邢云路与明末传统历法改革

嘉靖、万历年间,中国传统天文学在经历了明初以来长期停滞状态以后出现了复兴的局面,这种复兴是伴随着历法改革而出现的。明末的历法改革首先在传统历法的范式内展开,而邢云路既是明末传统历法复兴过程中最为重要的人物,也是万历年间唯一一位有机会进入钦天监在传统历法范式内实施改历的民间传统历法家。该文结合对邢云路在钦天监参与改历活动中预报日月食记录进行精度分析发现,以邢云路为代表的传统历法家在钦天监进行的历法改革总体来说起色不大,而且从总体上看邢云路新法的水平还不如当时行用的《大统历》,尤其是邢云路预报天启元年四月朔日食出现差错而宣告了他依据传统历法进行历法改革的失败。     

明钦天监夏官正刘信事迹考述

刘信是明代前期较有作为的钦天监官员,其学术领域兼涉伊斯兰天文、历法之学且有重要建树.文章在以前有关研究的基础上,结合新发现的资料对刘信的生平事迹及学术贡献做进一步探讨,认为明代徐有贞<武功集>中所载之"刘中孚"即刘信;<武功集>所述刘氏撰写<西域历书>即传世<西域历法通径>的稿本.刘信有较高学术造诣,惜英年殉国,其事迹和撰述遂被埋没.     

第谷(Tycho)天文体系的先进性问题——三方面的考察及有关讨论

一、问题的提出及其意义十六世纪末耶稣会传教士接踵来华,以传播西方科学技术知识作为打入中国上层社会的主要手段之一,获得很大成功。在他们传播的科学知识中,以天文学最为重要。这是因为,天文历法在中国封建社会中一直占有特殊的政治地位。正是通过参与修撰历法和主持皇家天文机构钦天监,才使耶稣会士打通了进入北京宫廷的“通天捷径”。对于耶稣会士在中国传播西方天文学的动机,已有许多论述。认为这是一种帮助传教的     

何国宗、梅瑴成与传教士之间的合作与斗争

自1629年崇祯改历起，传教士在中国天文历法机构中一直占有重要地位。他们与中国科学家之间有时密切合作，有时又血腥斗争，更多的是既合作又竞争。何国宗与梅毂成在数学方面都有良好的家学背景，又在清宫蒙养斋接受数学教育和培养，成为康熙晚期到乾隆前期的官方科学家。他们早期与传教士白晋、张诚、杜德美、傅圣泽等人可能有较为良好的关系，但从1713年他们联合主持编纂《律历渊源》开始，就逐渐和在钦天监工作的传教士纪理安、戴进贤、徐懋德等人产生了矛盾，从相互合作，到相互竞争，最后发展到相互仇视。以一些中文资料和传教士的书信为基础，本文讨论何国宗、梅毂成与传教士之间的合作与斗争关系。他们的斗争涉及到康乾时期几项重要的科学工作，如在编纂《律历渊源》和《历象考成后编》过程中的矛盾与斗争，对于钦天监领导权的斗争，借助推算日食的斗争，利用宗教政策以及古旧天文仪器的保护等发起的进攻，等等。他们之间的这种关系不仅对当时朝廷的天文历法研究和钦天监的日常工作产生了重大的影响，而且对整个清中期的科学评论也产生了重要的影响。     

康熙朝日影测验与儒学

西方历法传入中国过程中,中国传统历法及其儒学基础不仅起着积极的接引作用,而且传统历法的宇宙观与认识论对西方历法进行了重新建构。康熙朝发生的三次日影测验中,天文预测是否精确成为评判中西历法优劣的唯一标准,其深层原因是儒家天人感应观对精确测天的诉求;进而,客观中立的观察是检验天文预测是否精确的证据,儒学重视"见闻之知"的认识论传统是其思想来源。     

礼制、传教与交食测验——清钦天监档案中的交食记录透视

交食观测和记录是中国历代皇朝所十分重视的礼制活动之一。按照一般的应象,这些观测和记录的过程总体上是客观的。本文对清钦天监档案中的交食观候报告进行了分析,发现从康熙末到咸丰初的观候报告中开列的交食数据几乎都是照抄预报。这说明,清朝的交食观测与记录的过程并非像我们想像的那样科学和客观,而只是流于形式。出现这种现象的可能原因一在于清朝当政者对于“钦定”历法权威性的过度自信,二在于传教士想通过掩饰其所传历法的实际误差来维护其在华的既有地位,以利于传教的开展,三则在于钦天监官员的怀禄顾位的心态。     

礼制、传教与交食测验--清钦天监档案中的交食记录透视

交食观测和记录是中国历代皇朝所十分重视的礼制活动之一。按照一般折应象，这些观测和记录的过程总体上是客观的。本对清钦天监档案中的交食观候报告进行了分析，发现从康熙末到咸丰初的观候报告中开列的交食数据几乎都是照抄预报。这说明，清朝的交食观测与记录的过程并非像我们想像的那样科学和客观，而只是流于形式，出现这种现象的可能原因一在于清朝当政对于“钦定”历法权威性的过度自信，二在于传教士相通过掩饰其所传历法的实际误差来维护其在华的既有地位，以利于传教的开展，三则在于钦天监官员的怀禄顾位的心态。     

科学、知识与权力——日影观测与康熙在历法改革中的作用

17世纪60年代,受杨光先反教案的触动,康熙开始学习西学。他不仅在业余时间勤奋学习西方历算,也将科学作为控制汉人的手段。作为外来的知识,欧洲科学在康熙的政治生命中扮演了十分重要的角色。根据对1668年和1692年两次日影观测的分析,讨论了康熙学习西学的起因,以及他如何运用科学新知在汉族大臣面前作秀;并根据中西文史料,以1711年夏至日影观测为例,详细分析了事件发生的原委,康熙借助科学控制耶稣会士的目的,以及知识和权力交织的复杂背景,这将有助于理解1713年蒙养斋算学馆的建立和历法改革的真正原因。     

元代《几何原本》为何没有影响中国思想传统——回回天文学家的语言世界、群体目标和种族烙印

《几何原本》曾是元代钦天监所用书籍,为何它所代表的西方科学思想核心未能影响古代中国思想传统?本文提出三个尚未见系统涉及的假设。第一是语言的障碍,元代阿拉伯天文学家的母语是阿拉伯语,他们来中国后的入乡随俗,应当是随"操蒙语的蒙古人"之俗,而不是随"操汉语的汉人"之俗。第二是元代中西天文学展现出"差异",它没有像明末清初中西天文学凸显出"冲突",这是由于回回历法服务于伊斯兰信徒,以及回、汉天文台独立运行,客观上减弱了交流的动力。第三是李约瑟所说的古代科学带有种族烙印性质,具体而言,回汉天文学缺乏共同的数学语言,古代中国天文学和数学均具有坚强的传统,使得《几何原本》只有留待近代科学的兴起后才重新在中国被赋予意义。     

清钦天监与同期英国皇家格林尼治天文台比较研究

清钦天监设置于1644年,是清代职掌制历、观象、报时的宫署,同时具有选定历注、出具占语、诹日择地等职能。英国皇家格林尼治天文台创立于1675年(康熙十四年)是英国最早的科研机构之一。虽然,清钦天监与英国皇家天文台都是皇家机构,都是专门从事天文学及其相关研究的部门,但两者性质和地位有着本质的不同。本文分析了清钦天监政治功能强,职能复杂多样,职事官生糅杂,职官地位不高等基本特征,比较了二机构在宗旨、建制、仪器、主管等方面的不同,由此提示出清钦天监及其代表的中国传统天文学必然衰落的问题。     

哲学视野中的科学技术行政控制

科学技术行政控制是科学技术社会控制体系的重要组成部分.介绍了科学技术行政控制的概念及分类,分析了科学技术行政控制的必要性,指出了我国科学技术行政控制现存的主要问题,即,旧科技行政管理观念的影响依然存在,科技行政管理部门缺乏沟通与协作,科技行政管理人员整体素质有待提高等.从哲学视角出发,提出转变政府职能,树立现代服务型科技行政管理观念;理顺责权关系,促进科技行政控制的协同与集成;加强法制建设,推进科技行政控制的法治化进程;坚持以人为本,建设高素质科技管理队伍等对策建议.     

家族企业的人文制约及家族式管理

家族企业是家族与企业的结合体,家族的管理特点会深刻影响到家族企业的管理.家族及家族企业的管理特点,深受中国儒家传统文化的影响与制约,其中最关键的问题是如何看待"人".市场经济社会要求将人视为"独立、自主、平等"的个体.家族企业提高管理境界的关键也正在于需要将社会与企业中的"人"视为"独立、自主、平等"的个体.     

工业实验室的演进及其管理的经验教训

本试以科技史和企业发展史的有关史实为基础,探讨了工业实验室的源起,从而匡正了涉及 此类问题论断上的偏见与混乱;阐述了工业实验室的巩固与发展;并对其管理中的经验教训了总结,最后明确了工业实验室的历史地位和作用,并对长期以来人们关注的科技、经济和社会协调发展的瓣胆和基点问题作了回答。     

人力资源虚拟管理的特点与模式选择

虚拟管理是伴随网络经济发展而兴起的一种管理理念。由于虚拟现实技术在管理中的运用，提高了企业的生产经营效率，大大降低交易成本，同时也对现代组织的人力资源管理方式产生了巨大影响。现代组织对智力载体（人）的管理出现了新的趋势——人力资源虚拟管理。本文以人力资源管理理念变革为历史背景，阐述了人力资源虚拟管理的实质和特点，探讨了人力资源虚拟管理的模式选择问题。     

大学理念与国家创新体系--民国高教史经我们的启迪

面向知识经济时代，中国的大学担当着崇高的使命，理应在国家创新体系中发挥重大的作用。但中国的大学体制有三大弊端(1)大学欠缺尊严；(2)大学的理念偏狭；(3)大学的操作僵死。民国史上大学教员薪俸相对优厚；以蔡元培先生为代表的包括竺可桢、梅贻琦等教育家深具较健全的大学理念；教育家以通才教育为目标，培养基础宽厚、创新能力极强的人才。中国现代大学的重构，应继承民国史上这一宝贵的大学传统。高薪养教并提高教员的社会地位，确立现代大学的理念，教育官应转变为教育家，大学应转变为涵盖文、法、商、理、工、农、医七大门类中甚至四大门类的真正综合性大学，确立通才教育模式。     

张家山汉简所见汉初规范毒物管理的法律

张家山汉简<二年律令>中包含有目前所知我国古代法律中最早和最集中的规范毒物管理的法规.它沿袭秦朝,对使用植物毒鱼法的季节进行了限定;还对鸟头毒的控制与利用以及毒脯肉的焚毁等进行了规定.这些法规体现了汉初立法技术的进步和立法范围的扩展,还对唐代相关律令的制定有重要影响.     

非政府组织参与环境管理:理论与方式探讨

本文对非政府组织参与环境管理的相关问题进行研究，首先探讨非政府组织参与环境管理的有关理论，其次探讨非政府组织参与环境管理的相关方式。     

环保与经济发展的双赢范式研究--温州需求诱致型行政指导机制变迁与环境行政方式拓展

解决“双重失灵”是当今一大难题，“温州模式”作为市场化改革的代表，其需求诱致机制应能成为解决环境问题“双重失灵”，促进环保与经济发展的衡平的一个上佳链接。本文通过分析“温州模式”需求诱致行政指导机制运行的必要性与必然性，以求能为解决环境问题“双重失灵”提供“模式研究”范式。同时也从环保角度反思“温州模式”内涵，突破以往“经济领域”研究视角的锁定，真正发挥温州“体制与发展模式”的示范功能。