陶渊明《杂诗》十二首论略

本文就少有人论及的陶渊明的《杂诗》十二首阐述一二。从诗的内容可以推断,《杂诗》为一时所作,均是诗人归园多年后创作的。它是诗人真实心态的流露,也是他晚年对自己人生进行反思的产物。     

龚自珍《巳亥杂诗》的艺术特色

龚自珍是晚清著名的思想家和诗人,其著述颇丰,涉猎很广,艺术上独树一帜,这可以从其《已亥杂诗》窥见一斑。 龚自珍的《已亥杂诗》作于道光十九年(公元一八三九年),时年四十八岁。他从科举出仕后,已在清朝统治中心北京度过了十一个春秋。入世的炎凉,宦海的风波,使这位正直的文人有志难伸、反备受权贵的打击,终于使他毅然辞去礼部主事这一微官。是年四月二十     

《文选》“杂诗”浅析

“杂”在文学上一般表示内容的博杂，《文选》首次专立“杂诗”一类，历来被认为内容庞杂而不受重视。文章首先对“杂诗”这一概念重新进行了界说，指出其“诗题”和“诗体”的两重含义，通过分析《文选》“杂诗”的著录情况，进而探究此类诗歌独特的艺术特征。     

龚自珍诗词中之“梦”

清代嘉庆、道光年间,近代中国杰出的诗人龚自珍以他的“声情沈烈,恻悱遒上”,“行间璀璨,吐属瑰丽”(《己亥杂诗》程金凤跋尾)的诗篇崛起在中国诗坛上,被后人推崇为“三百年来第一流”(柳亚子《论诗三绝句》)。     

论张九龄诗的艺术特色

张九龄,唐代韶州曲江(今广东省韶关市)人,是开元唐玄宗朝贤相,又是一位著名的盛唐诗人。《全唐诗》第二册四十七至四十九卷中收集了他的诗作将近二百首,《全唐诗补》也增收了他的几首诗,《文苑英华》除收集他一些诗外,还收集了他两首赋。他的诗作以《感遇十二首》、《杂诗五首》、咏史、咏怀诗等政治抒情诗为主,也写有许多山水纪行诗、送别诗、     

左思《招隐诗》三题

一、关于李善二注《文选》录左思《招隐诗》二首，“其一”有李善题注曰：“《杂诗》，左居陆后，而此在前，误也。”意思是说，《文选》所收“杂诗”之目中，左思排在陆机之后；而在此‘招隐”之目内，左思却排在陆机之前，他认为这种“左前陆后”的排列法是错误的。邓仕木梁在《两晋诗论》一书中把左思和陆机各自的《招隐诗》进行比较，认为：“太冲《招隐》，无论章法命意，并同于士衡所作。”“寻太冲诗意，盖伤世务之劳促，故就隐者之清幽也。陆诗谓富贵不可求，且当辞荣而去,与太冲大旨亦同。……是知左、陆《招隐》。宗归不异。晋世…     

陶渊明的激荡情绪在作品中的表现

陶渊明身处乱世有志难伸 ,欲安不定 ,他不只有悠然静穆、愉悦欣喜的时候 ,也有情绪激荡、矛盾痛苦的时候。出仕期间 ,官场的黑暗、身心的受束缚令诗人厌恶、不满 ;归隐之后 ,诚心追求的自然美好、平和真纯的人生又被现实无情地击碎 ,令他矛盾、痛苦、愤懑、不平。真实的陶渊明在他的《庚子岁五月中从都还阻风于规林》、《杂诗》、《饮酒》、《刺世疾邪赋》等作品中表现了这种激荡情绪     

适性抒怀与缘意写景——陶渊明咏怀诗意境论

陶渊明的诗歌分为田园诗、咏怀诗和哲理诗等三类。陶诗一般均呈现为情与景会、物我相融和意境浑成的特点。在以《饮酒》、《杂诗》和《拟古》等为代表的咏怀诗中,陶渊明亦有着独特的艺术创造。其具体表现为用高度概括的形象化方式,寄托和抒发自己的情怀,特别是塑造出鲜明的人物和景物形象,使情感客观化。诗人或侧重于写“景中情”,或侧重于写“情中景”,但都达到了水乳交融、浑然一体的美学境界     

试论方拱乾《宁古塔杂诗》的认知价值

《宁古塔杂诗》是方拱乾初到宁古塔所作之诗，其内容多样，风格各异。观此百首诗，不仅可以了解以方拱乾为代表的清初东北流人的流放心态、整体生活环境，而且有利于考察东北边塞的风俗人情、文化古迹等。     

钟嵘《诗品》晋司空张华条疏证

张华是西晋时期众所推崇的文坛领袖,然而这样一位有着重要地位与影响的政坛、文坛的风云人物,却生前显赫,身后寂寞。张华博学多识,奖掖后进,对太康诗风的形成功不可没。其诗风清丽靡墁,兴托多奇,尤以《情诗》、《杂诗》为代表,“重情尚文”与文辞华美是其特色,对当时和后来的诗人都产生了重要影响。历代论张华褒少贬多,这与钟嵘《诗品》对张华评语的影响不可分割。其实长期以来世人都误解了钟嵘也误解了张华,我们结合张华诗歌创作和钟嵘诗学思想,对《诗品》张华条重新进行了细致疏证,以期对张华能有一个新的认识。     

纪昀《乌鲁木齐杂诗》中的经济与文化

纪昀在西域初定之后到达乌鲁木齐,并写下了一百六十首《乌鲁木齐杂诗》.其中涉及的经济发展主要体现在农业、矿业、商贸、城市建设等几个方面;而文化发展则主要表现在文教、娱乐、节庆、民俗等几个方面.通过对《乌鲁木齐杂诗》的细读,我们可以粗略地了解乾隆前期乌鲁木齐地区的发展情况,并为今天丝绸之路的建设提供一定的参考.     

评孔融诗

孔融《杂诗》二首较有成就,为东汉诗坛增添光彩。《离舍诗》和《六言诗》仅以“首创”在文学史上留下一席之地;《临终诗》则逼真地反映出他临难之时的思想情感。总体上看,孔融诗思想价值高于文学价值。     

唐诗“无定河边暮笛声”作者考

《全唐诗》卷七八五载无名氏《杂诗》:无定河边暮笛声,赫连台畔旅人情。函关归路千余里,一夕秋风白发生。由于该诗“辞意俱不尽”的艺术特色,颇得后人青睐,曾被作为名作选入《唐诗鉴赏辞典》,遗憾的是作者不明。《五代诗话》卷三陈陶下引明杨慎《丹铅录》,云是“唐陈祐     

古代占卜在西域少数民族中的流传和应用--从清代志锐诗《鸡卜》谈起

清代伊犁将军志锐存有一首杂诗《鸡卜》，其中涉及到我国古代的四种占卜方式，即蓍草卜、龟甲卜、鸡卜和羊骨卜。通过这首诗歌，可以看出这些占卜方式在西域流传与应用情况。同时，可确定此诗歌的内容是写西域少数民族进行占卜的诗歌，而不是一首简单描述少数民族娱乐的诗歌。     

简单中见深刻--解读罗伯特·弗罗斯特名诗《修墙》

弗罗斯特被认为是20世纪美国最伟大、最有名望、最受人爱戴的诗人。他的诗给人的感觉是浅显易懂，易于理解，但其中却饱含了诗人对人类命运的深沉思考，并融入了诗人对人类困境的深切关怀。他的诗《修墙》正是这一真切关注、深切关怀的代表作。研读分析《修墙》，我们能深刻理解诗人是如何寓深刻于朴素的语言之间，把自然作为一种隐喻来阐释人与自然、人与人之间的关系，并由此引发对人生的哲理性思考的。摘要：弗罗斯特被认为是20世纪美国最伟大、最有名望、最受人爱戴的诗人。他的诗给人的感觉是浅显易懂，易于理解，但其中却饱含了诗人对人类命运的深沉思考，并融入了诗人对人类困境的深切关怀。他的诗《修墙》正是这一真切关注、深切关怀的代表作。研读分析《修墙》，我们能深刻理解诗人是如何寓深刻于朴素的语言之间，把自然作为一种隐喻来阐释人与自然、人与人之间的关系，并由此引发对人生的哲理性思考的。     

“流放”咸宁的诗人郭小川

著名诗人郭小川离开我们２０多年了。在他５７年的生命旅途中，正当他的生命和创作如日中天之际，他艰难而又实在地在湖北咸宁向阳湖“五七”干校度过了断断续续的六个年头。他在这里劳动生息，辛勤耕耘，为中国当代文化史上留下了令人刻骨铭心的一页。一郭小川是个诗人，他有一颗诗人永远年轻的心。早在建国之初，诗人曾以澎湃的激情写下一首首燃烧着年轻诗人火热的心的壮丽诗歌，鼓舞和感染了当时多少年轻人！《致青年公民》、《投入火热的斗争》、《向困难进军》、《让生活更加美好》、《闪耀吧，青春的火光》……这些闪烁着生命火花的诗…     

略论《诗人主客图》之“清奇僻苦派”

根据晚唐张为《诗人主客图》对部分中晚唐诗人划分为六个派系，而后世学者对这种流派的划分方式多有异议，还有一些学者甚至认为“清奇僻苦”一派划分也不合理的状况，结合这一派诗人的生平，对诗人的诗歌进行深入研究，以说明张为《诗人主客图》对这一派划分的合理性。     

柳亚子《浙游杂诗》成诗年代考

柳亚子《浙游杂诗》成诗年代考１９３２年１０月中旬，应何香凝之邀，柳亚子偕夫人郑佩宜由上海乘海轮经宁波赴上虞白马湖畔探望被他誉为“全闺国士”的廖夫人，当时何香凝正在经享颐的长松山房养病，三位老友相聚，天天吟诗作画，十分欢快。柳亚子小住几天后，即告别廖夫...     

《二十四诗品》中的道家天人合一思想

《二十四诗品》中的道家天人合一思想，首先表现在《雄浑》《冲淡》《疏野》等诸品对诗人人格修养的论述中。它们要求诗人在人格修养上效法道的无为、自然、虚、静的精神，从而与道冥合为一。其次，表现在《旷达》《绮丽》《纤秾》等诸多品目所描绘的诗歌境界中。它们表现的是人在大自然中与自然山水相亲相融，从而达到无为、自然、虚、静的人生境界，与道冥合为一。     

唐代文学研究的第四部曲——评王辉斌《唐代诗人探赜》

王辉斌教授的《唐代诗人探赜》(贵州人民出版社2005年12月出版),是其计划中的“唐代诗人研究四部曲”的最后一部,前“三部曲”分别为:《孟浩然研究》、《李白求是录》、《杜甫研究丛稿》。其间,他还出版了与“三部曲”关系密切的《唐代诗人婚姻研究》。这四部著作与《唐代诗人探赜》一道,共同构成了王辉斌先生唐代文学研究的整体框架。《唐代诗人探赜》一书的体系性很强。从内容上来看,本书与前“三部曲”是相辅相成的。因为前“三部曲”主要是对盛唐三位大诗人孟浩然、李白、杜甫的研究考索,而《唐代诗人探赜》则在此基础上扩展到对整个唐…