家校联系:怎一个"告"字了得

为师者,大都有过必须联系学生家长的情况,但我们与家长的沟通,大部分是告状式的.因为在我们的意识里,平常我们无须和家长联系,除非是遇到了我们没有办法解决的问题,这时,我们需要家长和我们一起去"管教"孩子.说到底,我们家访的目的无非就是想通过家长的严格(也许在潜意识里,我们甚至希望家长采用武力措施)解决问题.其实,一个成功的教师,应该能够尽量多地与家长联系,而不是在遇到问题时,我们反映的内容也应该包括学生的缺点和优点而不仅仅是问题.我们的目的是想争取家长的配合,以便对孩子实行最合适的教育方式.     

从"食品卫生"到"食品安全"

在两起"奶粉事件"——从2004年的阜阳奶粉事件到2008年的三鹿奶粉事件面前——《中华人民共和国食品卫生法》显得那么无助和苍白无力,或许没有几部法律像《食品安全     

从"同一性"到"多样性"

人类遗传多样性是生物多样性的重要组成部分。遗传多样性是指生物基因组在长期进化过程中积累起来的遗传变异。这些变异可以是有益的、中性的或有害的;其中一些被保存下来,导致不同种族、群体和个体间基因组的差异,那就是遗传多态性。人类遗传多样性寓于世界民族和各遗     

从"四海为家"到"四海有家"——太阳神中华系统"工作服务站"计划全面铺开

尽管加入太阳神公司还不到两年时间,但何涛、姚忠两人正在用他们睿智的眼光和敢为天下先的魄力让公司及整个行业见证了来自中华系统的魅力。看来,太阳神直销的创新精神已经从公司层面传染到了系统层面。     

"三个代表":从毛泽东到邓小平到江泽民

"三个代表"是新时期全面加强党的建设的伟大纲领,它的提出有其特定的历史和理论依据.本文就"三个代表"与毛泽东的"生产力标准"和邓小平的"三个有利于"标准的一脉相承关系作了粗浅的分析.     

从"知性伦理"到"家本伦理"——关于中西传统伦理学的一个比较

如果说,肇始于古希腊的西方传统伦理学由于以意识化的认知为起点,以祛性化的契约思想为原则,指向还原论式的规范伦理,体现为一种无家性的"知性伦理"的话,那么,以儒家为代表的中国古代伦理学,则由于以身体主义的安身为起点,以肇端于夫妇的对话伦理为原则,指向家谱化、示范型的躬行伦理学,体现为一种明确的"家本伦理"。在"自然家园"日渐丧失、"家庭伦理"日益失落、"离家出走"日趋频现的今天,当"知性伦理"日渐显得捉襟见肘时,重新发现并构筑一种"家本主义"伦理学,也许可以为人类走出自然伦理、社会伦理及个人伦理方面的困境,提供一些颇有现实意义的思想资源。     

从"戾家把戏"到"行家生活"--从《青楼集》看元杂剧演员的专业化道路

《青楼集》是现存较完整记录元代曲艺演员的资料,其中包括元杂剧演员的相关记载。考察相关条目,发现其中隐现着元杂剧演员专业化的信息。这表现在杂剧演员一般只录有艺名、演员擅长于一种或兼善多种杂剧角色、以家庭为主兼师徒相授的行业延续方式、商业化性质的演出等四个方面。     

从"白澳政策"到"汉森主义"

所谓“白澳政策”是澳大利亚历史上一项著名的关于限制移民的政策。其基本思想产生于19世纪50-60年代,1901年后成为国家政策,并盛行多年。由于种种原因,“白澳政策”在推行的过程中渐渐脱离了政府设定的轨道,成了种族主义政策的代名词,并产生了巨大且深远的影响。20世纪末,带有种族主义倾向的“汉森主义”的出现,导致“白澳政策”再次抬头。     

埃里克·施密特:从"败军"到"福将"

没见过这样的个人网站。http：//www．ericschmidt．com。只有一个页面。上面一幅漫画,没有个人简介,没有博客文章,没有友情链接。你可以给他写信,当然,能否收到回信只有天晓得。谁能想到,这个神秘兮兮的网站的主人,正是掌管着全球最庞大的信息挖掘系统——搜索引擎之王Google的首席执行官——埃里克·施密特(Eric Schmidt)。     

从"向科学进军"到"科教兴国"

党的三代领导人科学分析世界经济和社会发展趋势,从我国国情出发,为实现社会主义现代化建设宏伟目标制定了一系列正确的路线、方针和政策,逐步形成了有中国特色的科技战略思想,推动我国科学技术事业在半个世纪的时间里实现了史无前例的历史性跨越。     

从"利用"教材到"开发"教材

教材是教师上课时最主要也是最重要的课程资源。这是我们大家都不容置疑的问题。在新课程改革的教学过程中教师对教材的支配因数增加了许多,课程内容的综合性、反弹性也加大了不少,同时也给了教师更为广阔、自由的空间,这就要求教师为学生提供更充分、更能让学生自主活动的时空平台,教师要具备一定的课程整合能力,能够开发出更现实、更有意义、更富有挑战性的教学内容。本文以初三数学教学为例,阐述了从"利用"教材到"开发"教材转变的必要性及怎样实现开发教材。     

家校之间一叶舟

《春泉》，这一班刊的名称是在全班同学中征集后经过评比选定的。同学们都亲切地称“我们的《春泉》”，家长们也喜欢把“我们的《春泉》”挂在嘴边，因为这是我们班的学生与家长共同创办的一份“班刊”。《春黝是家长了解学校和班级情况的窗口，里面记载着学校的一些重要活动和班级的许多大事。有红领巾扶贫救灾捐款活动的热烈场面：“我们的心是火热的，我们的爱是深沉的。”“我们省下父母给的零花钱，     

刘驭万：从宗教活动家到外交官

基督教青年会的中坚 刘驭万,湖北宜昌人.出生于中日甲午战败后的1896年,成长于外敌入侵、民族衰败的动荡时代,自幼浸润于辛亥革命始发地的革命氛围,激励了他爱国爱民的人生志向. 1912年,入基督教圣公会创办的武昌文华学校.该校异于当时一般公私学校,全盘采用欧美学制,校规严肃,管理认真,刘驭万聪敏过人,自律自强,发愤勤学,喜好运动,不仅建立了厚实的学业功底,而且培养了乐于助人和贡献社会的＂基督的人生观＂.     

朱棣文:从"黑羊"到"黑马"

朱棣文教授1948年2月28日出生于美国圣路易斯。1985年,朱棣文在贝尔实验室工作期间,在研究利用激光冷却和捕获原子方面取得重大成就,为此获1997年诺贝尔物理学奖。     

做"从0到1"的"开路先锋"

在国家的大基建热潮中,有一种名为"盾构"的大型隧道机电成套装备发挥着巨大的作用,荣获地下"开路巨人"之誉.而国产盾构诞生的背后,是一支产学研团队在高端装备自主研发之路上夜以继日、上下求索的不断开拓.这支产学研团队的领头人就是中国工程院院士、浙江大学机械工程学院院长杨华勇.     

浙江:从"鱼米之乡"到"纳米之乡"

从远古到现代,总有一种文明演进的力量让我们浮想联翩：白马非马,是个经典的哲学命题;光年,不是年,而是天文级的距离概念;纳米,也不是“鱼米之乡”中可吃的大米。那么,纳米到底是什么?纳米科技(nanotechnology)是20世纪90年代出现的用单个原子、分子制造物质的新兴科技;它是在十亿分之一米的空间内,研究电子、原子和分子运动规律和特性的崭新科技。因此,纳米科技被公认为是一项非同寻常、改变世界的高科技。     

从"苏南模式"到"新苏南模式"

"苏南模式"是由著名社会学家费孝通最早提出的,指的是苏锡常地区通过发展乡镇企业进行非农化的方式和路径。 20世纪90年后期,苏南乡镇集体企业相继进行产权制度改革,基本上把乡镇政府对乡镇企业的直接支配权从企业撤出来,这意味着传统苏南模式的终结,标志着新苏南模式的诞生。新苏南模式是苏南模式制度创新的结果,是对传统苏南模式的扬弃。在新世纪,新苏南模式焕发出勃勃生机。现在的新苏南,如一只浴火的凤凰,在经历了上世纪90年代短暂的涅槃后获得新生。     

从"追赶"到"领跑"中国高铁进行时

时速180公里,这是强台风的威势;时速300公里,这是波音飞机起飞的力量;时速350公里,这是目前中国高速列车的雄姿。耗时半个世纪,日本新干线铺设了2325公里,平均运营时速243公里;历经20载,德国城际高铁贯通了1560公里,平均运     

周鸿祎:从"兄弟连"干到"独立团"

作为投资家,身价数亿的周鸿祎算不上特别富有;作为管理者,他从“兄弟连连长”干到“独立团团长”,没有管理大型企业的“军级以上干部”经历;说他是“草根富豪”,也不十分精准,因为大多数网络创业者都是平民出身。但重要的是,这个湖北佬自始至终保持着一种“体制外”的气质,保持着属于创业者的那股子精、气、神!“专注”可谓之“顽”,“狼性”可谓之“悍”。他不惧争议,硬扛、叫阵、追赶,虽在业界拥有骨灰级资历,却永远如同饥渴的“一年级生”。他面对媒体,尖锐而锋利,从不讳言遭遇的挫折、环境的不如人意,甚至像个郁郁不得志的书生……走近这个近十年来,中国最具争议的网络大亨,人们将认识一个真实的周鸿祎!