性别、社会性别与优伶性别研究

性、性范畴和社会性别是三个不同的性别概念,其中社会性别是性的社会关系的产物,包含着丰富的社会性和文化性内容。中国的社会性别制度,从母系社会到父系制度,经历了一个微妙的两性较量过程,西周时期基本定型。中国优伶也在这种定型的性别生态环境中,开始形成了自己的“文化构造”方式。     

论优伶的社会性别身份

在中国社会性别角色的“男尊女卑”中,中国优伶性别角色存在着特殊的两性结构性质：男性优伶的女性化和女性优伶在“公共领域”里的男性化。前者使男性优伶也沦为与女性优伶卑贱同格,“男女皆卑”;后者使女性优伶成为一种公共欲望对象,并和男性优伶一起是一种色情消费的社会对象,从而构成为“卑贱者”和“色情者”的“文化象征”,构成了一种历史的性别死结。     

浅析社会性别理论对我国法学研究的价值

20世纪90年代中期,社会性别概念引入到我国,引起很大反响。社会性别理论将人的自然性别和社会性别加以区别,强调性别的社会建构性,认为社会对两性角色和行为的期待往往是对两性生物性别规定的延伸,人们现在的性别观念是社会化的产物,因而是可以改变的。我国有关性别的立法现状以及有关女性权利保障的国际条约、国际标准使我们看到了认真研究性别与法律问题的必要性和紧迫性,而这项研究目前迫切需要在法律规范文本和法律运作过程两个方面系统展开。     

社会性别视角下的中国女性与福利

中国女性的福利状况从建国50多年来发生了翻天覆地的变化。在肯定进步的同时，还应该认识到在分配资源时，女性相对男性来说处于劣势地位，而社会性别成了这种差异的重要依据。在对福利涉及的各个领域中女性福利的进步以及与男性依然存在的距离进行具体分析的基础上，用社会性别理论视角对性别与福利安排之间的关系作初步探讨。     

论媒体对社会性别的文化建构

在当今的商业化社会中,大众传媒领域也存在着对女性的性别成见、贬抑甚至歧视成分的报道和表现。大众传媒将女性刻板泛化为观赏的对象,进一步加深了女性的“他者”角色。社会性别的差异及性别的传统印象,是被社会文化所赋予、培养的结果。因而,我们在审视大众传媒时,需要用社会性别的批评眼光进行反省,同时需要女性积极行动为自身呐喊。只有这样,才能提高公众的构建平等社会性别意识,以促进社会的性别平等。     

宋代科举制下社会结构与社会性别互动

社会性别理论揭示了性别的社会属性,提出性别是社会制度和社会文化的产物。作为一种重要的社会制度,科举制的结构性要素与行动主体交互作用,深刻影响了中国传统男女角色关系的生产和再生产。本文以宋代为例,从社会学视角探讨科举制下的社会结构与社会性别互动这个问题。     

论媒体对社会性别的文化建构

在当今的商业化社会中，大众传媒领域也存在着对女性的性别成见、贬抑甚至歧视成分的报道和表现。大众传媒将女性刻板泛化为观赏的对象，进一步加深了女性的“他者”角色。社会性别的差异及性别的传统印象，是被社会文化所赋予、培养的结果。因而，我们在审视大众传媒时，需要用社会性别的批评眼光进行反省，同时需要女性积极行动为自身呐喊。只有这样，才能提高公众的构建平等社会性别意识，以促进社会的性别平等。     

中国性别考古学的开篇之作——评《性别研究与中国考古学》

与科学史领域的情况类似，女性主义学术在考古学领域的兴起不过30余年的时间，但却对考古学研究产生了重要影响，中国考古学界虽不乏关于性别问题的探讨，但运用“性别考古学”理论和视角所取得的研究成果却不多见。美国学者林嘉琳和孙岩将一批国外学者关于中国考古学的性别研究论文，集编成《性别研究与中国考古学》一书，成为“当代中国考古学专著中，第一本讨论性别问题的研究专集”。该书按时代顺序分为新石器时代、商代、周代和汉代四部分，分别从墓葬、聚落、文物、文献等方面，探讨了性别差异所反映的社会现象，展现了性别视角应用于中国考古学研究所取得的成功。该书中译本的出版，将进一步引起中国考古学界对性别研究的关注，促进中国性别考古学的发展，同时也为中国科学技术史的研究提供有益参考。     

从社会性别视角考察日本的农业政策

以日本农村女性和农业政策为研究对象,从社会性别视角考察日本农业政策的变化,指出随着女性在农业生产中发挥着越来越重要的实际作用,随着日本国内外政治经济环境的变化,日本的农业政策从偏向于男性向重视女性的方向调整,从政策的高度突出了社会性别平等意识。我国应借鉴日本的经验,把社会性别主流化作为实现农村社会男女平等的手段,在构建农村社会政策体系基本框架的同时进一步完善农村女性的发展环境。     

谈英语中的性别不平等现象

在对英语的研究中，语言学家们发现了许多性别不对称现象，而这种不对称更多是一种不平等，体现为对女性的歧视。语言源于社会，这种歧视反映了长期以来女性在社会中的弱势地位。如今随着社会的发展，女性地位的提高，语言也在朝着平等的方向变化。     

论优伶性别的历史哲学

在中国史学中，男性优伶大多呈现出一种政治化气质，而女性优伶则是一种演艺化印象。其实，这是一种本质主义论述方法。在实际历史状态中，男性优伶仍然时刻遭遇着压迫其退回女性化社会性别性格的社会势力，女性优伶也并非表明与政治无涉。这种史学策略，流露出一种“男尊女卑”的社会性别意识形态，包含着深刻的政治经济学思想意味。     

社会性别--女性就业的制约因素

为了在就业中体现性别平等,保障女性充分就业,防止女性地位受到损害,政府有关部门应将社会性别问题纳入国民经济和社会发展的主流.造成女性就业困难的因素主要有:社会对于不同的性别有着固有角色期待和定位;在社会性别的角色分工上,私人领域和公众领域被截然分开;亲属权利义务关系的牵绊也会影响女性就业;社会文化对性别形象进行控制和规范.     

社会性别视角下的农村女性劳动力的流动

本文以社会性别的视角为分析框架，通过对农村女性劳动力流动的特点及原因的分析，指出传统的社会性别意识对于农村女性劳动力的流动的一定限制，进而基于社会性别视角探讨了有关农村女性劳动力如何有效流动的现实思路，以期促进其和谐发展。     

性别视角下的中国科研人员画像

[目的/意义]科研人员群体的性别平衡和多样性有利于提升创新能力,这已成为全球科研界的共识。了解中国男性和女性科研人员的学术表现,一方面可弥补中国大规模科研群体性别差异研究的空白,另一方面可为后续制定性别平衡政策提供定量数据支持。[方法/过程]以16万余名中国科研人员为样本,从学术影响、科研角色和基金资助等维度揭示中国科研领域的性别差异。[结果/结论]与全球多数国家相同,中国男性科研人员在科研产出、国际合作和基金资助等方面表现优于女性。值得注意的是,女性在生命科学和医学领域的表现优于其他领域,尤其是在神经科学和药理学领域,其学术影响力与男性大体相当。在承担科研角色方面,男性更倾向于担任主导角色,女性更多担任执行角色。此外,研究还揭示了在基金申请和职位晋升中存在显著的“泄漏的管道”现象,即女性申请基金的数量随着基金项目申请难度提高而下降,晋级难度随职称等级提高而加大。     

男性化的史学与优伶性别的史学“前判断”

在中国史学中,由于选材、笔法、细节等元素都难以超越所在时代和史官个人的先验主体,从而使中国历史也成为一部男性化的历史,或者说是一部贯穿男性气质和意识的历史。中国史学对于男性、女性有着不同的性别前判断,也就影响到了对于优伶性别的态度。男女优伶性别因为整体女性化的社会性别身份,为史学所回避,正史记载甚少,即使有所记载,也基本上是男性优伶,而且,男性优伶在史学中呈现出一种政治化的素质。这似乎与男性优伶的女性化的社会性别身份＂互相冲突＂,但是,它实质上是从相反的角度＂通过相互合作而互相加强＂,来共同巩固和稳定社会性别原则。     

从古代女子教育透视目前的性别平等教育问题

从古至今中国都不乏论述女子教育的教育家,女子教育思想也逐步趋于丰富和完善。当今社会女性教育的重要性不断显现,性别平等教育问题受到许多教育家的重视。以古代的女子教育为起点,从社会性别角度分析了性别平等教育问题的现状,并针对这一问题提出了一些自己的看法和主张。     

用社会性别视角审视女性美标准——关于女性美标准的理论认识

针对一些大众传媒将女性生物性别的美客体化、对象化、物化、商品化的文化现象,揭示了“女性意识”这一概念在特定历史时期性别观念误区拨乱反正中所作的理论贡献及其局限。由其局限——对女性美的误导引发出运用“社会性别”这一重要学术概念,重新审视女性美标准的必要性。指出真正使女性获得主体价值,获得作为“人”的尊严和主体地位的,是女性社会性别的美。     

论凝视视角下女性性别的建构与对抗

社会性别是在生理差异基础上社会后天建构的一套制度安排,是代代相传的社会期待的建构。女性性别的建构背后藏匿着对于女性的权力限制,父权制社会中的男性凝视使女性性别的建构得以完成并持续。在当今新媒体时代,女性主体意识逐渐觉醒,在对男性凝视的抗争中出现了"男色消费"与女性凝视现象。但女性凝视是一种戏谑化的对抗,如何在抵抗、拆解父权制建构的具有限制性的性别秩序之后,提供一个有别于父权逻辑的新编码与架构,以发挥出女性主体的生命经验及真正的女性力量,依旧需要继续探索。     

社会性别视角下的中国当代文学教学及其对大学生的影响

社会性别视角介入中国当代文学教学可以帮助学生纠正文学作品和文学批评中的性别偏见,重新评价女性创作的文学意义和文化价值,拓展文本阐释空间;同时,有利于引导学生建构先进的性别观,尤其有助于促使女大学生构建健康完善的人格,增强女性主体意识。     

另类视角的技术史研究——《技术与性别:晚期帝制中国的权力经纬》述评

20世纪70年代以来,女性主义理论与方法对科学技术史研究的影响日趋明显。白馥兰作为研究中国科学技术史的美国学者,积极将“社会性别”的视角运用到对中国技术史的研究中。她的《技术与性别:晚期帝制中国的权力经纬》一书通过对中国古代建筑技术、纺织技术与生育技术的性别解读和历史梳理,揭示了中国古代性别观念与技术相互影响、相互建构的动态关系,展现了新视角应用于技术史研究的可能性与独特魅力。这一工作为中国技术史开拓了广阔的研究空间,同时还表达了对传统技术观的挑战与对传统编史观念的反思。