亨利·西格里斯:卓越的医史学家和医学社会学家

享利·西格里斯(Henry Ernest Sigerist,1891—1957,下简称西格里斯)博士是他那个时代最伟大的医史学家之一。他曾先后主持过著名的莱比锡医史研究所和约翰斯·霍普金斯大学医史研究所。他极大地发展了医史学,引进了文化史和社会学的研究方法,并使之成为最广泛的范围内谈论的话题。他为后人留下了为数众多的医史论著。医学社会学是他另一     

中日传统医学中舌诊图的特征及其医学观的探讨

舌诊是以观察疾病时舌色的变化为主要目的而诞生的诊断技术。但是在舌诊书籍的流传过程中,中国医家逐渐用文字说明替代了舌诊图的色彩,而日本的医家却给舌诊图涂上了艳丽的颜色。中日医家对舌诊图的不同态度,体现了在图像的背后,两国医家所持有的不同医学观念。中国医家强调“理”在医学中的重要性,认为把握“理”,进一步达到“医者意也”的境界是医家的最高追求,拘泥于具体的图像会束缚人们把握医学的道理。日本医家主张通过“眼可见,手可及”的实验方法掌握识别疾病的技术,反对中国医家所强调的“理”与“意”。由此可知,如何以史为鉴,继承中日传统医学之优势、克服其弊端,使中医学为现代医疗卫生事业做出贡献,是医学研究者与史学研究者的重要使命。     

“西学中源”说与康熙帝“道治合一”形象的构建

“作君作师”是“道治合一”圣王形象构建的必然要求,因此,康熙帝对“知识权威”形象的塑造一直十分用心,学习儒家文化时如此,学习西方科学时更是如此。康熙帝与西方科学的接触虽始自“断人是非”之需,然而,他在随后数十年中对西方科学的孜孜以求和大加利用却源于它在“道治合一”形象构建中的重要作用。康熙帝对“西学中源”说的倡导是其“道治合一”形象构建的必然选择,而此形象的成功塑造必然会导致整个士人阶层的地位下降,士人话语权力的丧失在“西学中源”说的倡导过程中亦清晰可见。     

废止中医派的领袖--余云岫其人其事

余云岫早年留日学习近代医学 ,回国后竭力主张医学革命。他全面批判和否定中医 ,并导演了一场轰动一时的“废止中医案”。在其后长达十余年的中西医论争中 ,余云岫始终站在前列 ,成为废止中医派的领军人物 ,留下大量废医言论。他的废医言论既有主观动机的驱使 ,也有思想方法上的迷误。     

扩展的解释学和文本的世界 --伊德与解释学的关系

伊德的技术哲学奠基于现象学和解释学的背景之中,他运用现象学和解释学来分析技术。在解释学问题上。他提出了“物质化的解释学”论题,要求把解释学扩展到非文本的范围内。这一论题在他的“扩展的解释学”中得到了充分的展开。但是伊德所理解的“文本”远离了传统解释学的文本,从“文本”的范畴就可以看出他的扩展是一种误读。     

决定快乐的是自己

专栏作家哈理斯和朋友在报摊上买报纸,朋友礼貌地对报贩说了声“谢谢”,但报贩却冷着脸,一言不发。“这家伙态度很差,是不是?”哈理斯问道。“他每天都这样。”朋友说。“那么你为什么还对他如此客气呢?”哈理斯问。朋友答:“我为什么要让他决定我的行为?”毋庸讳言,每人心中都     

碧血丹心忠报国老骥伏枥续科研--记中国工程院院士盛志勇

中国人民解放军第304医院以烧伤（创）伤、骨科、急救为特色，至今已有60年的历史。在这所综合性医院里，有一位德高望重的长者已过鲐背之年。他与共和国一起成长，见证了中华民族风云变幻的历史，也见证了共和国由弱变强的奋斗历程。九十多年的时光里，他始终践行着对党和国家的承诺。在国家危难之际，他以身报国、精诚为医；在烧伤医学的起步阶段，他运筹帷幄、鞠躬尽瘁；在烧伤医学的发展之路上，他掬洒汗水、孕育桃李。     

说明模型和医学中的说明

本文讨论医学中说明的某些特点,并考察现有说明模型应用于医学时的适宜性。我的这篇论文主要是破坏性的,而不是建设性的。Ⅰ.医学中的多层次说明在科学哲学界,似乎大家都同意,说明是对“为什么”问题的回答。在医学中,有各种各样的“为什么”问题,要求给出各种各样的回答,因此说明也是各种各样的。在临床医学中,所有事件开始于某一特定病人所困扰的某一医疗问题。某些不适使病人感到什么地方出了问题,并在他(她)头脑中出现了一个“为什么”问题;“为什么我感到恶     

“天道”与“命数”的数学转换——数学文化中的神秘主义与理性精神之历史考察

数学的诞生,以其纯净的理性之光照亮了人类探索宇宙奥秘的征途,但也曾使许多人陷入了思想的迷雾之中.“数术穷天地”始终是中西哲人和数学家宏大的理想与不懈的追求.“天不变,道亦不变”的观念正是占星术与数学纠缠不清的历史根源.明朝学者徐光启曾愤然批评中国古代“数有神理”的思想为“妖妄之术”.回顾历史,西方科学也是从古巴比伦“占星术”的迷信,到“万物皆数”的神秘主义,然后发展成为宗教理性,再到自然哲学,最终在数学思想方法与实践精神的引导下,才创立了宏伟的现代科学技术体系.     

精诚为医 创新科研——记青岛市立医院肝胆胰外科主任许评

许评是青岛市立医院肝胆胰外科主任，作为一名兼具科研和临床的医务工作者：他潜心科研，大胆创新，建立了国内领先水平的细胞移植实验室；他专注临床，全心全意为病人服务，通过娴熟的微创手术技艺，解除病人的痛苦。许评，在青岛这座美丽的海滨城市，默默奉献，执着前行，走近许评，走近这位“精诚为医，创新科研”的医务工作者，感受他对医学事业的热爱。     

混沌理论研究对心理学研究的介入

心理学家将混沌前沿理论介入到心理学的研究为心理学的研究又提供了一个新的视角.其中从简单到复杂、混沌到有序是心理演变的一般规律;从确定到随机,从线性到非线性为心理学研究提供了一条新的道路;对初始值的敏感依赖性指出某些心理行为的难以预测性;心理系统的分形与迭代说明心理学研究的复杂性;以混沌理论为基础的生理心理学有突破性发现以及其对于心理治疗也有一定的启示意义.     

认知语言学框架内的术语研究

人类认知常以概念及其关系总和的形式体现,而概念在语言中借助于术语表达。术语是人类认知活动的工具和结果。在认知语言学框架内研究术语既为术语研究提供了新的思路,也为认知语言学开辟了新的应用空间。     

认知语言学框架内的术语研究

人类认知常以概念及其关系总和的形式体现,而概念在语言中借助于术语表达。术语是人类认知活动的工具和结果。在认知语言学框架内研究术语既为术语研究提供了新的思路,也为认知语言学开辟了新的应用空间。     

技术创新群研究

本首先区分了发生式与生存式两种技术创新群,指出生存式技术创新群是具有实质内容的技术创新群。本以生存式技术创群为研究对象,着眼于技术创新之间的关系,深入分析了技术创新群的结构,并揭示了技术创新群发生、成长,成熟和衰退的一般规律。     

谬误研究的进路探析

谬误研究是论证理论的重要组成部分。一个论证理论的评价体系是否能对谬误作出合理判断,在一定程度上彰显了该理论的价值。我们将在回顾近年来主流谬误研究的基础上,呈现论证理论的评价体系从理论转向实践、从规范性转向描述性的动态进展,并说明这种发展的理论和实践意义。     

存在问题的逻辑哲学省察

本文试图立足于现代逻辑哲学，从三个方面对存在问题作一初步的介绍与讨论：作为真实个体的存在与作为思想对象的存在；隐含的存在与明示的存在；传统逻辑的存在与现代逻辑的存在。     

信息文化涵义探析

信息文化可定义为:以现代信息技术的广泛应用为基础,以信息产业和知识产业为支柱,以信息和知识的生产、分配、传播、交流、使用为人们普遍的活动内容,通过社会信息化过程引起人类生存方式全面变革而形成的信息时代的文化形态。广义的信息文化,是指信息社会或信息时代的文化;狭义的信息文化,是指围绕现代计算机技术、通信技术、网络技术等新技术形成的新型文化形态的总称。广义的和狭义的信息文化之间有区别,但又具有内在的联系。     

纳米制造基础研究的相关进展

纳米制造是多学科的新型交叉研究领域。对其基础研究的深入展开可为前沿制造技术的进步提供有力支撑。在过去的20多年里，基于纳米制造的探索已展示出宽广的发展前景，并将在多个行业为社会带来巨大的经济效益。本文在简要介绍纳米制造背景、意义及应用的同时，着重描述国内外在纳米制造基础领域的研究现状，以及天津大学微纳制造实验室（MNMT）近年来所取得的研究进展。并对纳米制造基础研究进行展望。     

芬伯格技术存在论思想探究

随着技术哲学的"下沉",作为技术哲学基础的技术存在论成为人们关注的焦点。芬伯格的技术存在论是其技术批判理论的基础,本文首先阐释了芬伯格技术存在论对古希腊技术存在的辩证发展,对法兰克福学派技术存在论的扬弃,对海德格尔技术存在论的批判与继承;接着研究了芬伯格主体与客体、事实与价值、存在与存在者统一的技术存在论思想。     

谈冬奥会项目术语的收录和翻译——以冰壶术语为例

为北京冬奥会创建的“冬奥术语平台”V3版涵盖冬奥会所有比赛项目,共收录13.2万个词条,包括8个语种的核心术语7100余条,其中包含了数百条冰壶术语。但笔者发现,此平台在冰壶术语的收录和翻译方面均存在一定的不足。由此,笔者基于充分整理的术语表、自建的新闻语库等对冰壶术语体系做了梳理,并指出该平台在收词、翻译方面的问题,旨在促进平台在词条收录和翻译方面的质量提升,从而提高其规范性。