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1.
古典文学名著《金瓶梅》中的方言辞语十分丰富，将产生于同时代的古典小说《水浒传》、《西游记》、《金瓶梅》中相同语汇进行互证，可以发现《金瓶梅》中的方言土语属于官话方言体系中的江淮次方言。同时，小说中还夹杂有鲁语、吴语以及元曲词汇。 相似文献
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以尤金·奈达功能对等理论为指导，从跨文化交际视角，结合吴地方言所包含的人物称谓、风土人情、名物制度的文化功能，分析《儒林外史》杨译本中的方言翻译如何通过归化、异化和折中翻译法来实现文化功能对等。 相似文献
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姜蕾 《焦作师范高等专科学校学报》2006,22(1):19-21
《儒林外史》作为一部著名讽刺小说,其在构词方面颇具特色。该文通过共时历时角度对《儒林外史》中名词加后缀“子”的结构、动词加后缀“子”的结构、名量词加后缀“子”的结构进行分析,认为《儒林外史》中带后缀“子”的用法明显带有江淮方言的特点。 相似文献
4.
陆虹 《黔西南民族师范高等专科学校学报》2005,(2):46-48,89
素质教育本来是现代教育观念，但《儒林外史》透过士子行为的描写，却让人感到清代已经给人敲响了素质教育的警钟，使我们深刻体会到考试内容和考试万式的重要性。 相似文献
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《儒林外史》通过王冕、匡超人、杜少卿、郭孝子等形象,表达了对于八股取士制度败坏知识分子德行的批评,以及对于作为良好德行内容之一的孝道的推崇,这种孝道是真儒们主张的“礼乐兵农”治国思想的内容之一。 相似文献
6.
徐越 《杭州师范学院学报(社会科学版)》2001,(1):109-114
嘉善县位于浙江省东北部 ,嘉善方言属于吴语苏沪嘉小片。语音上与上海方言较为接近 ,而与浙南吴语差别甚大。计有声母 2 8个 ,韵母 44个 ,声调 7个。两字组连调式 42种 ,音节总数为 977个。语音内部比较一致 ,差异不大。但由于地域或年龄的差别 ,也仍然有一些可为本地人感知的区别 相似文献
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肖萍 《浙江万里学院学报》2006,19(6):1-4
文章考证江西吴城古镇方言的本字,共70个。方法是根据古今语音对应规律,查找当地话口头说、无适当字形可写,但《广韵》或《集韵》已收录的字。 相似文献
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从上海话的变化看普通话对方言的影响 总被引：1，自引：0，他引：1
上海话近二十年来的变化很明显,其中语音、词汇、语法均有显著改变:语音方面如一些字音的浊声母消失(我)、入声字音节延长(肉、白)、一些字音有两读现象(大);词汇方面如一些俗语词逐步被普通话词语取代(人客、做人家、掉枪花);语法方面如受事主语句显著减少(饭吃了吗)、双宾语句由指人宾语在前转化为指事宾语在前(拨铜钿侬)。本文主要是想说明目前的上海话正进一步失去原来的特点、迅速向普通话靠拢,主张在有关组织积极抢救京戏等传统文化的大背景下,作为海派文化载体的上海话也应该加以保护。 相似文献
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梁韶娜 《重庆三峡学院学报》2015,(2)
饮食是一个人的基本需求,对于饮食的描写是对一个人最本真愿望的反射。《儒林外史》中的饮食描写大大小小不下百处,既写饮食,又不止于此,从饮食入手,描述了在科举制度下文人的日常生活状态,展现了八股取士制度在物质和精神上对文人的影响。 相似文献
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《儒林外史》冷峻的叙述态势与消除激烈冲突的写法，对传统小说以热衷干叙述和激烈冲突为特征的传奇手法构成了消解，这种消解的原因既与时代和小说的内容有关，也与作家理性的生活态度有关。 相似文献
12.
洞口方言的介词“帮1”、“等1”、“跟1”、“替1”和“捉1”的语法功能是构成给予句式“N1XN2VN3”和“N1V1N3XN2V2P”,它们的句法特征和语言地位决定了五个介词不占竞争优势而处于消亡阶段。五个介词语义、语法功能的产生有三种模式：“替1”、“帮1”和“跟1”源于句式的重新分析;“等1”的虚化历程为“等待”→“容让”、“听任”→“给予”;“捉1”源于“把1”的词义渗透。 相似文献
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采用文献资料法、观察法、实验法和统计法,探讨运用“掌握学习”教育思想于武术教学过程,结果显示这种教学方法不仅能提高学生们的学习积极性和自主能力、最大限度地挖掘学生的潜力、减轻了教师的教学压力,而且在学生的运动技能和技术方面取得了较好的教学效果。 相似文献
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严奇辉 《莆田高等专科学校学报》2008,(1):87-89
从词性、成分、句类几个角度分析莆仙方言中“有”和“无”的用法，将一些特殊用法取之与普通话和其他闽方言进行比较，可加深对莆仙方言中这类句式的认识，帮助方言区的人更好地学习普通话。 相似文献
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在《时务报》的创办及发行过程中,四川达县的吴德潚、吴樵父子作为报纸的幕后支持者,参与了《时务报》筹备、发刊、发行的主要过程,在制定办报方针策略、推荐梁启超参加《时务报》、筹备费金、获取官方认可,在西南地区、杭州等地报纸发行方面作出了较大的贡献。在《时务报》发生内部矛盾时,吴氏父子对调解汪梁纷争也超到了重要作用。吴氏父子之所以积极参与《时务报》的种种活动,与他们具有维新思想和忧国思想有密切关系。但由于他们的活动多处于幕后并且是阶段性的,故其作用未被世人重视。 相似文献
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长期以来,人们认为:"黄河流域是中华文明的摇篮",文章从考古依据、文献记载等角度进行客观分析,提出了吴文化和其他区域文化一起,共同组成了中华文化的大系统,对中华文化的形成、发展和演变起到了重要的推动作用,是中华文化的重要源头之一,是中华文化的传承者和守护者,是中华传统文化的集大成者,是中华文化现代化的开拓者。 相似文献
18.
李宜蓬 《江西科技师范学院学报》2014,(5):109-113
《送何太虚北游序》是吴澄散文的代表作,阐明了游历对于增长见闻的重要性。文章引经据典,具有深厚的理论素养;辨析精微,展示缜密的逻辑思维;铺陈排比,流露充沛的气势;字斟句酌,展现良好的语言功力。文章说理透彻明白,语言精炼整饬,体现了学者之文与文人之文的完美结合。 相似文献
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针对“去图书馆化”的种种不同理解，以及网络环境下研究所图书馆所面临的生存危机，本文重新诠释“去图书馆化”的含义。结合本单位实际工作，试图探索研究所图书馆在新形势下生存发展的道路。 相似文献
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“和实生物”是中国最早从哲学的高度阐释和谐思想的命题。它所揭示的不仅是世界的状态,更重要的是涵蕴着人类发挥主观能动性创造和谐的辩证过程。这一过程可分为三个阶段,体现出中国传统哲学中的辩证法智慧,对当今构建和谐社会有着重要的参考价值。 相似文献