注《文选》引《字林》舍《说文》这三个方面进行研究分析,得出结论:就李善注《文选》而言,引《字林》较《说文》的确更加准确。     

试论《孝经》与先秦典藉的关系

孝文化的主要载体是先秦典籍,把《孝经》与《诗经》、《春秋左氏传》、《论语》、《孟子》、《吕氏春秋》、《韩非子》、《礼记》、《周易》、《中庸》、《大学》、《尚书》、《墨子》、《管子》等上古文献进行了比较,参考明代以来学者的观点,从孝道的角度辨析了《孝经》的历史地位,认为这些文献共同构建了早期的孝文化。     

《西北大学学报》的赓续和演变

为廓清《西北大学学报》的源流,对《学丛》在1914年停刊以后,至20世纪40年代末的校办学术期刊作了全面考察。结论认为《西北大学周刊》、《西安中山大学日刊》、《西安临大校刊》、《西北联大校刊》、《国立西北大学校刊》等,标志着《西北大学学报》的赓续;《西大学报》、《西北学报》、《西北月刊》、《西北学术》等文理综合性学术期刊的创办标志着学报的演变。其中以《西北学术》最具代表性。     

Letter来信

@老猫pro：周末一肚子的不顺!好在买到新的《世界博览》。 @Kelly_陈歌：我十几年没看书啦,在我心里的书有《红楼梦》《宋词三百首》、张爱玲《金锁记》、茅盾《蚀》三部曲、三岛由纪夫《禁色》、伏尼契《牛虻》。武侠看过金庸、古龙．最中意《天龙八部》《小李飞刀》。杂志就是《中国国家地理》和《世界博览》啦。     

西汉传世文献语料问题研究

探讨了西汉传世文献语料的选择问题,归纳出研究所用的语料主要有：西汉早期的《新书》《新语》《淮南子》《春秋繁露》和《史记》,西汉中晚期的《盐铁论》《新序》《说苑》和《列女传》。还对版本的真伪等问题进行了讨论。     

2010年沈阳市知识产权十大典型案例

沈鹤表演者权纠纷案 原告沈鹤（又名小沈阳）是歌曲《拯救》《情人》《山丹丹花开红艳艳》《从头再来》《一天到晚游泳的鱼》《大话西游》《女附马》《谁说女子不如男》《离家的孩子》的表演者。被告在未经原告许可的情况下,     

缠绵婉转话《九歌》——论《九歌》多样化艺术风格的形成

《九歌》诸篇,风格不尽相同。《湘君》、《湘夫人》、《山鬼》更多地融入屈原的自身情感,读起来格外缠绵宛转,绮靡伤情;《东皇太一》、《礼魂》以及《东君》、《云中君》、《大司命》、《少司命》、《河伯》诸篇,更接近《诗经》颂体的风格,更多地显现出＂和平婉丽、雍容整暇＂的风格;《国殇》则灌注了屈原强烈的爱国之情和深切的体恤士卒之情,充满凛然之气,阳刚之美。《九歌》艺术风格的形成,与＂悲壮顿挫＂的楚声亦相关联。     

流观山海：《山海经》篇目考略

《山海经》是《五藏山经》《禹本纪》《秦水经》的合编,刘向、刘歆(秀)父子校书之时才题名为《山海经》。《禹本纪》是《海经》部分(不包括《秦水经》),包括两个版本。刘歆等人的校进本只有13篇,即《七略》和《汉书·艺文志》中著录的篇数。《大荒经》等5篇是晋代郭璞注《山海经》时才收录进来的,《山海经》由此变成了18篇,后人根据这个篇数把刘歆《上山海经表》中的数字“一十三篇”改成了“一十八篇”。《山经》与《海经》是不同时代的作品,不能等同对待。     

中国高校系列专业期刊成员刊增至70余家

"中国高校系列专业期刊"创刊于2011年2月。由《复旦学报》、《华东师范大学学报》、《华中师范大学学报》、《吉林大学社会科学学报》、《兰州大学学报》、《南开学报》、《南京大学学报》、《南京师大学报》、《清华大学     

来信

正老猫pro:周末一肚子的不顺!好在买到新的《世界博览》。@Kelly_陈歌:我十几年没看书啦,在我心里的书有《红楼梦》《宋词三百首》、张爱玲《金锁记》、茅盾《蚀》三部曲、三岛由纪夫《禁色》、伏尼契《牛虻》。武侠看过金庸、古龙,最中意《天龙八部》《小李飞刀》。杂志就是《中国国家地理》和《世界博览》啦。//@夏天不曾离:facebook里这几天流行     

试论马融

马融是东汉的儒学大师，一生著述甚丰，曾著《三传异同说》，并为《孝经》、《论语》、《诗经》、《易经》、《三礼》、《尚书》、《列女传》《老子》《淮南子》《离骚》等书作注．时号“通儒”。但是，在人生的另一个方面，世人对马融的评价却颇有异辞，因为其为人不直，为官不公，为师不正。