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美国华裔女作家谭恩美小说《喜福会》中，麻将这个重要意象起着叙事结构手段和叙事动力的作用。本文以西方女权主义反菲勒斯中心主义传统和美国少数族裔妇女创作探索轨迹为背景，把《喜福会》放在华裔母系文学语境中，分析小说如何发扬和推进美国少数族裔、尤其是华裔妇女写作传统，利用麻将意象建构独具特色的去中心、多视角、多元在场、环形流变的叙事策略，挑战和颠覆父权大一统叙事规范，呈现华裔女性身份建构过程的复杂性、解构性和动态发展性。 相似文献
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《时时刻刻》中,坎宁安采用了后现代互文性的文本策略,对20世纪经典小说《达罗卫夫人》从人物到情节、从主题到象征,进行了全面的戏仿.而用原型理论对《时时刻刻》中的意象进行解读,且通过对意象内涵意义进行解析,可以揭示出《时时刻刻》中不同时代女性的生活状况和内心感受,展现出现代妇女的自我追求和探索,进而向读者展示出一幅现代女权主义发展的历史画卷,同时激起人们对现代女权主义发展的反思,并引起人们对女权主义终极目标的思考. 相似文献
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《时时刻刻》是美国的当代作家迈克尔·坎宁安在1998年发表的小说,作品一问世,就吸引了许多读者和评论家,当年即获得“笔会／福克纳小说奖”（ThePEN／FaulknerAward）,翌年又获得“普立策小说葜”（ThePulitzerPrize）。在小说中作者描写了三个人物：现代女性主义的先驱——伍尔夫太太,茫然的家庭主妇——读者布朗太太,反叛的自由女性——与该小说女主人公同名的达洛雏夫人。通过对这三个不同时代、不同环境和不同问题的三个女人的描写,突出了她们时时刻刻都渴望着自由和幸福,希望实现自身的价值,这就体现了女权主义发展的历史。本文试图从女权主义角度,探析《时时刻刻》所反映出的女性主义特征,提高人们对妇女问题的认识。 相似文献
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集中分析了萨拉.玛格丽特.福勒的代表作《十九世纪妇女》,旨在探讨该作品中女性形象的特点和意义。《十九世纪妇女》颠覆了男权文化中传统妇女形象,构建了新的女性形象——＂米涅瓦＂和＂缪斯＂。福勒认为女性如同＂米涅瓦＂和＂缪斯＂的一个复合体,融入了两种相反却又相互交融的气质,即男性气质和女性气质,是能量与和谐力量与美丽智慧与爱的统一体。福勒对女性形象的新定义为女性争取平等奠定了理论基础,提出了女性差异性理论,并且具有模糊的雌雄同体的理想,对后来的女权主义的发展产生了深远的影响。 相似文献
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《达·芬奇密码》自问世以来风靡全球。众多女读者及评论家对书中的女权主义思想的存在有所争议。本文将着重探寻了该书中的女权主义思想,首先通过引用两个著名的女权主义的定义来引出丹.布朗作品中的女权主义涵义,然后探讨了女权主义的现状,最后通过对书中"神圣女性","被压迫的女性"和"男女平等"三个方面分析总结出了作品中"男女平等"和"男女完美融合"的女权主义思想。 相似文献
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张晓琦 《湖北三峡学院学报》2010,(Z1):108-110
《分崩离析》深受后殖民批评的影响,为一英雄悲剧。批评家们认为正是白人的入侵使得非洲文化分崩离析,而忽略了小说的悲剧以及英雄中心。《分崩离析》应该是一部英雄成长小说,并且在英雄的成长到最终死亡始终贯穿了对自我身份的认证和寻求,同时也是阿切比自身作为少数族裔作家,对自我身份以及少数族裔所受创伤的创作实践。 相似文献
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本文借助女性主义"妇女形象"批评方法分析《威尼斯商人》,发现莎士比亚塑造的女性形象并不是女性主义批评家们所批评的男性笔下两个极端类型:好女人,坏女人;相反,他塑造了反传统的,具有现代思想的女性。同男性形象相比,女性处于主动、中心地位而男性则处于被动、从属地位,从而打破了父权中心,解构了父权社会对妇女的界定,指明了莎士比亚的女权主义倾向。 相似文献
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汪正平 《温州大学学报(自然科学版)》2009,(6):24-29
以后殖民主义为理论视角,通过细读库切小说《耻》中反复出现的歌剧、狗、噩梦和枪等意象,分析文本中所蕴含的丰富寓意和政治话语。歌剧《拜伦在意大利》其实是卢里自身生活的写照;在象征已逝殖民者权威的流浪狗身上,卢里父女以不同的方式寻找到了自我身份的认同;血淋淋的噩梦反映的不仅是身体的创伤,更是无力抵抗的受害者无法抹去的心理阴影;未鸣的枪则暗示了殖民者最后依靠的消逝。 相似文献
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《走向自由》是早期美国华裔女作家张粲芳的一部短篇小说,故事直接指涉女性少数族裔的身份认同问题。本文从精神分析女性主义的角度对女主人公回忆中不断出现的有关＂水＂的意象进行解读,我们看到作者实际上是通过一种象征性的隐喻式表达指出：身份的认同是个体或群体的一种心理过程,具有女性属性,从而为女性少数族裔的身份认同书写了一种前俄狄浦斯时期的母女关系,同时也为这一过程所遭遇的困惑和焦虑提供了一种＂自我言说的场域＂。 相似文献
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《简爱》给我们展示了一个富有激情、幻想、反抗、坚持不懈精神以及对人间自由幸福的渴望的主人公的美好形象。但是随着后殖民主义理论的发展,作品中的"疯女人"也逐渐受到关注。"疯女人"被设定为一个沉默的主体、丧失话语权的他者,这充分彰显了一种帝国主义有预谋的知识暴力的意识形态。本文在后殖民主义视角下对《简爱》进行重新解读,旨在挖掘隐藏在作品内部的帝国主义话语,进而认识帝国主义意识形态在文学作品中的渗透。 相似文献
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邰晓 《重庆工商大学学报(自然科学版)》2009,(6)
以西方女权主义新视角解读《简·爱》的爱情婚姻主题,揭示女性在婚恋中自我迷失的情状以及在菲勒斯文化歪曲的世界里,女性被禁锢在男权社会为其规定的性别角色中深受压迫的生存境况,揭露男性中心主义的婚恋模式性别压迫的本质,对传统的婚恋价值观提出质疑,提高妇女对自我的认识和觉悟。 相似文献
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后殖民主义理论是当代西方学术思潮的重要内容。《东方学》为后殖民主义理论的奠基之作,其影响可谓深远。书中赛义德有关"东方主义"学科体系建构的阐述折射出文本虚构与历史知识之间的复杂关联。历史知识的文本化通过对历史本质和历史观等方面的质疑客观上推动了历史学的发展。但是,后殖民主义理论方法的局限性也正是在试图破除现代性困局的历史解构过程中愈加凸显。 相似文献
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章晶 《江苏技术师范学院学报》2011,17(11):69-72
"我是谁"是自美国建国以来一直萦绕于美国人,尤其是美国少数族裔心头的身份难题。主流霸权文化往往将少数族裔的外在生理特征本质化来定义美国少数族裔,使他们成为不同于美国白人的永久的"他者"。而华裔美国作家任璧莲质疑主流文化中固有的种族概念,在其小说《典型的美国佬》中通过讲述华人移民的美国故事,阐明了族裔身份认同是文化属性自由选择的结果,表明了她对人人都是美国人的身份认同,最终超越了美国白人的认同主题。 相似文献
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章淮平 《江苏技术师范学院学报》2013,(5):54-56
菲利普·罗斯小说《人性的污点》是其"美国三部曲"之一,作品展示了一幅美国当代社会不同阶层的生活图景。目前,学界大多从族裔视角和道德层面对该小说进行研究,然而,从新现实主义视角阐释小说主人公科尔曼·希尔克的悲剧,更加凸显了少数族裔在当代美国社会的真实生活境遇。 相似文献
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《琐事》是20世纪初美国女剧作家苏珊·格拉斯佩尔的经典独幕剧,该剧以妇女为主要人物,用女性的眼光细腻地描写了男女之间的矛盾,女性在男权社会中被压迫的地位,她们自我意识的觉醒和反抗,反映了深刻的社会主题,彰显了作者的女权主义意识。 相似文献
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《科技信息》2013,(4)
艾里斯·沃克是当代美国文学界最杰出的黑人作家之一。著作《紫色》使她成为美国历史上第一个获得普利策小说奖的黑人女作家。她还写了大量的论文阐述自己的创作观念和女性主义观点。小说《紫色》更是进一步深化了她独特的女性主义观点。她自创了一个新词"妇女主义"(Womanism),引起了人们对黑人女性的广泛关注。其小说《紫色》鲜明地体现了她的女性主义观和黑人女性寻求自我解放的互助精神——姐妹情谊。这部小说通过描写黑人妇女的内心生活、她们被压抑的创造天性与才能以及她们为重新确立自我、为创造自由和独立完整的生活所做出的种种努力,揭露了黑人妇女在种族、性别双重压迫下的坎坷遭遇和悲惨命运,反映了其女性意识的觉醒和追求平等、自由的进步思想,体现了作者的妇女主义思想。 相似文献
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本文从法国女作家西蒙娜.德.波伏娃的存在主义女性主义理论出发,对美籍华裔作家汤婷婷的女权主义小说《女勇士》进行解读,探索了小说中描绘的父权制和种族主义双重压力下女性的生存处境。通过剖析主要女性人物的"内在性"和"超越性",指出小说塑造了两类女性形象,揭示了她们不同的选择。 相似文献
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美国华裔作家汤亭亭的作品《女勇士》,自出版之日起就一直饱受争议。对于该作品是小说还是自传,对中国文化的误读是有意为之还是无意之过,评论界一直莫衷一是。从《女勇士》的文体定性以及作品中对中国文化的误读误译角度,对汤亭亭虚实相间的写作风格进行分析,表明了汤亭亭借助作品文体的模糊性和中国文化的解构建构来揭示少数族裔和中国女性寻求自我、寻求发展的艰难历程。 相似文献
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齐园 《河北经贸大学学报(综合版)》2015,(2):39-41
《完美的平衡》是印度作家罗辛顿·米斯垂一部别开生面的长篇小说,它打破了米斯垂在此之前单纯写波斯族裔的主题范畴,以甘地夫人的紧急状态法为背景,把少数族裔生活扩展到了广泛的印度社会。从阶级、身份、权利都属于"边缘化"的主人公的视角出发展现了1975年颁布紧急状态法这一历史事件,从政治的角度、个体人生的角度表达作者对于印度社会"失衡"状态的认识。 相似文献