西方教育家视野中知识观与教学观的探讨

有怎样的知识观就有怎样的教学观，知识观是影响教学观的重要因素。考察西方教育家视野中知识观的演变历程可以洞见西方教学观的历史发展，把握知识观与教学观发展的基本脉络，有助于为我国当前基础教育课程与教学改革提供借鉴。     

论钟嵘诗学谱系观的合理性

谱系观来源于谱学，钟嵘将其纳入诗歌研究领域，在《诗品》中建构起以溯源流、定品第为核心的诗学谱系观，历代文论家对其褒贬不一。正确阐释其谱系观，有助于我们认识钟嵘的文学批评思想及其《诗品》一书的价值。从谱系观的起源及前期影响、谱系观与文学史观之关系、谱系观作为自觉的批评观等方面对钟氏谱系观作综合考察，证明其合理性。     

儒家德行观与民族精神之关系

儒家德行观以儒学的“仁爱”为核心，是体现并贯穿在其义利观、和谐观、国家观、人本观诸方面的道德思想与实践。义利观是其基础，和谐观是精髓，国家观是归属，人本观是出发点，四相辅相成、内在统一。这四方面不仅完整体现了儒家德行观的精神实质，而且也构成了以爱国主义为核心的团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息的伟大的中华民族精神之基础。     

知识观转变与课程改革——从现代到后现代

从知识观的演进看，我国基础教育先后出现了三种主流知识观：理性主义知识观、经验主义知识观和后现代主义知识观。建立在理性主义知识观和经验主义知识观之上的近现代知识观漠视学生的生活世界，知识的完整统一性被破坏。现在我们正处在现代知识观向后现代知识观的转变时期，我们的课程目标、课程内容、课程实施及课程评价等也发生了相应的变革。     

我国刑法观的重塑

随着社会主义市场经济体制的逐步确立，人们的刑法观念发生了根本性改变。新刑法的颁布确认了这种转变。在刑法功能观方面，开始由政治功能观向经济功能观、由注重刑法的社会保护功能观向注重刑法的人权保障功能观的转变；在犯罪观方面，开始由计划经济的犯罪观向市场经济犯罪观的转化和更新；在刑罚观方面，开始由重刑化观念向轻刑化观念方向发展。     

生育观转变的定量研究

提出了一种定量地表征社区生育观转变程度的方法。该方法以社会生育观为目标，通过分别对影响生育观的四个因素：生育目的，生育的数量需求，生育的性别偏好以及生育的时间选择的定量化表示，将家庭生育观综合成为一个指数，该指数表征家庭生育观对社会生育观的目标实现度，换言之，该指数也表明家庭生育观向社会生育观转变的程度。这种方法可用于比较不同时点，同一社区内生育转变的方向和程度，也可用于比较不同社区内生育转变的标     

数学教学中反思教学观建构刍议

在多年中学数学教学实践基础上，建构数学反思教学观：概念反思教学观、过程反思教学观、归纳反思教学观、命题反思教学观，有利于中学生提高数学学习的效率和质量．     

数学教学中反思教学观建构刍议

在多年中学数学教学实践基础上，建构数学反思教学观：概念反思教学观、过程反思教学观、归纳反思教学观、命题反思教学观，有利于中学生提高数学学习的效率和质量．     

从知识观演变历程看课程改革的必然

知识观是人们关于知识问题的总体认识和基本观点。知识观以哲学观为基础，与人类认识世界的时空观相关联。本文试图在时空观的哲学背景下，通过分析知识观的演变历程，得出知识观对教育观的基石作用，新的知识观的确立是基础教育课程改革的前提。     

浅谈阅读教学

面对今天讨论热烈的语文阅读教学，文章以刘勰的《文心雕龙·知音》中的六观法：一观宫商、二观置辞、三观事义、四观位体、五观奇正、六观通变为依据，探讨阅读教学的方法。     

简析萨特的自由观

运用历史唯物主义的基本观点，分析萨特的自由观，从而划清资产阶级自由观同马克思主义自由观的区别，澄清一些人的模糊认识。     

转变教育观念 深化课堂教学改革

教育观念是教师素质的核心，是教师教育行为的基础。深化课堂教学改革，必须转变质量以、教师观、学生观、师生观、教学观。     

论新世纪民族高等院校大学生的“五观”教育

民族理论与民族政策教育在新的形势下应该进一步深化、拓展、整合，突出马克思主义民族观、宗教观、国家观、文化观、历史观这“五观”教育。“五观”教育各有其特定的对象、内容、目的，又相互联系、补充，构成完整的体系。提出“五观”教育，是民族理论与民族政策教育与时俱进的要求，对于推进新世纪民族团结进步教育意义重大。在现阶段，应该在深入调查“五观”教育观状的基础上，进行理论建构和对策研究，以此促进“五观”教育的发展。     

新课程与教师的观念转变

弄清新课程新的理念、新的思路、新的内容与措施，有助于一线教师主动参与课程改革，树立新的教师观、学生观、教材观和教学观，从而唱响和高扬素质教育这一主旋律。     

电容耦合效应对介观LC电路量子效应的影响

将介观电容作为介观隧道结，提出电子波函数在介观电容两极板间有可能存在相互耦合的事实，从而给出介观LC电路的量子化方案。并讨论了电容耦合效应对介观LC电路中电荷和磁通量子涨落的影响。     

创新实践意识确立的当代视野

创新实践观是对创新实践的总体性认识和概括性反映，也是对马克思主义实践观的深化。确立科学的创新实践观既要以马克思主义实践观为理论基础，同时又要立足当代，面向未来，反映创新实践、形成创新实践的全球意识、人类意识和未来意识。     

大学生的友谊观与其友伴数量的关系

采用定性研究与定量研究相结合的方法，考察大学生友谊观的类型、特点及其与友伴数量的关系。在定性研究宁，自编开放式问卷并在此基础上定性划分友谊观的类型。在定量研究中，采用自编的大学生友谊观量表和自编友伴数量测验题，对1166名大学生进行了测查。结果发现：大学生的友谊观有七种类型，友谊观分布存在显的性别差异；友伴数量在友谊观上存在显的差异。     

新时代大学生生态法治观养成教育

新时代大学生作为我国生态文明建设的生力军，应培养生态法治观，即生态整体法治观、生态伦理法治观、生态共享法治观，以指导生态法治行为。培养大学生生态法治观应以生态法律知识的传授、生态法治思维的养成、生态法治行为的导正为其内容体系。高校通过一定的运行机制来培养大学生的生态法治观：构建高校生态法治教育机制，营造大学生生态法治观养成教育的良好氛围；利用思政课堂教学、开发生态法治选修课、开展生态法治实践活动等多种渠道开展生态法治教育教学活动，建构校园生态法治文化教育体系。     

论亚里士多德的悲剧观

亚里士多德的悲剧观是从悲剧人物自身寻找悲剧产生的原因，这开创了西方悲剧观的一个源头，也和中国悲剧观区分开来。我们清理亚里士多德的悲剧观，不但可以梳理出西方悲剧理论发展的线索和源头，而且可以比较中西悲剧的差异。     

论马克思主义动力观的合理转换

通过对推动社会发展的内在矛盾和外在因素的分析，明确了马克思主义动力观的基本内涵。邓小平在总结和研究社会主义社会发展动力观的基础上，提出了以改革为核心的动力观，实现了马克思主义动力观在当代中国的合理转换。