红歌文化与新疆高校思想政治教育创新研究综述

红歌是新时期内我国出现的一种特有的文化现象,尤其是依托于"红歌会"这一组织形式的红色歌曲创作和传唱,深刻的影响着我国不同年龄段人民的思想的变化和发展。思想政治教育是人类社会实践的一个重要方式,是人们主观见之于客观的一种活动。新疆高校处于反分裂、反渗透斗争的最前沿,是多民族、多宗教、多文化的聚集地,面对文化全球化的冲击与西方霸权主义的文化渗透,新疆高校思想政治教育问题的研究显得尤为重要。     

浅析我国高校教育资金的供需矛盾

教育特别是高等教育的发展对于我国实施科教兴国战略和人才强国战略、建设创新型国家、加强文化软实力、提升我综合国力有着重要的意义。目前,高校普遍存在资金短缺问题,这已成为制约高等教育事业发展的"瓶颈"。本文以高校教育资金为主要研究对象,从资金的供给和需求出发,研究我国高校目前普遍存在的教育资金供需矛盾的现状及原因。     

论高校青年教师思想道德教育的重要性

高等学校作为培养和造就国家各类高级人才的摇篮,担负着培养社会主义建设者和接班人、弘扬先进文化、转变社会风气和建设社会主义精神文明的重要任务,加强青年教师思想道德教育既是学校教师队伍建设的重要任务,也是确保党的教育方针贯彻落实和全面提高教育教学质量的内在需要,这在客观上使得加强青年教师思想道德建设成为当前一个十分重要、十分迫切的问题。     

荀子的“当其辞”对当今大学生思想政治教育借鉴

辞是荀子在论辩过程中一个重要逻辑单位。荀子在言辞问题上强调"辞当",反对邪说、辟言。其"辞当"的思想为当今大学生思想政治教育提供了丰富的思想文化资源。高校思想政治工作者要借鉴荀子的"辞当"思想,在思想政治教育的过程中做到言辞恰当,避免"辞"不达意、言过其"辞"。     

关于新疆少数民族学前“双语”教育存在的问题及对策探究

学前双语教育是新疆双语教育的重要组成部分,学前双语教育对发展民族教育、促进民族团结、繁荣民族地区经济文化具有重要意义。随着新疆少数民族学前双语教育的逐步推进,师资、经费、教材等问题凸显,新疆少数民族学前"双语"教育发展任重道远。     

孝文化的承继与学校教育

孝文化是中国优秀传统文化的重要组成部分.传统孝文化中优秀的道德内容,有助于培养青少年的责任感和公德意识,其"珍爱生命"的思想也是青少年道德教育的主题.学校教育应该充分发掘和承继孝文化中的优秀道德要素,开展"珍爱生命"教育、责任感教育和感恩教育.     

数学中的人文教育

数学是一种文化,它的内容、思想、方法和语言是现代文明的重要组成部分.在数学教育教学中,如何充分挖掘,体现数学中的人文教育功能,让学生感悟到数学中的美,使学生变"苦学"为"乐学".这样不仅陶冶了情操,又让学生发现和感受到数学的美,从而激发学生的学习兴趣.发挥教材中的人文教育功能,使数学教育远离枯燥、充满人情味及美感,这是每位数学教师面临的课题.     

浅谈校园BBS实名制在网络大学生思想政治教育中的利弊

高校BBS向来是大学生思想动态的"晴雨表",是教育主管部门了解学生心声、实施思想政治教育的最有效载体和重要阵地.2005年3月,教育部下发文件校园BBS,要加强规范和管理,限制校外IP的访问,严格实行用户实名注册制度,在各大高校的大学生中引起了很大的震动.面对网络冲击带来的种种利弊,面对网络这把"双刃剑",教育管理者应该选择"堵"还是"疏" ,这是一个十分值得研究的问题.     

民族地区中小学生文化认同教育的审视——以“鹤庆教育现象”为个案

云南省民族地区鹤庆县高中教育成绩斐然,高考成绩在全省民族聚居县中处于领头羊的地位,被称为"鹤庆教育现象"。分析这一现象产生的原由及历史背景,总结鹤庆中学办学模式,认为"鹤庆教育现象"在升学成绩斐然的同时,也隐含着学生民族文化认同教育缺失问题,由此引出学生民族文化认同教育的反思:学校教育与校外"文化心理场"互补具有重要性。提出民族地区中小学生文化认同的良性发展需要建立起学校教育和校外"文化心理场"之间的互补共谐机制的观点。     

从书院到学堂:教育与晚清社会文化心态映射

晚清教育变革中的书院改学堂,从本质上讲是一场变革传统文化和价值观念的社会改革运动。这场运动中知识精英的教育追求与社会文化心态的变迁关系密切。知识精英的教育追求包括通经致用、中体西用和"物竞天择"三类,这反映了他们教育理念和实践的侧重点不尽相同,分别映射出"思变传统""调和中西"以及"进化变革"的社会文化心态。     

浅淡“汉语+”人才培养模式与文学文化课程的设置——汉语国际教育专业人才培养的课程探索

文学文化课程的强化,是"汉语+"人才培养模式的重要特点,这是为适应新形势需要而采取的优化汉语国际教育人才培养的举措。围绕"汉语+"人才培养模式,合理构建文学文化课程模块,在文学课程教学中引导语言学习,在文化课程教学中拓展学生视野,在文化技能教学中丰富内涵,打造一个"汉语+"的应用平台。     

文化素质教育的今日再审视

本文在为贯彻党十七大精神而撰写的《高等学校文化素质教育的今日审视》一文基础上,为贯彻党的十八大精神、为圆中国梦而撰写。论文先后就文化、基因、教育、素质四个方面展开了论述,认为文化是人类社会的"基因",人的素质就是在人的先天基因基础上,与文化这个后天"基因"的融合,而教育起着重大作用。接着本文从四个方面分析了文化素质教育,再一次强调这个教育要解决的根本问题是信仰、信念、人生价值取向,锋芒是针对忽视人文教育,解决好做人的问题;重点是针对漠视民族文化教育,解决好做中国人的问题;核心是针对割裂科学教育与人文教育,要促进两者融合。本文最后提出文化素质教育下一步任务。     

论雷沛鸿构建“民族教育体系”的理论基础

雷沛鸿以“教育本质论”为核心 ,辅以“本位论”、“功能论”、“目的论”、“文化论”、“哲学论”等组成了一个完整的民族教育理论体系 ,构成了“民族教育体系”坚实的理论基础 ,并依托这一个完整的理论体系 ,指导和推动了“民族教育体系”构成运动。雷沛鸿在教育理论上的重要建树 ,在近现代教育史上是罕见的 ,对当代教育改革具有重要的指导意义。     

重视文化建设 推动职业院校更好发展

在我国的高职教育的人才培养过程中,缺乏大学文化的熏陶,是人才质量不能得以迅速提高的一个重要原因。基于这点,高职院校应以大学文化为载体,探索创新和发展大学文化,促进自身不断发展。培养学生良好的人文素质与技能培训同样非常重要,它是我们的毕业生在社会上更好的立足的一个支撑点。     

导游专业的语文教学探讨

职业教育非常强调"以就业为导向"的办学方向,这是发展职业教育非常重要的问题,也是一个有待提高的问题。导游专业的学生就必须具备良好的文化素质,在语文教学中,应首先坚持人文性的教育教学,结合学生的特点,在语言和文化知识上下功夫,对学生进行职业道德和职业精神的教育。     

中美两国青少年校内生存教育的比较研究

<正>学校是实施生存教育的主要途径,也是学生获取生存教育知识的重要场所,由于文化观念的差异和具体实施的不同,中美两国青少年校内的生存教育存在着一定差异。一、中美两国学校生存教育目标比较(一)美国中小学校生存教育目标美国是一个移民国家,是一个"大熔炉"。公共安全事件时有发生,其中不乏危害到校园安全的恶性事件。美国教育遵循"关注生命,开掘每个人的能量"的宗旨,以学生的生存和发展为本,让每个孩子自出生开始就关注生命安全,掌握正确的生存技能。由美国联邦教育局、司法     

高职院校以人为本职业生涯教育模式探析

面对日益严峻的就业形势,如何落实"以人为本"的教育理念,切实推进高职院校职业生涯教育工作,是亟待解决的一个重要课题。该文通过对当前高职院校职业生涯教育工作的现状及存在的问题进行分析,思考并探讨了如何在"以人为本"教育理念下加强和改进高职院校职业生涯教育工作,从而促使职业生涯教育工作向科学化、专业化、专门化方向迈进。     

“90后”大学生宿舍文化建设探析

宿舍文化是校园文化的重要组成部分,也是高校思想政治教育的重要载体。加强大学生宿舍文化建设有利于营造一个健康、文明、和谐的育人环境,有利于促进大学生养成文明习惯和树立良好的人文精神,有利于高校培养高素质人才等。结合当前"90后"大学生宿舍文化的实际状况,本文对大学生宿舍文化建设存在的问题和原因进行了分析,提出了加强"90后"大学生宿舍文化建设的具体措施和对策,从而促进宿舍文化建设。     

影响我国现阶段教育机会均等的社会因素

教育机会均等是近年来国内外学术界共同关注的一个问题。现阶段我国教育机会不均等问题依然存在。认真分析和研究造成这一现实的原因，有助于我国教育的更好发展。社会生产力水平不高，经济文化发展不平衡，对教育公平目标的追求具有起始性乃是影响教育机会均等的主要社会因素。     

范梅南教育现象学的伦理蕴含

教育现象学作为西方教育科学领域研究范式的重要转变,因其实践的品性逐步成熟而被认同,如今已成为较有影响的教育研究范式。伦理思想是该研究范式的重要维度,范梅南教育现象学思想代表了北美在这一领域的研究成果。"教育意向"、"教育机智"、"替代父母"、"生活世界"是范梅南教育现象学研究的几个关键词。由此从伦理道德角度阐述范梅南教育现象学中的伦理思想和道德蕴含,以揭示范梅南教育现象学研究的伦理之维。