当代中国马克思主义大众化的现实必然性

马克思主义大众化,是当代中国共产党人面临正在发生广泛而深刻变化的国际国内形势、党内情况,而不断进行探索的历史性课题。国际政治、经济和文化的发展,国内社会主义市场经济发展、民主政治建设、和谐社会构建以及我们党执政地位和环境的变化,都需要推进并实现马克思主义在当代中国的大众化。     

大学生主体地位与高校马克思主义大众化教育

大学生在高校当代中国马克思主义大众化教育过程中处于主体地位，其接受情况是衡量大众化实际效果的重要指标，应该得到切实的关注和重视。而在影响主体接受的诸多因素中，情感、利益和认知等与之关系密切。为此，高校当代中国马克思主义大众化只有以情感认同培养学生的参与心理，以利益满足激发学生的内在动力，以路径优化提升学生的认知水平，才能有效解决推进马克思主义大众化教育问题。     

从当代中国社会主义建设看马克思主义大众化的必然——三种维度统一的视角

马克思主义的大众化是由它的实践本性决定的，决定了马克思主义只有运用于实践才能成其为马克思主义；而实践是人的实践，是人在一定理论指导下的实践，马克思主义作为一种理论必须经由人们掌握后才能付诸实践；马克思主义大众化的主体是人，手段是实践，目的是人，而这都在一定社会关系中进行，所以我们可以说，马克思主义大众化是由马克思主义的实践本性和人的社会本质属性双重决定的。     

文化视野中的高等教育大众化进程——英美比较的视角及其启示

高等教育大众化不仅受制于各国的经济发展水平和政治制度，而且在更深层次的意义上，文化传统对高等教育大众的影响更为持久。英国绅士文化传统及其“学术金本位”的价值取向使英国高等教育大众化不仅速度慢，而且大众化程度也不高。而美国实用主义文化传统影响下的高等教育大众化以其开放性和多样性成为各国高等教育大众化的榜样。但是国与国之间、民族与民族之间都会有互不相同的文化传统，在向其他国家学习的过程中，把政策制定建立在科学分析各自文化传统基础上，本国高等教育才能形成特色，不断发展。     

浅谈当代中国马克思主义大众化的实现路径

马克思主义大众化就是要把马克思主义理论与当代中国的实践相结合,使人民群众认同、接受并在实践中落实这一理论。大众化的实现必须要“三步走”：一是要立足于中国实践,融人中国文化;二是要提升群众的理论素养,把马克思主义内化为群众的精神状态和时代追求;三是要落实到群众的具体行动中,这是马克思主义大众化的根本目标。这三个方面紧密联系,是实现马克思主义大众化的必经之路。     

德育工作一体化初探

在新的经济条件和国际化背景下，在政治、经济、科技、文化国际一体化的趋势中，我国的学校的必须形成学校、家庭、社会在德育内容、目标、体系的一体化，德育实践的主体网络化体系，才能应对人世的学校德育工作的新挑战。     

传统文化在马克思主义中国化、时代化、大众化中的作用

中国共产党在探索与实践中认识到,马克思主义要实现中国化、时代化和大众化,就必须与中国传统文化密切结合。通过对中国传统文化和马克思主义中国化、时代化、大众化之间关系的分析,可以发现中国传统文化是马克思主义中国化的文化渊源、马克思主义时代化的内生动力和马克思主义大众化的重要纽带。这对于继续推进马克思主义中国化、时代化、大众化的进程具有一定的启发和指导意义。     

略论我国高等教育大众化发展的可持续性

高等教育大众化是适应社会经济文化发展的一个产物，不应只停留在15％的毛入学率上，要使我国高等教育大众化得到可持续发展，须深刻理解高等教育大众化的正真内涵和作用，解决大众化发展过程中的实际问题。扩展教育经费的来源，高等教育体系和结构的建设，需要国家扩大制度的供给，使中国教育体制改革与市场需求相连接，让高等教育在大众化发展的过程中得到量的增加和质的变化。     

以网络力推动社会主义先进文化建设的思考

当今世界已经进入了网络时代，社会经济生产与生活经历并发生了诸多变化。在网络开辟的新的传播渠道与交流空间中，处理好网络的大众性与文化的大众化之间的关系，使网络成为确立社会主义先进文化主导地位过程中的积极、正向推动力，有效防范文化生成与发展过程中出现的媚俗化、庸俗化现象，使网络真正成为推动社会主义先进文化建设与发展的新力量，促进国家综合国力的有效提升。     

契合、融通与创新:论马克思主义与中国传统文化的关系——读王家忠教授《哲学七讲(大众读本)》

<正>马克思主义大众化、中国化与时代化是马克思主义在中国发展的基本要求和逻辑必然。世界无产阶级革命运动历史证明,作为无产阶级革命和人类解放理论,它必须在一定时代、一定民族文化以及一定历史条件下才能充分彰显理论本身的力量。中国近代历史既是一部共产党领导下的民族解放和革命史,也是一部马克思主义传播和发展史。因此马克思主义和传统文化关系就成为马克思主义中国化、大众化的重要内容。把马克思主义理论和中国文化相结合并真正开始大     

20世纪初中国马克思主义大众化的哲学基础

俄国十月革命的胜利和五四运动的开展推动了马克思主义在中国的传播。这一传播过程也拉开了马克思主义大众化的序幕。文章认为马克思的辩证唯物主义、认识论、唯物史观等是20世纪初中国马克思主义大众化的哲学基础。     

关于“当代中国马克思主义大众化”的内涵思考

关于＂当代中国马克思主义大众化＂的内涵界定,首先必须要解决＂用什么＂、＂怎么样＂和＂向谁＂来进行大众化的三个最基本问题。为此,可以从其内容指向、发展历程和客体指向三方面对其进行深刻把握。同时,当代中国马克思主义大众化的历程,不是一个单向的从理论到实践的历程,而是一个理论和实践不断交织、发展和完善的互动过程。全面把握和深入领会其内涵界定,还必须厘清当代中国马克思主义大众化的几个重要关系问题。     

文化多元化视域下马克思主义大众化及其实践路径

文化多元化是当前我国马克思主义意识形态文化建设的基本文化生态。文化多元化在对人类文明进步产生巨大推动作用的同时，也对马克思主义主导意识形态文化建设带来了消极影响和认同危机。面对文化多元化负效应的影响，加快推进马克思主义大众化，就要坚持社会主义核心价值体系的引领，坚持主流文化的主导，正确对待传统文化的继承与弘扬，善于学习和借鉴人类文明的共同成果，同时坚持党领导下的理论创新等。     

中国特色大国外交话语体系的构建

中华民族的伟大复兴，需要与时俱进的中国外交话语体系。构建中国特色大国外交话语体系，应丰富其内涵，坚守中国文化特色与马克思主义中国化的学理特征，保证中国外交理念与政策的制定，与执行保持始终一致的连贯性与稳定性，增强中国特色大国外交话语体系的理论说服力；还应拓展外延，创新外宣话语表达与传播的路径、方法，增强其世界辐射力。只有从内涵与外延两个层面共同构建中国特色大国外交话语体系，体现中国特色与世界情怀，中国才能主动打破西方国家的话语垄断，以更为鲜明的国家形象、更为有效的外交路径介入国际新秩序的制定过程，展现负责任的大国担当。     

推动当代中国马克思主义大众化的耗散结构分析

耗散结构理论作为一个新的自然科学理论成果,以开放、非平衡、非线性、涨落为基本范畴揭示系统的演化,具有高度的抽象性和普遍的适用性,成为横跨自然科学、社会科学和思维科学的理论工具。将它运用于分析推动当代中国马克思主义大众化问题,为如何推动大众化提供新的理论视角。本文从系统的开放性出发,提出通过把握非平衡、解决矛盾,利用非线性、形成协同,关注涨落、扎实创新,努力推动当代中国马克思主义大众化。     

提高党的建设科学化水平:推进马克思主义大众化的关键

大力推进马克思主义大众化是当代中国共产党人面临新形势,不断探索的历史性课题,是党和国家的大事。要办好此事,第一要务是要建立大众对马克思主义的信仰,大众的信仰来自对马克思主义的社会"载体"——中国共产党的信服。正确把握马克思主义政党的执政规律,以改革创新精神全面推进党的思想、组织、作风、制度和反腐倡廉"五位一体"建设新的伟大工程,不断提高党的建设科学化水平,把党员的人格力量和马克思主义的真理力量结合起来,显示"载体"的榜样魅力,吸引大众信仰并践行马克思主义,才能顺利实现马克思主义大众化。     

毛泽东的马克思主义大众化思想及其当代价值

党的十七大明确提出：＂开展中国特色社会主义理论体系宣传普及活动,推动当代中国马克思主义大众化。＂笔者从毛泽东关于马克思主义的大众化思想入手,对其进行了阐述和分析,认为在新世纪重新学习和审视毛泽东的马克思主义大众化思想,对大力推动当代马克思主义大众化具有重要的现实意义。     

论马克思主义大众化的依据与路径

＂大众化＂之依据是由马克思主义自身的理论特质所决定,是发展中国特色社会主义事业的现实需要,也是马克思主义在中国得以运用和发展的历史经验。推进马克思主义大众化,既要联系实际对马克思主义进行理论阐释,也要做好对人民群众进行马克思主义观的教育宣传,并善于同各种反马克思主义思潮展开理论斗争;同时还应通过价值事实来确证＂大众化＂的现实意义,使人民群众真正从马克思主义这一＂普照之光＂中得到福祉。     

在“结合”视野下的马克思主义中国化

马克思主义中国化命题本身就蕴含着马克思主义与中国这两个基本要素的结合,强调马克思主义与中国现实实际的结合更是其历史传统。在马克思主义与中国现实实际的结合过程中,表现出了两种基本样式：其一,强调与中国传统文化的结合;其二,强调与中国具体实践的结合。马克思主义不仅要与中国现实实际相结合,同时也要与时代特征相结合,保持与时俱进的理论品格。     

中国经济发展的必由之路——低碳经济

以低能耗、低污染、低排放为基础的低碳经济不仅是全球社会经济发展的必由之路,同样也是马克思主义生态理论的内在要求。作为最大的发展中国家,中国正处于经济快速增长与低碳转型的艰难抉择中。因此,必须从国家根本利益及长远利益出发,把马克思主义生态理论作为指导,研究战略取向,确定战略重点,明确战略目标,从而探索一条具有中国特色的低碳经济之路。