大学新生教育中自我教育的激发探析

大学新生教育是大学教育过程的一个关键环节。当前我国大学新生教育普遍缺乏系统的"自我教育"引导,而"真正的教育"是"自我教育的教育"。本文提出激发自我教育意识对提升新生教育成效的必要性,通过对新生教育现象的分析,阐述在新生教育中激发自我教育的途径。     

江西高校艺术教育的瓶颈问题及发展对策

艺术教育在江西省高校教育格局中占有较为重要的位置,江西艺术教育源远流长,地域特色鲜明,在实践和发展江西素质教育中发挥着重要的作用。与全国其他地方如江苏、浙江、北京、上海等省市的艺术教育相比,江西高校艺术教育的综合实力还有一定的差距。艺术教育思想上重"技术"教育,轻"道艺"养成;课程设置上重"知识"教育,轻"情感"培养是制约江西高校艺术教育发展的瓶颈。有必要立足江西历史和发展现状,适当提高入学门槛,加强人文审美教育,重视思想对话,传承"学术传统"以积淀艺术教育学养底蕴,发展"创意文化"来提升艺术教育发展空间。     

浅议学生管理中的惩戒教育

目前,"赏识教育"、"激励教育"、"情感教育"已经成为亮点和主流选择,"惩戒教育"似乎成了教育教学中教师们不敢触及的"高压线",似乎在向教师们传达这样一种信息:教育似乎不应该有惩戒。其实完整的教育不能没有"惩戒教育",教师的职责是既教书又育人,学生犯了错误,教师进行批评教育,这是社会赋予教师的职业道德。     

“教育与生产劳动相结合”——邵式平教育思想研究

建国后江西省第一任省长邵式平拥有"教育省长"的美誉,他不仅十分重视教育,而且具有丰富的教育思想,其中最具特色的是"教育与生产劳动相结合"的思想。本文简要概述了邵式平的教育实践历程,重点从邵式平"教育与生产劳动相结合"思想的产生、形成、发展和创造性地运用,以及这一思想对当今教育事业发展的启示等方面,系统地论述了邵式平"教育与生产劳动相结合"的教育思想。     

高职体育“职业性”改革:一个需要重新审视的问题

随着高职教育大发展,急于摆脱高校体育教育"压缩版"的高职体育,也在高职教育职业性特征的熏陶和召唤下,走上了"职业性"改革之路。高职体育"职业性"改革存在不少可质疑之处。主要有:高职体育教育本质何在,高职体育教育应当是‘人’的教育,还是‘人力’的教育,高职体育"职业性"改革与现代体育理论关系等一系列问题。因此,高职体育"职业性"改革,是一个迫切需要重新审视的问题。     

陶行知教育思想之我见

陶行知是我国伟大的教育家,他被毛泽东誉为"伟大的人民教育家",被宋庆龄誉为"万世师表"。他一生致力于我国教育事业。他的教育理论精辟深邃,其中"生活即教育"是陶行知教育思想宝库中的重要一部分,本文从家庭生活教育、学校生活教育、社会生活教育三部分来阐释陶行知"生活即教育"的思想,揭示了生活与教育的关系,指出生活对教育有着不可估量的作用。     

“三个面向”教育思想之内涵及现实意义探究

"三个面向"是邓小平教育思想的核心与精髓。"三个面向"是一个有机的整体,是一体两翼的关系。"三个面向"教育思想提出的科学依据及其重要意义在于:"教育要面向现代化"服从于社会大系统的目标定位;"教育要面向世界"是推进中华民族伟大复兴的必然要求;"教育要面向未来"决定于国家发展战略和教育自身规律。实现中华民族的伟大复兴,应继续坚持教育发展的"三个面向"。     

试论陶行知的生活教育理论及其现代价值

生活教育理论是陶行知教育思想的核心部分,其主要内容是"生活即教育"、"社会即学校"、"教学做合一"。学习探讨陶行知的生活教育理论对于当前教育教学改革、建设学习型社会,加强社区教育,构建终身学习体系具有重要的现实意义及深远的理论影响。     

范梅南教育现象学的伦理蕴含

教育现象学作为西方教育科学领域研究范式的重要转变,因其实践的品性逐步成熟而被认同,如今已成为较有影响的教育研究范式。伦理思想是该研究范式的重要维度,范梅南教育现象学思想代表了北美在这一领域的研究成果。"教育意向"、"教育机智"、"替代父母"、"生活世界"是范梅南教育现象学研究的几个关键词。由此从伦理道德角度阐述范梅南教育现象学中的伦理思想和道德蕴含,以揭示范梅南教育现象学研究的伦理之维。     

论杜威教育目的观的现实意探析

杜威的教育思想博采众长,继往开来,对世界教育产生了深远影响。杜威的教育目的观折射出其教育思想的精髓,蕴涵着"以人为本"和"终身教育"的思想。"以人为本"、"终身教育"的思想正是我国新课程改革的基本理念之一,今天的教育改革怎样"以人为本"?"终身教育"怎样实施?杜威的教育思想给我们许多有益的启示。     

“平民教育”的初步宪法解读

本文通过介绍平民教育的思想沿革及在当代形势下如何看待"平民教育"问题,尝试从法律特别是宪法层面分析"平民教育"的两个基本内容,即公民的受教育权、教育平等权问题,结合"平民教育"存在的问题,为"平民教育"提出宪法、法律保障的建言,期待能为"平民教育"的发展拓清基础理论的障碍并促进其健康发展。     

“师范教育”向“教师教育”的转型期大学改革思考

从"师范教育"走向"教师教育"是国际教育发展的趋势。"师范教育"和"教师教育"的概念、内涵不同,决定了"师范教育"的弊端和"教师教育"的优势及发展前景,师范教育改革应结合师范类高校教学中的实际问题,提出切实可行的课程改革建议和可能途径。     

通识教育与专业教育的矛盾与融合

教育的"通才"目标和"专才"目标是一对永恒的矛盾,社会对人才的需求造成师生对通识教育认同度高,但参与意愿低的现状,大学要找准通识教育与专业教育的契合点,建立实施能体现通识教育理念的专业课程和教学方式,实现"通"与"专"的融合。     

理想信念教育:夯实学风建设的价值观根基

抓学风建设,宜从加强大学生理想信念教育入手。理想信念缺失是学风不正的一个思想根源。经济、政治巨变和多元文化冲突,增加了理想信念教育难度;理想信念教育中的某些薄弱环节乃至失误,使得针对性和有效性缺失;理想信念教育内容和方法缺乏变化,使其陷入脱离实际的困境。当前加强和改进大学生理想信念教育,应努力实现"三个转变":在教育目标上,从"由远及近"转变为"远近结合";在理想信念教育内容要求上,从"大小分离"转变为"大小统一";在理想信念教育方式上从"避实就虚"转变为"虚实并重"。     

在创新中不断增强"两课"教育的实效性

为适应形势发展和学生的思想状况,对"两课"教育应提出新要求,进一步创新"两课"教育的内容,不断提高"两课"教师的素质,增强"两课"教育的针对性,探索新的教学方法和教学手段,营造良好的"两课"教育氛围,增强"两课"教育的实效性和生命力,实现"两课"教育的目标.     

中国“人文化成”的思想政治教育意蕴

中国传统的"人文化成"思想具有丰富的思想政治教育意蕴,它自觉地开启了中国几千年来的教化传统,"人文化成"传统中以"人性可化"作为教育依据、以"成人"作为教育目标、以"人文"与"文化"作为教育资源、以"德化"与"感化"作为教育方法的思想,在今天的思想政治教育工作中依然具有重要的启示意义。     

高职教育与"品牌"教育

本文从"品牌"教育的特征谈起,阐述了"品牌"教育在推动高等职业教育发展,帮助学生成才,推动社会进步、科学发展等几方面的意义,从而得出现阶段实施"品牌"教育的必要性,并提出了几点在高职教育中实施"品牌"教育的可行性方法、建议.     

论尊严教育

尊严是教育的应有之义,尊严教育是时代对教育提出的要求。尊严教育是培养学生尊严感的教育,它理应包括培养学生的自信心、自豪感、责任感,以及法律意识的教育。从本质看,尊严教育是尊重生命和人格、培养学生独立自主能力、培养学生遵守规章制度、法律制度和社会责任感的教育。在学校教育中,实施尊严教育的途径有:以"爱"贯穿教育的全过程、以"平等与民主"为基础构建良好的师生关系、强化纪律观念和法制观念教育、以"以身守法"的表率影响学生等。     

教师如何利用情感教书育人

近几年,随着教育改革的不断深入,各种教育策略、教育手段也如雨后春笋,应运而生。在庆幸教育事业与时俱进的同时,我们也应该清醒地认识到,教育工作还存在很多的"肓点"和"瓶颈"。增强师生之间的情感交流是搞好教育的前提。因此,在推行素质教育、呼唤和谐教育的今天,情感教育应成为教育的主要方式。作为主导作用的教师,更应该在"情"字上下功夫。     

“生命教育”视角下的“生命”解读

生命教育是以"生命"为核心的教育,而教育主要以"人"为主体,所以对人的"生命"的理解和阐释是开展生命教育的基础和前提。本文在生命教育的视角下,从生命的内涵、层次和特征三个方面对生命进行了全面的理解和解读,探索生命教育的丰富内容和多维视角,以促进生命教育开展。