酒杯秋吸露,诗句夜裁冰——辛稼轩祝寿词探微

宋代是词作发展最为繁盛的时期,众多词人写作的题材五花八门,艺术手段亦不断翻陈出新。祝寿词是众多词类中颇具特色的一种,辛弃疾的祝寿词堪称是宋词中雅俗相兼而又风姿绰约的一朵奇葩。他的祝寿词内容丰富,风格雄大浓郁,感情真挚自然。既有沉雄豪迈的一面,又有安逸恬淡的情怀,其艺术构思和艺术手段变化多端,成为宋代祝寿词中的珍品。     

稼轩归隐心迹新论

稼轩词中多有涉意归隐之篇章 ,此与辛稼轩仕途之得失密切相关。由此入手 ,便可体察辛氏的实际心理 ,即他在功名、归隐、入世、出世间的取舍及其标准和原因。为进一步说明辛氏的强烈用世之心 ,把辛词与陶 (渊明 )诗作了比较 ,试图通过这种考论比析 ,揭示出稼轩归隐时期较为真实的心态 ,并认为这种心态实际上正是中国传统士人的一类典型代表。     

辛稼轩诗心探微

辛稼轩以词称雄于世,其诗反为词名所掩,不受世人关注。其实,稼轩诗多有可观之处。稼轩诗大多抒写退居心态,吟咏志趣性情,饶有理趣和谐趣;诗风或平易质朴或拗折峭拔。解读稼轩诗,不仅可以认识其艺术风貌,而且可以更好地理解稼轩的思想性情和内心世界。     

论稼轩词的自觉理性显扬--兼论"稼轩体"的艺术特色

稼轩是位既豪迈热烈又能冷静思理的辨证统一词家。其全部创作具有着鲜明的思辨式人生方式。他善于观察、勤于思考，以其渊博知识和敏感力审视着古来种种“物理变化”的“万物必然之理”，而主张“天道好还，亦以其理而推之耳”，故其词天然地通向了理悟的进程。他善于在孤寂中“坐中夜思”，甚至通宵“不寐”，引发出他独特的哲思顿悟；并经常“以古准今”和在现实复杂实践中审视自我、反思自我、否定自我、总结自我，从而获得人生的转机和新生。在词中形成了他自觉理性显场的特性。“理”并不悖于“情”，稼轩能依照“带情韵以行”的艺术规律写词．使他成功地“运深沉之思于雄杰之中”，创造了傲视千古的将豪壮炽热情感与冷峻理性思辨相结合的“稼轩体”。     

稼轩放翁比较

如果把中国文学史上的文学家，比喻为夜空中的满天繁星，南宋前期的辛稼轩和陆放翁，则是光芒刺目的超级明星，而同一时代出现这样两颗巨星，在中国乃至世界文学史上都是罕见的，稼轩是词苑巨擘，放翁乃诗坛泰斗。他们对中国文学的发展都有其独特的贡献，但如果把他们作一比较，就会发现他们在生活道路、思想见解、作品内容、艺术风格等方面，有许多惊人的相似之处。本文试图对其相似点，作一些粗浅的比较分析。     

试论稼轩词的艺术风格

南宋抗金英雄、豪放派词人辛弃疾的作品,既有慷慨激昂、雷霆万钧的咏事感怀之作,也有信手拈来的写景咏物抒情小品.其作品的艺术风格表现在:慷慨激昂,豪迈奔放;蕴藉深微,沉郁顿挫;活泼生动,笑骂成文;恬淡闲适,诗中有画等四个方面.     

稼轩词结尾艺术摭谈

稼轩词才兼众体,风格多样,无论是立意、遣词,还是用典、章法,都别具一格,充分体现了词人高超的创作才能。本文从几方面试对稼轩词的结尾艺术进行例析,以期从一个侧面探讨稼轩词的艺术魅力。     

稼轩词中的对话描写初探

稼轩词数量之多、题材之广、风格之多样堪称宋词之冠.他善于创造性地融汇诗歌、散文、辞赋等各种文学形式的优点.丰富了词的表现手法,从而形成了稼轩词雅俗相济、灵动活泼的语言风格,其中对话方式的巧妙运用就是其表现形式之一.文章拟用语言分析的方法对稼轩词中的对话描写及其表达功能进行初步的探析.     

从典故人物看稼轩词

文章对稼轩词的典故人物进行分类研究,指出其中所蕴含的"英雄情结"与"慕陶情结",这两种情结都是其生存状态的反应,后者在某种程度上说是前者的现实转域,两者共同形成了稼轩词的沉郁悲美,并由此得出结论:辛词之用典并非"掉书袋",正是这些典故人物使他的作品达到了一种深沉复杂的艺术境界.     

稼轩放翁军事思想比较散论

稼轩放翁由于共同的时代感召、相近的家庭教育和相通的人生理想，二人声气相较，在军事方略上时有异同。一生主战，反对主和；在注重正面战场的前提下，提倡灵活机动的战略战术；遣谍离间，乘敌之隙，待机而动；在建都对于北伐恢复的重要性方面，二人有共通之处。其差异之处在于稼轩是一位军事家，放翁乃一文士。稼轩之论全面冷静客观，切合实际；放翁之思，热烈激情，却时有差误。相比较而言，二人之军事见解，虽同中有异，但陆逊于辛。     

李濂评批的《稼轩长短句》

李濂评批的《稼轩长短句》是仅存的明人评批的宋人词别集,所评词多达三百余首,涉及到辛弃疾词的思想内容、语言风格、表现手法、用字押韵等,每条用语不多,但对今人不无借鉴意义。     

“闲愁最苦”——稼轩心境探论之一

被誉为英雄之词的稼轩词，豪放之外弥漫着浓浓愁恩。乡思乡愁，融入词人抗金复国的人生理想之中；羁旅行役之愁，投射出失意英雄驱驱行役的旅愁；别恨离愁，超出了个人离情别绪而显露其忧国忧民的悲怨；“闲愁最苦”，是对老却英雄似等闲的难以言说和痛苦品味。     

横绝六合:论稼轩词雄豪博大的空间感

稼轩词的文本空间,有着"横绝六合"的极致艺术表现。首先,辛弃疾十分善于打造开放式的阔大空间场景,"千里""万里"和具有概括性的地理空间名词是其常用的空间描写素材,具有博大的格局;其次,辛弃疾常以英雄气质去抒写抗金报国这一重大时代主题,使其词作的文本空间中充溢着雄豪的气象,足以支撑博大的空间格局。此外,辛弃疾对文本空间的打造并非一味使大,而是能于豪迈中见精致,亦能以精致寓豪迈。辛弃疾对文本空间的打造,常常是大气魄、大主题与大景象、大场面的结合,因而其规模之宏大,于词史中无人能及。     

量子系统的辛算法

本文找到了量子系统当哈密顿算符为实算符时的辛结构,为将辛算法应用于量子系统提供了一条途径.     

辛代数的结构

考查了辛代数型与李三系的型之间的关系,在此过程中充分运用了李代数、辛代数、李三系三者之间的关系,建立了辛代数与李三系型之间的关系表达式,并由此证明了型的性质定理.     

"辛"、"(辛)"考释

"辛","(辛)"二字声近形似,意义相通,许慎在<说文解字>中分为两部.但历来各家争说纷纭,或谓"辛',"(辛)"当为一字,或谓两字.关于二字的本义,各家又从甲骨文、金文等字形上加以分析,各有说法.本文从形、音、义三方面分析认为"辛"、"(辛)"甲骨文字形一致,古音相近,意义相通,本为一字,假借而为十干之辛."辛"、 "(辛)"为会意字.二字的本义当为"罪也.从干二,二,古文上,干亦声."干之本义为盾,引申为"犯也."犯上即罪也,"辛"、 "(辛)"为会意字.     

稼轩闲居时期词作新探——兼论辛弃疾的生平和创作分期

辛弃疾的生平和创作应分为三个时期,其中第二个时期(闲居时期)稼轩爱国主义司作的精神内蕴包括五个方面;爱国主义精神是贯穿在辛词中的基调,因此笔者不能同意一些文学史著作对辛弃疾第二个时期词作的评价。     

二辛酯的提取

对于在制备二辛酯工艺过程中所用活性炭里吸附的二辛酯作了溶剂提取方面的研 究．对几种常用溶剂进行试验，选出最佳溶剂及提取方法．     

雪艳冰魂——《稼轩长短句》中"梅"作的文化意蕴

辛弃疾创作的"梅"作既有对前人写作经验的继承,又借花抒怀,赋予"梅"作独特的文化内涵——生不逢时,仕途坎坷之感;忠贞孤傲,自信豪迈之气."梅"意象的文化意蕴通过辛弃疾独特的艺术构思和娴熟的艺术技巧表现得越发丰富多彩."梅"作是辛弃疾审美创造的结晶和情感意念的载体,是词人独特人格、多舛命运的反映,具有无与伦比的感染力量.     

雪艳冰魂——《稼轩长短句》中“梅”作的文化意蕴

辛弃疾创作的“梅”作既有对前人写作经验的继承,又借花抒怀,赋予“梅”作独特的文化内涵——生不逢时,仕途坎坷之感;忠贞孤傲,自信豪迈之气。“梅”意象的文化意蕴通过辛弃疾独特的艺术构思和娴熟的艺术技巧表现得越发丰富多彩。“梅”作是辛弃疾审美创造的结晶和情感意念的载体,是词人独特人格、多舛命运的反映,具有无与伦比的感染力量。