得天独厚的大理旅游资源——浅议大理地区旅游资源及其开发利用

提起大理,人们就会想起电影《五朵金花》,想起雄奇秀丽的苍山洱海,想起优美动听的白族民歌,以及蝴蝶泉、三塔寺、三月街、绕三灵等等。大理是国务院公布的国家首批二十四个历史文化名城之一,又是全国四十四个重点风景名胜区之一,苍山、洱海还是国家级自然保护区。象这样具有多种身份的地区全国尚不多见。因此,研究大理地区旅游资源及其开发利用,不仅是促进大理地区民族经济和社会发展的需要,而且是扩大对外开放,加强精神文明建设,富裕边疆人民的需要。     

塞外奇景——新疆“蝴蝶沟”

云南大理下关的蝴蝶泉，在海内外颇有知名度。那里，每到夏季来临，成千上万只色彩斑斓的蝴蝶，在一泓泉水上翩翩起舞，穿梭往来。有时，还可看到“飞蝶千万，连须钩足，自树巅倒悬而下，及于泉面，缤纷络绎，五色焕然”的场面。这是多么令人梦牵魂绕的所在呵！而现在我要告诉大家的是，在遥远的新疆，也有条蝴蝶沟，其地域之广，山水之秀，草木之茂，蝴蝶之多，比蝴蝶泉真是有过之而无不及。前不久，记者和几名探险爱好者，就领略了阿尔泰山蝴蝶沟的奇观！蝴蝶沟在北疆福海县境内。我们的车子在大桥林场“二间房”附近停下后，大家争先恐后…     

大鹏金翅鸟与金鸡崇拜之二

大鹏金翅鸟又俗称“金鸡”,而金鸡是大理地区最古老的图腾之一。张旭先生在碧江县所作的调查中发现,当地勒墨人至今还保留着鸡崇拜,他们以鸡为姓。传说中,他们的祖先是从金花鸡的蛋里孵化出来的。勒墨人祖籍在大理,属河蛮的一支,在南诏统一洱海地区的战争中被迫北迁。而今洱海西岸大理城东北的海边仍有村名上鸡邑、下鸡邑,可与勒墨人的传说相印证。大理、剑川白族女子多名为金花,很可能也与对所谓“金花鸡”的崇拜有关联。而更有趣的是,在大理的民间传说中,金鸡也是恶龙的天敌。一个与石宝山歌会相关的传说中说:金鸡与黑龙相斗,啄瞎了黑龙的…     

蝴蝶迁飞三大谜

蝴蝶是昆虫中最美丽的类群。平时,人们看到的蝴蝶都是三三两两地在空中飞舞,但是有些地方,有时候会出现蝴蝶聚会的壮观景象。你听说过云南大理的蝴蝶泉吗?每年的农历四月,成千上万只蝴蝶飞到蝴蝶泉边,有的相互衔着尾巴,吊在树枝上,垂下一条长长的蝴蝶"链",几乎和水面相接。     

生物和“数学头脑”

生活在北美洲的金花鼠,常在地下建造自己的安乐窝。它的主洞穴离地面约有25厘米深,是一条与地表面平行的长长的地下走廊。在“大兴土木”的时候,金花鼠总是忙得不亦乐乎,一边掘洞,一边还要把挖出来的松土运出洞去。要不然,用不了多长时间,洞穴就会被松土堵塞。运土可不是一件容易的事情,因为洞穴很长,     

汇集兰界名家风采洞察兰界精彩人生——云南最具影响力的艺兰前辈专访

云南大理有着悠久的历史和璀璨的文化,玉洱银苍之间,自然风光绮丽多姿,苍山如屏,洱海如镜,蝴蝶泉幽,兼有风、花、雪、月四大奇景(下关风、上关花、苍山雪、洱海月).……     

月耀长天 成就无限——“共赢天下”之“五朵金花”

有一部电影叫《五朵金花》，而在月朗国际长城系统中，也有着“阿鹏哥”和“五朵金花”，那就是月朗国际长城系统共赢天下团队的领航者刘一伟先生和五位阿姐：文月华、郭艾丽、普燕、何瑞、孙翠芳。在月朗国际的西南市场上，“阿鹏哥”和“五朵金花”用短短一年多的时间，创造了一个快速崛起的奇迹。     

科技精英

在约4000年前，大理地区的先民就留下了灿烂的新石器文化。在汉代，这里的青铜冶炼技术就已达到很高水平。南诏时期的“铎鞘”和“浪剑”以锋利坚韧而著称。盐业的发展几乎支撑了古代大理地区的经济命脉。在佛教造像、建筑、纺织和手工艺制作中都有较高的科技含量。解放后，在农业技术、气象观测、地震预报和医药卫生等领域，科技的发明创造和推广应用都取得了显著成绩。很多大理籍的科学家在国家高科技产业中崭露头角，各以突出成就蜚声世界.     

西南地区科技情报所长会议暨云南省州市科技经济情报协作网会议在大理召开

由云南省科技情报研究所主办，大理州科技情报所承办的西南地区科技情报所长会议暨云南省州市科技经济情报协作网会议，11月13日-15日，在古城大理金花大酒店召开。     

你为什么爱扎堆？——秦岭蝴蝶的集群现象

正蝴蝶集群是自然界中一种奇特的现象,其成因至今尚无定论,是为求偶繁殖,还是食物诱惑,抑或是集体越冬,甚至是为了安全感?作者希望通过观察并分析秦岭蝴蝶的集群现象,探索其中的奥秘。蝴蝶集群,也叫"蝴蝶聚会",是自然界的一种奇特现象。电影《五朵金花》中的蝴蝶泉传说描绘的就是蝴蝶的集群现象。蝴蝶为什么要集群呢?可能有以下几种原因。一是求偶繁殖,即在性信息素的引诱下聚集在一起。     

从《蛇郎》到《金花银花》

最近重看壮剧《金花银花》,引起许多联想。我想起广泛流传于民间的蛇郎故事和金银花(两姐妹)故事,想起别林斯讲过的一段话:“在我们的文学中,到处都是活的连扣,新的东西都是从旧的东西中来的,后来的可以用先前的来解释,没什么偶然性。”(《别林斯基文集》)《金花银花》如何在传统故事基础上创新?民间故事如何为《金花银花》这个剧目形象化地提供了“活的历史连扣”?研究这样的问题,对于了解一个民族的文学发展的进程,多少是有帮助的。     

农耕文化的颂歌——大理白族“绕三灵”剖析

“绕三灵”,又称“绕桑林”、“绕山林”、“逛桑林”、“绕三年”等。白语为[kuε~(33)sa~(55)na~(21)],汉字音译有“观上览”、“观尚哪”、“拐上纳”等。也有不谙内情的人称之为“风流会”。“绕三灵”是大理白族人民的一个古老的节日,是在每年农历四月廿三至廿五,大理白族举行集体祭祀祈雨的活动。相传,“此会起于南诏,数千百年来不能禁止”。人称“六诏遗风”。在大理白族的众多民族节日中,绕三灵有浓郁的民族风情,其中继承了许多古代白族文化的因子,对其田野调查和研究是民族学、民俗学、宗教学等人士所感兴趣的问题。     

竹枝词中的“叶榆”、“僰子”及其他

清代竹枝词中的“叶榆”、“鹤拓”是大理古代地名，“云南”是祥云古代地名；“白人”、“僰人”、“西爨”、“白蛮”、“夷”是历史上对白族先民的称谓。竹枝词反映了大理历史上的许多战争，描写了大理的自然风光、名胜古迹，具有史料价值。     

浅析大理"德化精神"的现实意义

民族文化体现一个民族的精神风貌。“德化精神”是大理最优秀的民族文化。大理历史悠久、文化灿烂、民族团结、重视教育。大理白族历来重视对汉文化的吸收,通过对儒、释、道等文化的兼收并蓄,立足本民族的思想,在哲学思想、礼乐伦理等方面有许多独到的建树,推动了白族文化朝着更加丰富、更加成熟的方向发展,使大理赢得了“文献名邦”的美誉,这种精神对现代建构和谐社会仍具有很好的借鉴意义。     

“大理学”论纲

大理是云南的古文化的中心,全方位研究大理所起的作用是显而易见的。本文作者提出建立“大理学”,并从大理学的提出、大理学的三个构成部分、大理学的名称三个方面作了初步论述。     

海外人类学者对大理的研究

本文对海外学者以大理为田野背景进行人类学研究的几种有代表性的论著予以评述,分析其主要内容、研究方法和理论价值。指出人类学以大理为田野工作背景的文献,应放在“非大理”的视野中解读,才能理解作者的用心,客观评价其理论贡献。     

大理古代图书流通史略

大理古代图书流通史是大理文化史的重要组成部分,在不断的图书流通中,大理形成了独具特色的“南诏大理历史文化”。本文从三个方面进行了论述,并对其价值作了总结。     

大理古城旅游酒吧文化感知实证研究

通过对大理古城旅游酒吧文化感知的实证研究，表明：游客对大理古城旅游酒吧的“精神体验文化感知”和“交往文化感知”具有很高的认同度，其更好地满足了游客体验休闲放松、交往文化的需要；“很有异国情调”、“可了解目的地风俗”认同度一般，说明酒吧很少具有本地风格与特色文化；绝大多数游客对于旅游酒吧是“寻求精神刺激的地方”及对“一夜情”的认同度都很低。     

日本的三个主要海峡

日本东临太平洋,西环日本海, 是个群岛国家。岛与岛之间有许多海峡,宗谷、津轻、对马三个海峡, 尤为重要。宗谷海峡是日本北海道最北端宗谷岬和苏联库页岛南端克里利昂角之间的海峡。宽约四十五公里, 最窄处四十二公里。宗谷的地名源于日本当地少数民族阿伊努语,意为“岩石之城”。宗谷湾的海岸边耸立着“日本最北端之地”的界桩式大理石建     

“伊战”之后的世界(三) 新欧洲 老欧洲:欧洲再次分裂?

“新欧洲”与“老欧洲”有不同的价值观。它们在许多问题上更容易接受“道德论据”,而不大理会“欧洲的现实政治”。亲近美国和回归欧洲,它们陷入两难境地。