论中国社会主义新文化观研究

何谓中国社会主义新文化观？“新”就新在它既不同于旧中国的封建主义文化观，也不同于原苏联、东欧等社会主义国家的文化观，更不同于西方资本主义国家的文化观，它有着全新的精神面貌、全新的精神内核和全新的实践体系。中国社会主义新文化观，是在中国近代资本主义主流文化、社会主义先进文化、东方传统主义文化这三种文化的并存与竞争的大背景之下脱颖而出的，它一经产生，就显现出了无穷的生命力，使之不仅仅是一种新的文化观念与形态，而且导演出了波澜壮阔的现实的社会主义运动，成为中华民族伟大复兴道路上指引前进方向的一面旗帜。中国社会主义新文化观研究采用历电的、叙述的和实践的三维方法，它以历电的感染力对“中国社会主义新文化观”的形成和发展进行研究，以逻辑的穿透力对“中国社会主义新文化观”的理论体系进行叙述，以实践的创造力对构建“中国社会主义新文化观”的实践体系进行探讨。从文化观的视角，也可以把马克思主义的全部学说归结为马克思主义的文化观，中国社会主义新文化观以此为理论基础，即以马克思主义的文化观为思想统领，并转化为具有中国风格和中国气魄的新文化观，它以实事求是、解放思想、先进文化为重大理论原则。     

治国方略的完善与“三个代表”思想

新世纪伊始，江泽民同志在全国宣传部长会议上提出，我们在建设有中国特色社会主义发展社会主义市场经济的过程中，要坚持不懈地加强社会主义法制建设，依法治国，同时也要坚持不懈地加强社会主义道德，以德治国，这是对党的治国方略的完善与创新，依法治国与以德治国紧密结合，体现了“三个代表”思想的内在要求，是“三个代表”的可靠保障，标志着我党的治国之道更加科学、完善和成熟。     

战略新航标、开放试验田——上海自贸区挂牌成立

上海自贸区成立，标志我国对外开放进入崭新阶段改革和开放，一直是推动中国特色社会主义建设，支撑中国经济取得世所瞩目伟大成就的两面旗帜。9月29日上午，经数月筹备的中国（上海）自由贸易试验区正式挂牌，标志着我国推进改革和提高开放型经济水平的“试验田”正式启动，也标志着我国对外开放进入崭新阶段。     

"以苏为鉴"与中国特色社会主义

中国共产党是一个善于总结和吸取历史经验的政党，借鉴与创新是中国特色社会主义的一务重要线索。毛泽东提出“以苏为鉴”的历史课题，是中国特色社会主义探索的历史起点；邓小平实现了对苏联模式的根本突破，开辟了中国特色社会主义道路；江泽民全面总结苏东剧变的经验教训，形成了“三个代表”重要思想，深化了对中国特色社会主义的认识。     

中国特色社会主义理论大整合的依据及历史意义

十七大报告的最大理论贡献就是实现了中国特色社会主义旗帜、道路、理论体系的统一,提出了高举中国特色社会主义旗帜最根本的就是坚持中国特色社会主义道路和中国特色社会主义理论体系新思想。实现"三合一"的整合是实践和理论不断发展的结果,标志着中国特色社会主义进入了成熟发展时期。     

关于建设有中国特色社会主义理论的哲学思考

邓小平同志关于建设有中国特色社会主义理论蕴藏着丰富而深刻的哲理．笔者通过对这一理论的哲学思考，详细阐述了建设有中国特色社会主义理论同马克思主义哲学之间的辩证关系；比较充分地论证了“解放思想、实事求是”是建设有中国特色社会主义理论的“精髓”，唯物史观的新发展是建设有中国特色社会主义理论的“基石”，唯物辩证法是建设有中国特色社去主义理论的“灵魂”。     

解放思想、实事求是是“特色理论”的精髓

本文探讨了“解放思想、实事求是”的思想路线和建设有中国特色社会主义理论的关系。认为建设有中国特色社会主义的理论本身就是在解放思想、实事求是的思想路线指导下提出来的，解放思想、实事求是是建设有中国特色社会主义理论的精髓。要建设有中国特色的社会主义，就必须坚持解放思想、实事求是的思想路线。     

东方化与西方化——梁漱溟、胡适文化观述评

在近代中国的思潮中，只有文化问题才是近代中国所发生的一切问题的首要问题。梁漱溟的文化观独树一帜，中国文化的出路问题上他提出三路向说，并以“意欲”作为三路向说的核心观点，而同时胡适提出文化惰性论直接批判传统文化主张全盘西化。本文意在探讨二者在文化观上的差异，从而对中西文明冲突做出阐释。     

治国方略的完善与"三个代表"思想

新世纪伊始,江泽民同志在全国宣传部长会议上提出,我们在建设有中国特色社会主义发展社会主义市场经济的过程中,要坚持不懈地加强社会主义法制建设,依法治国,同时也要坚持不懈地加强社会主义道德建设,以德治国,这是对党的治国方略的完善与创新,依法治国与以德治国紧密结合,体现了“三个代表”思想的内在要求,是“三个代表”的可靠保障,标志着我党的治国之道更加科学、完善和成熟。     

中国特色社会主义文化的理论建设及其基础工程

从社会主义精神文明建设口号的提出,到中国特色社会主义文化理论体系的确立,标志着社会主义文化理论的完善与成熟;中国特色社会主义文化设计目标和建设方案的科学确立,显示了我国改革开放的现实成就,为我国文化建设新高潮的到来提出了明确的行动计划;如何建构和培育中国特色社会主义文化建设的基础工程,则为我们提供了无限广阔的创造空间。     

中国特色社会主义文化理论的历史演进

中国特色社会主义文化理论以毛泽东文化思想为基点,它的逻辑起点是邓小平社会主义精神文明建设理论,即对"什么是社会主义,怎样建设社会主义"总问题的文化维度的回答。"三个代表"重要思想和科学发展观,在新的历史时期面对时代要求,对中国特色社会主义文化理论不断进行理论创新,先进文化理论和和谐文化理论强化了中国特色社会主义文化理论在中国特色社会主义伟大实践中的理论张力,并为我们在实践中指出了一条中国特色社会主义文化发展道路,从而使我们找到了实现社会主义文化强国目标的现实路径。     

试论先进文化与图书馆

发展先进文化,就是发展有中国特色社会主义的文化,图书馆作为先进文化建设的重要阵地,在传播和发展先进文化方面有着独特的自身优势。     

论拉萨古地名中的美化历史地名现象

地名作为一种社会文化形态,既是弘扬中华民族传统文化的重要载体,又是建设社会主义先进文化的重要内容。它记录了人们生活环境的发展变化,文化内涵丰富,内容博大精深。可称之为一座丰富的＂知识宝库＂。然而在历史的长河中由于受各种因素的影响,一些古地名出现被美化和被曲解的现象。文章对在部分拉萨古地名中出现的美化现象作了分析。     

中国特色社会主义与中国梦

科学社会主义理论和实践是中国特色社会主义的源泉。文章梳理了中国特色社会主义理论的建立和发展过程,阐述了中国特色社会主义的基本问题,指出中国梦的提出为坚持和发展中国特色社会主义注入了新的内涵,即实现中华民族伟大复兴的中国梦,就是要实现国家富强、民族振兴、人民幸福;分析了中国梦提出的背景及其重大意义;探讨了中国梦实现的基本路径。     

金秀旅游业的发展对策分析

旅游业作为当今的“无烟工业”,在完善与发展中国特色的社会主义市场经济中具有举足轻重的地位。金秀瑶族自治县,是位于广西中部偏东的山区县,近年来,随着“民族传统风俗文化旅游”以及“生态民俗旅游”的兴起,金秀旅游业得到迅猛发展,经济总体素质得到进一步提高。如何使金秀旅游业得到持续发展是值得探讨的问题。     

中国特色社会主义理论体系核心内容与基本特征论要

将中国特色社会主义理论体系的核心内容概括为“旗帜论”、“道路论”、“党建论”与“发展论”,将它的基本特征归结为继承性、创新性、科学性与实践性。这种概括与归结基于以下考虑：高举中国特色社会主义伟大旗帜,最根本的就是要坚持中国特色社会主义道路和中国特色社会主义理论体系,所以“旗帜论”、“道路论”是根本;而坚持中国特色社会主...     

论坚持社会主义先进文化前进方向

社会主义先进文化是马克思主义政党思想精神上的旗帜。中国共产党是中国特色社会主义事业的领导核心,是推进文化改革发展的根本保证。坚持社会主义先进文化前进方向,就是要加强党对文化事业的领导,以马克思主义指导文化工作发展,以文化阵地为壁垒引领文化方向,以提升全民族素质为文化建设着力点;就是要加强和改进党的自身文化建设,提升全党政治理论水平,完善党员思想道德情操,培育党内科学文化素养,积极探索党的自身文化建设与党建理论研究相结合的新路子。     

和谐社会视域下民族文化差异发展研究

民族文化差异问题一直是学界关注的重要课题,随着社会多元化发展趋势不断加深,和谐社会文化建设过程中必然会遇到民族文化差异的难题,本文在和谐社会视域下探讨了民族文化差异的＂四观＂、民族文化差异的作用、民族文化差异发展的有效途径等三个密切相关的问题,因此正确处理好民族文化差异,对于加强我国各民族间的文化交流与发展,改善各民族间的关系,开创中国特色社会主义事业新局面,构建和谐社会都具有很强的现实意义。     

文化强国:民族全面复兴的必由之路

从中华民族全面复兴的内涵、要求、特质等方面阐释建设文化强国的必要性、紧迫性与重要意义,简要分析建设文化强国的原则与标准。中华民族复兴历经百年,已走过以民主主义革命救亡图存、以社会主义革命与初步建设而立稳国基的历史阶段,现已进入到建设文化强国以达至中华民族全面复兴的时期。在这个过程中我国工农国防科技现代化的实质与根本最终要落实并体现到社会主义先进文化的大发展大繁荣上。     

先进文化发展与社会主义的未来

人类社会的发展是政治、经济、文化的统一。如果忽视社会主义先进文化建设，社会就会失去发展的方向。在文化全球化的背景下，社会主义的未来发展必须坚持先进文化建设，进一步提高对社会主义文化建设重要性的认识，正确把握当代中国先进文化的前进方向。