田丰合唱作品《忆秦娥·娄山关》的创作特色探究

《忆秦娥·娄山关》是作曲家田丰完成于1971年的大型交响乐合唱作品《为毛主席诗词谱曲五首》中的一首。对曲式与调式的继承发展、京剧元素与西方作曲技法的融合等特色使其成为中国合唱史上出色的作品。本文通过对作品进行理论分析,探究作品的创作特色。     

海明威神话解读——评《海明威；一个现代神话》

《海明威：一个现代神话》是郴州师专中文系副教授罗光汉老师新近出版的一部学术专著。这部专著是作者十余年来潜心研究海明威的生活、思想和创作的心血结晶，也是中国学者研究海明威的一个硕大成果。这本专著有别于我们常见的作家生平与创作的评传类专著，也不同于某作家作品研究的论文集合类学术著作。     

余华90年代小说创作变化探析

通过对余华20世纪90年代最具代表性的3篇小说《在细雨中呼喊》《活着》《许三观卖血记》的解读,揭示其由先锋回归现实的转变以及转变后的创作所呈现出来的文本特征,以此透视作者潜藏于心的人文关怀和悄然变化的创作立场。     

陆机与刘勰创作论之比较

近年来,人们越加注重对于我国古代文论民族特征的研究,这种研究又以创作论为一定的“突破口”。《文赋》与《文心雕龙》作为这方面的双壁,前者以创作论为主体,后者的创作论则是其整个理论体系的重心。如果说,《文赋》第一次肯定文学的地位,使之从经、史中分擘而不为之淹没,它比起西方贺拉修斯《论诗艺》的富有开创性的论著来,毫无逊色;那么,《文心雕龙》作为我国公元四世纪就达到高峰的文论专著,它之后的一千多年的古代文论,还没出现过有如它一样的宏篇巨制。因此选择这两种创作论作比较,不但是有益,而且是必要的。下面拟就有关的几个问题,进行探索。     

音乐学院人才辈出 硕果累累

1998年以来，音乐学院加大教学改革与科研工作力度，硕果累累。教师先后在《音乐研究》、《中国音乐学》、《中央音乐学院学报》、《黄钟》、《中国音乐教育》、《人民音乐》、《中国音乐》等各级各类期刊发表论文50多篇，出版专著(不含教材)20多部，制作教学电视片6部，举办个     

铃木虎雄及其中国文学研究

铃木虎雄在现代日本汉学研究方面有开创性贡献，被称为中国文学研究第一人。其研究范围，从《诗经》、《文选》、《文心雕龙》、杜诗、白居易诗，一直到词曲、骈人、八股文和戏剧小说，几乎对中国文学史的各个阶段和各种形式都有专著或论文论及。他的《中国诗史论》出版于1925年，比我国的第一部文学批评史专著－陈中凡的《中国文学批评史》还要早两年，并对后者产生直接影响。《赋史大要》开启赋史研究。在中国古典文论方面，《文心雕龙》、《文境秘府论》校勘卓有建树。铃木虎雄的多方面学术成果，对于我们研究中国文学及其在日本的影响有重要参考价值。     

东南亚历史研究的新突破

正云南省社科院前副院长、云南大学博士生导师贺圣达研究员的专著《东南亚历史重大问题研究——东南亚历史和文化:从原始社会到19世纪初(上、下)》于2015年9月由云南人民出版社出版,2016年6月25日,该书发布会在昆明举行。中国真正意义上的东南亚史研究,始于20世纪30~40年代。中国的东南亚史研究主要从两个维度展开,一是翻译并出版国外学者的著述,二是构建自己的东南亚史研究     

重庆三峡学院20世纪中国现代文学研究所简介

重庆三峡学院20世纪中国现代文学研究所于2000年1月批准成立，挂靠中文系，由何休教授任所长。研究所成员现有9人，其中教授3人(1人离职)、副教授2人(其一为博士)、讲师5人(皆有硕士学位)，职称与年龄结构均衡合理。主要研究方向是：(1)研究20世纪中国现代文学思潮与创作面貌的发展演变及其社会变迁、政治运动、社会思潮和外来影响的关系，认识其发展演变的规律性和经验教训，以新的角度撰写20世纪现代文学发展的宏观研究、阶段性研究或专题性研究的专著出版，     

湖师学人

杨迎平教授简介杨迎平,女,1953年出生,湖北孝感人,湖北师范学院中文系教授,院学科带头人,民盟湖北师范学院主委,黄石市黄石港区政协常委。主要讲授中国现代文学、中国当代文学和中国现代小说流派等课程。近年来,主持湖北省教育厅项目三项,参与省教育厅项目一项,主要研究方向为现代小说流派研究.其中关于施蛰存的研究,在国内处于领先地位。出版学术专著《中国现代小说流派论》,发表学术论文90余篇,其中在《文学评论》、《中国现代文学研究丛刊》、《文艺理论研究》等权威刊物上发表论文10余篇,在《新文学史料》等核心刊物上发表20余篇,多篇论…     

独树一帜的毒理科学发展史研究与探索——评史志诚教授新作《毒物简史》

西北大学教授、中国毒理学会荣誉理事长史志诚教授新作《毒物简史》最近由科学出版社出版,这是他历经近20多年的积累和研究而完成的一部专著。全书共12章80节,120万字470幅图表,参考文献300多篇,彩色印刷,在国内外是一部唯一的现     

新世纪《三国演义》作者、成书时间及版本问题的研究综述

近5年来，《三国演义》的作者、成书时间厦版本问题的研究是基于20世纪研究成果的进一步深入，中国大陆共出版有关论文（著）30多篇（部），为这一“热点”问题研究提供了最新的材料或观点。虽然还存在诸说并存的情况，但相对集中的趋势毕竟意味着对学术结论的进一步接近。     

关于刘勰《神思》的创作构思论探讨

《神思》是创作论的第一篇,专门论述创作思维与艺术思维活动的名篇。“神思”是指写作中以语言活动为主导的思维方式,即所谓“言为枢机”的语言心理观念。文章从《神思》的艺术思维、艺术的层面内涵、创作阶段过程三个方面进行剖析。     

执着追求,令人瞩目--谈《玄学与魏晋文学》

皮元珍教授完成了她的第二部专著《玄学与魏晋文学》，希望我谈谈感想。我记得，她2000年出版第一部学术专著《嵇康论》时，是马积高先生写的序言，我也写了一篇感想。马先生是湖南古典文学界的泰斗，中国赋学界的权威。马先生当时已经是体弱多病，竟然抱病为《嵇康论》作了序。现在，物换星移，马先生已经仙逝。元珍又推出了她的第二部专著《玄学与魏晋文学》，只能由我来谈谈感想了。我就说几点最深的感受吧。     

中国诗学解释学研究的新收获——读邓新华新著《中国古代诗学解释学研究》

邓新华同志从事中国古代文学接受与文学解释的课题研究已经有好些年了。还是在上世纪八十年代中期他跟随华中师大王先霈教授攻读硕士研究生时，就以《中国古典美学中的“品味”论》为题顺利通过了学位论文答辩，并且论文很快就在《文艺研究》、《江汉论坛》等重要学术期刊发表。上世纪九十年代末期，邓新华同志又到北师大童庆炳教授处做访问学者，他对中国古代文学接受与文学解释课题的研究得到进一步的拓展，这期间的主要成果就是他发表在《学术月刊》等重要刊物上的20多篇论文和他出版的第一部个人学术专著——《中国古代接受诗学》。     

民族高等教育研究的新进展——《民族高等教育学概论》评介

民族高等教育是任何一个多民族国家都十分关注的问题,但在20世纪90年代以前,我国在民族高等教育实践过程中积累的丰富资料并没有使我国民族高等教育理论发展进入独立的学科阶段。十几年来,随着民族高等教育的迅速发展,中国民族高等教育研究逐步扩大和深入,先后发表了大量的研究论文,并出版了《中国少数民族高等教育学》、《中国民族高等教育的改革与发展》、《中国少数民族高等教育发展与研究》、《中国民族学院论》、《文化传承与教育选择:中国少数民族高等教育的人类学透视》等理论研究专著。民族高等教育实践和研究的逐步深入,为民族高等…     

一部宏阔大气而又严谨沉实的论著——评黄爱华新著《20世纪中外戏剧比较论稿》

最近,黄爱华教授的新著《20世纪中外戏剧比较论稿》(以下简称《论稿》)由浙江大学出版社出版,这是一部对中外戏剧进行比较研究的专著,宏阔大气而又严谨沉实。首先,《论稿》建构了一个“大戏剧”视野,从中国话剧的早期形态文明戏开始论述,一直延伸到20世纪80年代的戏剧观论争、90年代的先锋戏剧,时间纵跨整个20世纪;在横向上,涉及文明戏与日本戏剧的关系探寻,现实主义、浪漫主义、象征主义、唯美主义等西方戏剧思潮对中国话剧的影响研究等等,囊括了中国戏剧发展史中诸多富于代表性的现象。该书对戏剧艺术特质有全面深入的把握。关于戏剧,向来…     

京口学人

江苏扬中人,镇江高等专科学校人文科学系教授。主要从事马克思主义理论的教学与马克思主义经济学研究。主持省、市级课题研究8项,出版专著1部,合作完成专著1部,主编教材4部,曾在《经济学家》《理论导刊》《学术交流》《农村经济》等期刊上发表论文40余篇,     

评黄擎新著《文艺批评话语研究：20世纪40-70年代》

浙江大学青年学者黄擎的《文艺批评话语研究：20世纪40-70年代》一书是对20世纪40-70年代的中国主流文艺批评进行系统研究的著作。该书综合运用了批评话语分析、文本细读等方法,从话语形态、思维方式和批评功能三个层面探析了这段时期文艺话语的演变过程及其背后隐匿的思维观念等深层特质。     

漫话赵树理及其创作

这里辑录了一九八二年写作的五篇漫话赵树理及其创作的杂文,计:〔序〕忆赵树理的背影;〔甲〕创作个性和创作路线;〔乙〕自由感和责任感;〔丙〕读《“山药蛋派”质疑》随笔;〔丁〕关于《十里店》这桩公案.从不同的侧面,进行了一点探索.赵树理从《赵树理文集》中走了出来,正笑着向我招手,并吆喝道:“开茶馆喽!”我献上这样五篇“品茶经”,聊以宽慰自己对于赵树理老师的怀念.     

《世本》神话学价值谫论

《世本》一书的《帝系篇》等部分在神话学研究领域有很大价值,其所载发明创作神话、英雄传说、氏族起源神话等上古神话传说值得研究。《作篇》所载神话承载历史神话化的思维,《氏姓篇》所载廪君传说可视为英雄传说的典范,《帝系篇》所载神话谱系可成为探析中国早期谱系的切入点。