多模态与文本预训练模型的文本嵌入差异研究

为了详细地分析文本单模态预训练模型RoBERTa和图文多模态预训练模型WenLan文本嵌入的差异,提出两种定量比较方法,即在任一空间中,使用距离一个词最近的k近邻词集合表示其语义,进而通过集合间的Jaccard相似度来分析两个空间中词的语义变化;将每个词与其k近邻词组成词对,分析词对之间的关系。实验结果表明,图文多模态预训练为更抽象的词(如成功和爱情等)带来更多的语义变化,可以更好地区分反义词,发现更多的上下义词,而文本单模态预训练模型更擅长发现同义词。另外,图文多模态预训练模型能够建立更广泛的词之间的相关关系。     

解读《玻璃山》:童话模式下的社会政治潜文本

国内外评论家对公认的美国后现代主义作家巴塞尔姆的短篇小说《玻璃山》的解读大多从美学和小说艺术的角度出发,认为该文本是具有强烈后现代主义特征的代表作,是对文学传统的戏仿和颠覆,一般不太关注作品中隐含的意识形态批判。笔者经过研究认为,该文本在童话模式之下隐藏着一个社会政治批判的潜文本,是对美国主流社会中存在的“美国梦”的戏仿、解构和颠覆。     

论马克思主义文本与现实的对话空间

在马克思主义文本与现实的对话空间中,文本与现实是两个基本的研究命题,无论是文本现实化,抑或现实文本化,皆是新时代马克思主义基本理论研究的两个重要方向。基于新时代马克思主义话语场域,在知行合一的原则须首先科学认识马克思主义文本对话现实的关系空间,从马克思主义利益观视角解构文本与现实对话的价值空间,进而在把握社会主义现代性问题的过程中拓展文本对话现实的新的发展空间。     

为阅读文本作广告

为文本作广告,即为文本写好引读语.我们提倡自由阅读,提倡具有个性的自主阅读,就是引领学生在探究阅读过程中丰富自己的思想积累.在引领学生阅读的过程中,我们尝试了一种刺激学生阅读欲望的形式--为阅读文本作广告.     

藏文文本规范化技术的研究与实践

文章就藏语TTS系统中必须的文本规范化技术进行讨论,对基于正则表达式的上下文规则进行文本块类型分析的算法,以及藏语非规范文本块的语义识别等方面进行了深入研究,并在研究藏语规范文本特点的基础上,对藏语TTS系统中的文本规范化模块进行了软件的实现.     

河南省红色旅游景区语言文本现状的调查及思考

当前,河南省红色旅游景区的语言文本在红色文化述介中存在不正确、不规范、不标准等问题,主要是语言文字不规范,文本内容缺乏应有的吸引力,思想道德教育信息挖掘整理不足,英汉双语建设中的跨文化失体,以及管理与监督机制不健全等。这些都直接关涉红色景区开发与利用的有效性,最终将影响到红色景区的可持续发展。因此,必须加强红色旅游景区语言文本的规范性建设。     

关于文本挖掘中文本分类与文本聚类的研究

本文首先介绍文本挖掘的定义及一般处理过程,重点探讨了文本分类与分类聚类等文本挖掘的关健技术。     

文本叙事与人格分析：青壮年屈原的心路历程

从屈赋的文本及其表露的情绪脉络来看，《橘颂》、《九歌》的欢快明朗显示着青年屈原的春风得意、英姿勃发；《惜诵》、《离骚》的感伤悲悒昭示着壮年前期屈原的忧愁幽思，但并没有沉郁激愤，而是上下求索；《远游》则透露出人生的悬浮感与恐惧感，是其壮年后期检讨半生的“自叙”，在悲凉意绪中仍显人世的执著。文章采取文本叙事与人格分析相观照的研究路径，通过屈原青壮年时期的三组作品，探讨其人生际遇与人格特质的内在关联，认为青壮年时期的屈原虽然在政治上经历了巨大落差，但其求索的意志是贯穿始终的。     

豫西南文化资源对外传播中的文本转换问题探析

在文化资源的开发传播上,文字文本和影像文本等文本形式的转换是极其重要的途径。红色文化是豫西南弥足珍贵的文化形态之一,一段时期以来,其在文本转换和对外传播中业已取得了不少成就,但也存在诸多问题。文本转换要在正确思想的规导下,把握相应的美学原则,才能使之成为既体现审美智慧和精神责任,又倡扬革命传统与时代风尚的最好载体,最终实现其在传播中所独具的宣传和教育功能。     

新中国文艺政策的文本演变

文艺政策是执政党、国家或政府对于文化艺术领域进行管理所采取的一整套制度性规定、规范、原则和要求的总称。新中国成立以来,文艺政策文本从形式和内容上既保持着在某些方面固有不变的特性,但也随着时间推移,在某些方面悄然发生着变化。变与不变之间,所显示出来的正是新中国文艺政策的文本演变过程。     

基于视觉显著性与边缘密集度的文本区域定位

为解决传统算法对文本区域检测查准率较低的问题, 从自然场景文本特性出发, 提出了一种基于视觉显 著性与边缘密集度的鲁棒性文本定位方法。 首先利用谱残差理论提取图像的显著性区域, 然后在提取的显著 性区域中寻找边缘密集度大的区域, 以此构建候选连通域, 利用少量的先验信息滤除其中的非文本区域。 在标 准数据集上的实验结果表明, 与单纯利用边缘特征进行文本区域检测的方法相比, 该方法可获得 70% 的综合 检测率。     

一种融合PLSA模型和树模型的文本病历语义分析新方法

将文本语义分析领域中的概率潜语义分析（PLSA）模型和语义树模型进行融合, 设计一种新模型, 并将其应用在文本病历语义分析上, 较好地解决了文本病历语义分析过程中存在的“多词一义”情况, 降低了语义维度, 简化了窗口语义树的结构. 通过语义分解和语义检索实验证明了该模型在文本病历语义分析上的优势.     

文本语法与历史遗产类旅游文本的英译

本文侧重于人文景观中的历史遗产类旅游文本的英译。本文尝试对从Werlich文本语法入手,探讨如何通过有效的翻译提高历史遗产类旅游文本的效果。在功能翻译原则指引下,对文本的外部制约和内部制约进行分析对比。从而总结出目前历史遗产类旅游文本存在的不足。     

论短信文本的语词特色及规范对策

与网络语言一脉相承,短信文本语词大致可分为四种：改造词、缩略词、符号词和谐音词,但其语用效果则别具一格。短信文本存在“泥沙俱下”现象,规范对策主要应从明确规范标准、加强政府监管和学术研究着手,以纯洁这一特殊的社会方言。     

从工具论到本体论：阅读教学文本解读的语言观转向

语文阅读教学中文本的教学解读存在着工具论与本体论两种语言观。长期占据主流地位的工具论语言观在阅读教学中已经显现出了种种弊端,本体论的语言观以其语言与人的同一性关系弥合了文本的教学解读中存在的由于过于追求工具性而导致的语言与语文、与文本、与人的分离。阅读教学中的文本解读已经呈现出由语言工具论向语言本体论的转变。     

基于文本频谱的中文文本聚类方法

本文提出了利用文本频谱进行中文文本轮廓分析的表征方式.该方法基于不同时代、体裁和领域的文本在文字使用方面具有偏好性的假说,以文本中单个字符为单位,通过文本频谱刻画方法统计所有单字符在文本中出现的频率,并使用刻画出的文本频谱对文本进行表征;利用频谱比对分析技术,可计算出任意文本间的距离,并以此距离为基础进行聚类分析.进一步的实验证实了该方法的有效性.     

历史、自我与女性文本

９０年代的新历史主义小说引人注目，其主导倾向是对“革命史诗”的重新叙述，但女性文本中的“历史情结”源于性别意识的觉醒与自我认识的深入。本文通过对赵玫、徐小斌、王安忆三部长篇的解读，描绘了当下女性写作中试图将“自我”与“历史”合一而又难以达成的状态     

文本读解观的哲学反思

从哲学的视角反思了作者、读者、文本三者之间的关系因作者的不在场和文本的中介性所产生的滑动,并探讨了文本的意义所在。认为读解的任务不是解决文本究竟有没有终极意义,其任务是作为语言客体的文本与人与现实世界如何联系起来,以辩证的态度去对待文本,在开放的文本体系中,使读者在读解的实践中获得体验。     

信息化在工程建设文本资料管理中的应用

工程建设的文本资料记录着工程的整个过程,文本资料管理是工程管理的一项重要内容,它是工程竣工验收时必须递交的材料,同时它是施工单位管理水平的重要体现。随着信息化技术的不断发展与进步,信息化的运用提高了建设工程文本资料的管理水平,但是仍存在一系列的问题。本文主要分析了信息化在工程建设文本资料管理中的应用,从而不断提高工程建设文本资料的管理水平。     

林语堂的生命意识与其文本互涉

文章分析了林语堂本身的人生自我定位,他的生命意识在文本中的表现及对文本叙事的影响。林语堂自我定位为俗世常人,但绝不世俗,处世原则是合理尽情、快乐自适。他肯定合理适度又无害他人的欲望,在文本叙事中表现出宽容舒缓的特色,同时作者的主观理想促使他在叙事中多采取女性视角和全知叙事的方式,前者贴近人生的感触,后者拉开了审美距离,感性的体验与理性的观照并行不悖。对文化和理想的偏爱,使得他小说中呈现风俗人情画的特色和浪漫的情调。当然,这种做法也对小说本身的艺术表现带来了缺憾。