论民初袁世凯新权威主义政治

民初封建专制被打破,而资本主义民主政治又因民主基础薄弱无法建立起来,社会陷入了严重的失范状态,只有实行具有一定现代导向的新权威主义统治才能渐进地从封建专制过渡到现代民主.袁世凯在政治上专制集权,同时推行一系列具有现代导向的行政改革,使中国出现了一个相对稳定的统一时期;在经济上鼓励资本主义工商业发展,迎来了中国资本主义发展的黄金时代;在教育文化方面,鼓励现代教育文化的发展,同时用传统文化整合意识形态,使教育文化得到一定程度的发展;洪宪帝制前袁世凯的新权威主义统治符合当时的中国实际,具有合理性.     

袁世凯为什么告密——戊戌变法失败原因再思考

戊戌变法是中国近代一次重要的政治革新尝试。然而,由于以慈禧太后为首的守旧势力的反对,变法失败了。史学界探讨戊戌变法失败的原因时,一般认为,袁世凯的告密是促使慈禧太后发动宫廷政变的原因之一,这自然有所依据。但是,袁世凯告密仅仅是因为个人卑鄙,还是有某种不得已的客观因素,这是我们应该认真分析的。此外,客观地说,改良派决策方面其实也有不当之处,加剧了形势的复杂性。     

群际行为的个体水平变量:权威主义与社会优势定位

群际行为研究一直是社会心理学家的兴趣所在。有关偏见等群际行为的研究有两大传统,个体水平的研究取向和群体水平的研究取向。目前个体水平的变量主要有权威主义人格和社会优势定位。两者解释了各种情境下的偏见、歧视等现象。RWA对威胁社会控制、秩序、凝聚力、稳定性的群体产生消极态度,并且受知觉到的威胁的调节;SDO对基于相对的优势和优越性上和竞争性激发的群体将会产生消极态度,例如,低权力和低地位的社会次级群体,受知觉到的竞争性的调节。     

张力结构的施工计算

大跨张力结构应用越来越普遍,但其施工控制问题很关键而且是个难题．因为张力结构与传统结构不同,需要在施工过程中施加预应力才能使结构具有刚度,并构成一定的形状才能成为结构来承担荷载．因此,需要进行施工模拟分析以确定施工方案及施工过程中结构的状态．这里采用逆分析方法进行模拟分析,计算张力结构的施工过程,可得出施工张拉控制值和施工中各阶段构件的内力、位移、坐标等值．采用计算所得的施工张拉控制值,施工中可一次张拉到位,不需过多调整．通过算例验证了逆分析方法的有效性．     

从"边际主义论战"看经济学分析范式的转变

论述了边际主义论战,指出一种动态的、演化的分析范式必将取代新古典的分析范式。     

从悖论、反讽到结构的张力表现——以《小说鉴赏》为例看布鲁克斯的张力观

新批评张力说的提出源于艾伦.退特,但是经过新批评各学者的发展,其内涵发生了变化,布鲁克斯和沃伦是张力说的集大成者,其《小说鉴赏》是将张力论应用于小说批评的绝好范例,研究《小说鉴赏》的张力表现,对西方新批评张力论的发展和本质研究有着重大的意义。     

球形空腔中缔合Lennard-Jones流体的平衡结构和界面张力

基于经典密度泛函理论(DFT),研究了处于球形空腔中缔合Lennard-Jones流体的平衡结构和界面张力.分别讨论和分析了温度、缔合强度、缔合点数目以及截断半径对体系的平衡结构和界面张力的影响.结果表明:温度的降低和缔合能的增强导致密度分布振荡的减弱;温度的升高使得缔合点数目对结构的影响变弱;缔合点的增加使得缔合能对界面强力的影响更加显著.     

砖混结构墙体开裂的原因及其预防

造成砖混结构砌体开裂的原因很多,但其主要原因有两点:一是温度变化;二是地基不均匀沉降。本文就如何防止砖混结构墙体开裂谈一些看法。     

砖混结构墙体开裂的原因及预防

造成砖混结构砌体开裂的原因很多,但其主要原因有两点:一是温度变化;二是地基不均匀沉降。本文就如何防止砖混结构墙体开裂谈一些看法。     

砖混结构墙体裂缝的原因

文章对建筑施工中砖混结构房屋墙体的裂缝进行了 大量地观察,通过工程理论分析,找到了砖混结构墙体产生裂 缝的根源,为以后的工程设计、施工提供了重要的参考依据。     

妙玉新论

“金陵十二钗”除了妙玉以外,均为贾府女子;作为女尼的妙玉能上“金陵十二钗”者,则在于对宝玉之有一种特殊情缘。栊翠庵品茶,妙玉对宝玉“奉杯邀饮”;芦雪庵联诗罚宝玉乞梅,妙玉“慷慨赐予”;宝玉生日,妙玉“飞帖祝寿”;贾府中秋团圆赏月,妙玉出庵“踏月品笛”,——私衷在企盼与宝玉有邂逅之会焉!而其最后之“终陷泥沼中”,则表明了妙玉之异于黛玉宝钗湘云探春的另一种美的毁灭。     

语文解读的理论建构与多维视野的确立——《多维视角中的语文解读学》述评

傅丽霞教授的学术力作《多维视角中的语文解读学》,以哲学解释学为理论渊源,将文学解释学的基本理论应用于语文解读研究中,系统探讨了语文解读的重要理论问题并构筑了语文解读学的理论体系和结构框架。这一理论框架的构建,完成了语文阅读及教学的理论研究与实践探索从认识论、方法论到本体论的彻底转变,其多维视野的确立,凸显出两大亮点：一是营造了一种强烈的召唤性结构;二是搭建了一个广阔的自组织学习平台。     

反袁时期的散文

中国近代文学的结束,是以反袁时期的文学为标志的.这是非常值得研究的一个文学发展阶段.许多年来,大多数研究者似乎忽略了它的存在,不仅没有研究论文的发表,也没有研究资料的辑录.作者在通览这个时期的历史资料之后写出了几则有关散文方面的笔记.     

我国配偶权之新述

作为一项身份权利的配偶权应包含哪些权利内容?学界分岐颇多，本文笔者根据新婚姻法及相应的有关法律在对配偶权界定的基础上，深入讨论我国配偶权的权利内容，尝试着将配偶权分为两大类：在任何时候都享有的配偶权权能和在特定时候才享有的配偶权权能，并列举出其中若干项重要权利进行深入探讨。     

《世说新语新校》中的笺疏商兑

《世说新语》一书，已传世较久，舛误疑点不少，校释工作难以做到尽善尽美。先哲与时贤在词语的校勘考释方面做了不少工作，成绩斐然。李天华先生所撰《世说新语新校》一书就颇有创获，但书中仍有若干笺疏，值得进行商兑。     

老舍笔下城市贫民形象新论

早在上个世纪三四十年代,出身贫民家庭的老舍就开始关注生活在社会底层的民众,他用众多小说塑造了一批贫民形象。透过这些贫民形象内在精神状态的描写,表达了作者对现实人生冷静的、哲理的思考。在构建社会主义和谐社会的今天,进一步探讨老舍笔下城市贫民形象,仍具有重要的现实意义。     

中国传统学术视阈中的历史与历史哲学

从中国传统学术的视阈入手，梳理与辨析历史和历史哲学的内涵与外延。考察历史一词的多重含义；指出西方历史哲学乃根据对历史的两分法，即历史事实和历史著述，而有“思辨的历史哲学”和“分析的历史哲学”两大流派；进而指出中国古代对历史有一三分法，即史事、史文、史义，认为史义即为中国的历史哲学，同时史义又包含有“历史之大义”与“吾心之精义”两部分内容。     

解读《红楼梦》的新路径：从知识范型的角度出发

中国传统文学语境和新文化运动以来形成的文学语境有着很大的差异,从此出发加以考察,则《红楼梦》的创作宗旨、创作手法长期以来存在被误读情况。因此,从知识范型的角度入手,对这些问题重作考察,不但有助于我们对《红楼梦》的理解,而且也具有方法论上的意义。     

汉乐府《战城南》“梁筑室”句新解

评析有关汉乐府《战城南》“梁筑室”等句的诸种解说，通过分析诗中的情感脉络和艺术特点，提出“梁筑室，何以南？何以北？”是比兴手法，是以在桥上盖房的荒唐之举来比喻君王自断生路的愚蠢行径的新说。     

《刘知远诸宫调》"不放了你才"新解

《刘知远诸宫调》中的“口中只道得得两度三回，不放了你才”句断句及说解分歧较大，根据文中多为了押韵而调换词序语序，以及现代方言口语中还保留着诸多副词后置的用法，认为诸家对“才”义求之过甚，“才”可能就是一个普通的副词，“不放了你才”是为了跟“开”、“派”押韵而调整了“才不放了你”的语序。