关于技术创新评估研究

技术创新具有过程和结果的双重内涵的特征,从这一特征出发,文章规定了技术创新评估的对象和内容,并提出了技术创新评估的原则与一般方法。     

科学的技术创新观--生态化技术创新

通过解读熊彼特的“创新”理论，分析技术创新过程中的“技术”构成，考察技术创新理论的演变历程．论证了技术创新是自然技术创新、社会技术创新和人文技术创新的有机统一，并在此基础上提出科学的技术创新观——生态化技术创新。     

基本技术创新与渐进技术创新的选择

技术创新是科技进步长入经济,实现科技成果产业化的一种基本技术经济活动方式,是社会经济发展的一个重要内生因素。本文通过对技术创新类型结构的分析,着重论述基本技术创新与渐进技术创新的特性、内在关系以及在促进社会经济发展中的地位和作用,进而阐明以这两种技术创新类型的选择为基本内容的社会经济发展的技术创新战略问题。     

关于创新理论和技术创新的思考

本文着重探讨了技术创新的函义及其发展阶段,并从科技与经济相结合的角度,深入剖析了与技术创新有关的几个概念。     

马克思哲学与马克思的技术视域

马克思没有把技术作为直接的研究对象，但他以实践为基点的哲学思考，却使技术与社会历史紧密地关联起来，从主题上说，马克思的技术哲学是技术的社会批判，它有两个部分组成，一是以事实为逻辑的建立在生产力和生产方式变革基础上的历史批判；二是由技术异化方式所反映的对社会现实的批判。这两种技术的思考方式是与他对历史的哲学思考相一致的，因而有必要在其方法论的背景下加以讨论。     

简论技术创新的哲学研究

自然辩证法界研究技术创新应该凸现自己学科的特色,具有更高的学术旨,为本学科的发展作贡献。自然辩证法学者要特别着力进行技术创新的哲学研究,为发展一门技术创新哲学而努力,本文还具体讨论了技术创新哲学研究的问题和方法。     

企业技术创新的知识维度

本文展示了企业知识的类型和特征,分析了企业知识向人工制品或服务的转化过程及其独占机制,初步探讨了网络组织与企业知识生产之间的关系。     

关于技术创新组织模式问题的综合分析

技术创新是需要技术，生产、市场等各个环节有效连接和合作过程，这种连接过程中历史中演变出外部交易，组织内部连接，政府促动等组织模式或制度安排的形式，在新的组织技术和制度环境中，这些模式又衍生出一些更为有效的形式。然而对于我们来说，移植和模仿这些组织模式。最大的障碍则来自于观念的滞后。     

论作为哲学范畴的"技术创新"

技术创新是一种在人与自然、人与人、自然与自然之间展开的由新技术构思到新技术物品生产的创新性社会活动价值系统。其性质是技术与社会的相互的创造性塑造，其内容是创新性实践、认知和评价的统一，其价值是技术工具价值、人类社会价值和自然生态价值的统一。     

论马克思不是"技术决定论者"

本文从两个方面论证马克思不是技术决定论者：第一，马克思认为，资本主义的兴起和发展，根本性的决定因素是市场需求，而不是技术；技术本身也是由市场需求决定的。第二，马克思在对社会和技术及其变迁的研究中，始终坚持辩证的方法。这与技术决定论的非辩证思维是根本对立的。     

哈贝马斯与马克思科学技术观比较

马克思和哈贝马斯在不同时代提出了各自的科学技术生产力理论,两者从不同的理论视角阐述了科技与生产力之间的关系,在科技的社会功能方面得出了截然不同的结论.具体看,两人的科技生产力理论在逻辑元点、观察视角和理论意旨方面完全不同,凸现出两种科技理论在不同历史阶段具有的不同内涵.认识这些不同,对坚持和发展马克思主义科技观,对认识当代技术文明的负效应,对坚持具有人文内涵的科学发展观,都具有重要的现实意义.     

论技术创新的不确定性

不确定性分析是技术创新研究中的重要组成部分，本文剖析了技术创新的不确定性概念，刻划了技术创作的不确定性特征，揭示了技术创亲的不确定性的哲学本质，并进一步分析了不确定性在技术创新中的双重性作用。     

社会时空·科学技术·人的自由—从马克思的视角看

本依据马克思的实践论思维方式,把人的实践活动理解为社会时空的本质,并进而对倍受忽视的社会时空与科学技术的内在联系以及社会时空因素对于科学技术和人的自由的重要意义作了阐释。从社会时空角度反思现代科技的合理性,实质上是对现代科技对于人的全面自由发展的意义进行反思,而这种反思与社会批判、实践批判是相互贯通的。     

马克思的技术价值观:指向人类自由的技术价值与文化价值

技术价值观构成了马克思技术哲学思想的核心。马克思并非抽象、孤立地理解技术价值,而是将技术价值问题的思维向度从封闭的技术本身扩展到广阔的文化空间。在他看来,文化的内在生命和终极价值正在于其中所蕴涵的人的自由,技术作为人类最基本的感性活动形式、历史的存在方式或文化形式,其终极价值亦在于人类自由。在文化哲学的视阈中,马克思从人的价值出发追问技术的价值,将技术价值与人的价值、文化价值统一起来,赋予其求真、求善、求美的文化使命,并最终指向人的自由。     

企业的社会资本与技术创新--技术创新理论研究的新视野

随着知识全球化的不断深入，企业单靠内部资源来获取竞争优势已日趋困难。因此，企业竞争能力的大小取决于企业如何将内部资源与外部资源进行有效的整合，以此提高企业知识创造和技术创新的能力。而与外部企业的合作和联盟是建立在良好的社会资本的基础之上。本文在对国内外有关社会资本理论的发展进行回顾和分析的基础之上，将社会资本理论融入到技术创新理论中，试图为技术创新理论的“创新”寻找一个突破口。     

技术创新中的社会学习问题

社会文化研究是技术创新研究的重要维度。本文引入社会学习概念,阐释了社会学习的技术适应观。对技术创新实践中新技术的再创新、驯化和调控这三方面的社会学习过程进行了系统分析,揭示了地方多重异质性行动者对技术创新的贡献,拓展了此前关于技术创新地方性的认知和理解。     

马克思不是"技术决定论者"吗?--兼与刘立先生商榷

针对刘立先生"马克思不是技术决定论者"的现点及其论证,本文从两个方面提出相反的论证:第一,马克思认为,资本主义的兴起和发展,根本性的决定因素是技术,而不是市场需求.这与历史唯物主义生产力决定生产关系的基本原理是内在一贯的.第二,马克思认为,社会形态取决并适应于技术发展水平.这无疑是一种技术决定的倾向.此外,本文还对刘立"技术决定论是非辩证思维"的观点进行了驳正.     

论技术创新中人的自主性

在不少领域的技术创新，尤其是成功的技术创新中，科学技术的作用呈现出减弱趋势，与科学技术几乎无关的，甚至违背其某些原则的个人因素的作用不断上升。理解这个现象的关键在于人在技术创新中的自主性。自主性使得创新者超越科学技术规定的专业限制，大胆地发挥个人的想象力和创造力，尽可能多地实现功能整合，积极主动地与别人合作。正确把握人的自主性，有助于企业有效地管理和激励技术创新。     

促进知识创新与技术创新有机结合的成功范例——关于国家自然科学基金重大项目“环境友好石油化工催化化学与化学反应工程”的调查

一、基本情况 "环境友好石油化工催化化学与化学反应工程"(以下简称"环境友好")是国家自然科学基金委员会于1996年立项,与中国石油化工集团公司(以下简称中石化)联合资助的"九五"国家自然科学基金重大项目.该项目以发展独特、先进和环境友好的石油化工新技术为背景,在导向性基础研究、推动技术创新的开拓性探索和开发环境友好新技术的生长点三个层次进行部署,选定当时石化工业4个关键技术的科学问题为研究内容,突出学科交叉和产学研结合的特色与优势,在知识创新、技术创新、管理体制创新等方面取得了可喜的成绩.在成果转化道路上迈出了坚实的一步,为加快知识创新到技术创新积累了宝贵的经验.由自然科学基金委和中石化集团公司联合组织的结题验收专家组认为:该项目总体上已处于国际先进水平,有的课题已达到国际领先水平.