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1.
《托尔期泰传》是罗曼·罗兰为俄罗期伟大的文学大师列夫·托尔斯泰所作的传记,他以托尔斯泰自传性的作品辉映、诠释出传主伟大的光荣的争斗的一生,生动地展现出传主的天才所胚胎,心灵借以滋养的世界,展示出传主以神明的圣洁在这疮痍满目的世界中显出来的无边的博爱. 相似文献
2.
<贝多芬传>是法国传记大师罗曼·罗兰的代表作之一,是罗曼·罗兰追求人类进步与和谐的博爱心胸中吟咏出的一支歌,这部具有丰厚思想性与旺盛生命力的经典之作,以其特有的激越的旋律震撼了世界,让不同民族不同时代的读者得以沐浴音乐大师神圣的福佑与烛照. 相似文献
3.
章智源 《合肥学院学报(自然科学版)》2002,(4)
本文首先介绍《圣经叙事的艺术》的概貌、特点以及作者奥特关于该书的写作目的。接下来从奥特向我们介绍的圣经叙事艺术技巧中择选常用的四种,即对话、措词、行为、叙述,进行评述。最后从众多的实例中选择一例,来深入而具体地认识奥特是如何从圣经叙述作品中列举大量的实例来展开论述和分析的。 相似文献
4.
巫莉 《广西民族大学学报》2002,(Z1)
《简·爱》是深受读者喜爱的一部世界经典名著 ,祝庆英译的《简·爱》和由英语学习大书虫研究室盛兴庆、翟士钊译的《简·爱》 ,两个中译本翻译语言的运用和翻译风格上各有千秋 ,但后者比前者更胜一筹 相似文献
5.
李秋霞 《焦作师范高等专科学校学报》2002,18(2):5-7
《呼啸山庄》是一本非同寻常的爱情小说。艾米莉·勃朗特以她创造性的艺术想象赋予了小说一种永恒的魅力。她想象的独特性主要表现在四个方面,即强烈性、自然性、神秘性和反常性。正是这四个因素使她有别于其他作家,从而创作了令人颤栗的、超凡脱俗的《呼啸山庄》。 相似文献
6.
王林 《佛山科学技术学院学报(自然科学版)》1994,(3)
马克·吐温,这位在美国文学史上开一代创作先河的小说家,为后人留下了20多篇不朽佳作。其中,令人惊讶的是:在他全部作品中,两部描写少年历险故事的著作——《汤姆·索耶历险记》和《哈克贝里·费恩历险记》,始终处于最突出的位置,并一直被中外学者公推为其代表作。于是我们不得不深思这样一个问题,作为美国文坛杰出代表人物之一的马克·吐温为什么选择了儿童的角色,而又把他们塑造得空前成功?纵观文学界对马克·吐温作品及其人物形象的有关研究成果和论述,似乎都不能够圆满地答复这个问题。 相似文献
7.
张中锋 《贵州师范大学学报(社会科学版)》2002,(6):79-82
从表面看 ,《简·爱》和《呼啸山庄》在风格上差距很大 ,但实际上两者存在着极大的“近似性”。主要表现在 :主人公对个人价值的追求和对人格尊严的维护 ;作者对待宗教既肯定又否定的双重态度以及追求灵与肉相结合的理想爱情 ;作品利用梦幻、象征等创作手法以及作品的双环式的结构布局。 相似文献
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1996年9月，中央文献出版社出版的《毛泽东诗词集》，收录了作者1961年秋作的《七绝·屈原》：“屈子当年赋楚骚，手中握有杀人刀。艾萧太甚椒兰少，一跃冲向万里涛。”笔者认为编注者没有传达作者的原意，其本意应为：屈子赋楚骚之时，掌握着一定的军事权柄，《离骚》是他战斗的实录。屈原在国家危难时，率军奋虎，决心力挽狂澜。毛泽东借史述志，表现他在国际国内形势十分严峻的情况下，坚决捍卫国际共产主义运动，与修正主义进行殊死斗争一往无前的大无畏革命精神。 相似文献
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埃德加·爱伦·坡的诗论在《乌鸦》中的体现 总被引：1，自引：0，他引：1
刘建国 《贵州师范大学学报(社会科学版)》2000,(1):82-85
爱伦·坡是天才的诗人,他的诗论强调诗的美学意义,强调诗歌的统一性。《乌鸦》一诗是他的代表作,诗中通过对亡妻的思念来揭示美的发展历程。诗人虽然在小说、评论方面都有杰出的才华,然而诗人在世界文坛上的特殊地位是由他的“诗论”及其诗歌奠定的。 相似文献
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美国著名作家纳撒尼尔·霍桑深受神秘主义的影响。他的小说含义深刻、隐晦 ,并且对人类的状况和命运作更深层次的探讨。霍桑的代表作《红字》有较强的神秘主义思想。本文从探讨《红字》的神秘主义倾向入手 ,重点剖析了人物身上神秘主义与人物所处环境的神秘主义的内在意义。神秘主义思想的运用 ,增添了这部名著的神秘与魅力。 相似文献
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一道繁复的数学题,常需要代入一个 x,才能使问题简化,而本文也是用此思路,代入一个 "纸牌 "的概念来对法国批评家罗兰·巴特的< s/z>进行解读的,并在此基础上探究其文体形式的重要意义和形成原因. 相似文献
13.
安娜·卡列尼娜是世界文学史上一个不朽的文学艺术形象。托尔斯泰创造性地运用在生活的激流中引出人物、利用人们的印象折射人物、通过提炼细节展示人物的心理、用对照的手法塑造人物等方法,将安娜·卡列尼娜这个人物形象塑造得美轮美奂,令人叹为观止。 相似文献
14.
吴怀仁 《上饶师范学院学报》2004,24(1):81-83
关于《诗经·周颂》中的"文王之德"即"文德",历代论家都注释为"仁义礼乐"的政教或个人才德。但经多方考证,成于周初作品《诗经·周颂》中的"文德"意义并非指"仁义礼乐"的政教或个人才德,而是指文王的武功征讨战略。 相似文献
15.
管成学 《长春师范学院学报》2003,(3)
《宋史·苏颂传》是研究苏颂生平业绩的最权威的资料。由于编撰者所掌握的历史资料不够详尽,对其任职和重大历史事件的时间没有写明。现据我们校点《苏颂文集》、苏颂家训《魏公谭训》及苏颂《墓志铭》、《行状》等,给以具体考释,以补《宋史》之缺失。 相似文献
16.
美国黑人女作家托妮·莫里森的代表作《所罗门之歌》描述了美国黑人在文化冲突中的心灵困境。本文通过对姓名、对历史的记忆、天人合一观念等的分析,展示了莫里森小说中丰富的非洲传统文化意蕴。 相似文献
17.
先秦音乐思想以及整个文艺思想 ,集中表现在一场关于“乐”的论争上。作为这场论争的总结和结晶的《乐记》 ,其成书年代历来没有弄清楚。郭沫若曾提出了公孙尼子说。但从《乐记》自身的矛盾性来看 ,作者不应是公孙尼子 ;从儒家传统文艺观的发展过程来看 ,《乐记》当在《荀子》之后。从直接的史料记载看《乐记》的成书年代与作者 ,《汉书·艺文志》提供的史料是基本可信的。所以 ,《乐记》应是汉武帝时 ,刘德与毛生等人收集《周官》及诸子言乐事者所作 ,经汉成帝时刘向校书而得。 相似文献
18.
本文通过对卡尔·马克思哲学与佩鲁的《新发展观》的比较研究,从七个方面漫谈了佩鲁的《新发展观》基本思想,并着重从哲学层面分析了佩鲁的以人的“自由个性”和“丰富潜能”为中心的“新发展观”,最后提出了笔者十多年来所创意的以“人的自由全面发展”为轴心的“信息·生态·人道新文明观”。 相似文献
19.
孙春青 《长春师范学院学报》2003,(3)
司马迁在《史记·酷吏列传》中以客观、冷静的治学态度对西汉时期的酷吏进行了“实录”。通过对这些酷吏群体遭遇的分析,可以看出司马迁在客观冷静记录间,折射出的是抑制与愤激,不满与同情,这透出了司马迁对人的命运、人的生存价值的怀疑与困惑,是不自觉的悲剧意识的显现。这种悲剧意识是隐性的,但却是崇高的,闪烁着人性和独立精神的光芒。 相似文献
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阿布·卡米尔的《代数书》 总被引：1，自引：1，他引：0
杜瑞芝 《辽宁师范大学学报(自然科学版)》1987,(4)
阿布·卡米尔是花拉子米(780～850)之后著名的伊斯兰代数学家,他的部分著作已保存下来,这些著述是中世纪穆斯林的重要科学贡献之一。本文研究了阿布·卡米尔《代数书》(Kitab fì al-jabr wā'l-muqābala)中二次方程,特别是具无理数系数二次方程的解法;并与花拉子米《代数学》中的解法进行了比较,指出其方法比后者有明显的进步。然后作者阐明这部著作在代数学发展中的历史作用。 相似文献