中国传统戏场建筑考略之二——戏场特点

中国传统戏曲以其时空虚拟的表演特征，在不同设布景裸台上尽情表演，从而形成独特而卓越的戏剧艺术和戏场建筑。广场式、庭院式和厅堂式戏场是其三种主要类型，而且多数是三面敞开的亭式舞台。研究整理传统戏场建筑的特征，可为保存、整理传统戏场这一文化遗产提供资料，同时对当前剧场设计中，如何更好地配合中国传统戏曲演出的特点有所启发。     

丘陵多山地区的建筑——建筑与地形之二

本文系《建筑与地形》的第二篇,第一篇发表于本刊1983年第四期。本篇主要从建筑设计理论上阐述了坡地建筑设计因素及其基本处理手法。     

传统文化与明清商业

明清时期,商品经济异常活跃,社会上经商成风,商人文化发生了变化,商人的社会地位较前代有很大提高,这一切本该预示着商业的持续繁盛,但中国的资本主义萌芽最终还是夭折了,商业没有发展壮大.究其原因,很多学者笼统的归罪于传统思想的束缚,但笔者认为传统文化与商业的关系不能如此简单的划分.该文将通过分析明清时期传统思想的状况、商人对传统文化的吸收利用、传统文化与商业资本三个方面来具体探讨二者的关系.     

浅析建筑装饰与建筑文化

经济、信息、科技、文化高度发展的兴旺时期,社会的物质和精神生活都会提到一个新高度,相应地人们对自身所处的生活、生产活动环境的质量,也必将在安全、健康、舒适、美观等方面提出更高的要求。因此,设计创造一个既具科学性,又有艺术性,既能满足功能要求,又有文化内涵,以人为本,亦情亦理的现代室内环境,将是室内设计师的任务。     

商业建筑人员密度与使用时间、位置的关系探讨

商业建筑的人员密度分布规律是确定建筑进行建筑防火性能化设计的重要依据。调查统计了某大型超市客流量,得到了工作日全天人员密度的逐时变化情况,超市疏散人数随时间变化的曲线应为三峰分布。文中提出了大型超市人员密度的计算方法,并给出了大型超市客流量及人员密度分布规律。我们得以借此对商业建筑人员密度与使用时间、位置的关系进行探讨。     

商业建筑人员密度与使用时间、位置的关系探讨

商业建筑的人员密度分布规律是确定建筑进行建筑防火性能化设计的重要依据。调查统计了某大型超市客流量,得到了工作日全天人员密度的逐时变化情况,超市疏散人数随时间变化的曲线应为三峰分布。文中并提出了大型超市人员密度的计算方法,并给出了大型超市客流量及人员密度分布规律。我们得以借此对商业建筑人员密度与使用时间、位置的系进行探讨。     

建筑与文化传承

文化与政治、经济、军事等硬实力不同,它是一种“软实力”,软就软在它比“硬实力”更内在、更深刻、更具有精神品质、更潜移默化、更能在不知不觉中通过艺术感染力、寓教于乐等多种形式,引导国家民族的历史走向,提高民众的素质。用世界的眼光对潜在的传统文化资源进行开发,是许多文化作品获得成功的重要原因。城市文化遗存是现代化城市的一个亮点,它涵盖了城市的历史,并把那些文化遗存交给了后代子孙,让后人也能够读出它的历史,让城市文化具有可持续性与传承性。     

建筑与文化创意

当前,消费模式正由“小康型”向“富裕型”过渡,世界也进入了经济文化一体化时代,这都要求建筑与文化实现高度融合,实现艺术表现。欲如此,必须借助某种手段、方式或媒介,而文化创意就是实现建筑与文化融合的中介、桥梁。以文化创意推动建筑与文化的融合,实现建筑与文化的艺术表现,必须找到融合的具体模式。鉴于完成一座建筑,一般都要先设计图纸,对建筑选址、建筑布局、建筑结构、建材选择、建筑工艺、装饰美化等问题形成预案,建好后还要进行推销,最后才能人住或用作他用,因此,建议从这几个环节着手促进融合。     

商业建筑入口空间设计策略研究与探讨

伴随着当前形势下我国经济和科技都得到了迅速的发展,我国人民生活水平也有了显著性的提升,人们生活水平和生活质量的提升,使得人们不仅仅只是满足于建筑物的冬暖夏凉和遮风挡雨等最为基本的功能和要求了,人们更多的将目光都放在了建筑物系统经济性、可靠安全运行、建筑耗能以及建筑物室内环境品质上面,再加上近些年来,人们更多地对环境问题和气候变化进行了关注,我国也就大量推广绿色建筑,绿色建筑能否得以实现关键取决于商业建筑入口空间的设计工作,下面,笔者就对商业建筑入口空间设计策略进行研究和探析。     

浅谈绿色建筑、绿色文化与可持续发展相互关系与意义

本文叙述了可持续发展及绿色文化的渊源，及在它们催生下产生的绿色建筑对它们的作用与意义．指出了传统的高物耗的发展模式既不经济也不利于环境，实行新的、有利于社会和经济的发展模式即可持续发展模式势在必然。     

文化与商业的第三类接触

当艺术碰上现实、商业、市场等问题时,艺术与商业的相互运作已是当今文化不可避免的现象与趋势。本文从当艺术碰上现实、商业、市场、经纪等情况展开,阐述了妥协与不妥协、接受与不接受、专业与不专业、健全与不健全等观点,以文化商业与商业文化两种不同立场的观点来看艺术与商业的关系。     

宗教与藏族建筑文化

20世世居青藏高原的藏族有着自己古老的建筑艺术传统,他们在长期的生产、生活实践中,根据高原特殊的地理环境和气候条件,以及生产力发展水平和自身的审美观念,积累了丰富的建筑实践经验,并形成了独具特色的建筑风格和体系。无论是民居的主要载体——碉房建筑,还是宫殿城堡建筑,甚至是规模宏大的藏传佛教寺院建筑,都体现了浓郁的高原民族特色。藏区的建筑艺术由于凝聚了藏族特殊的宗教文化传统和独特的高原地理及人文环境等诸多因素,因而成为最能体现藏民族精神性格的艺术门类之一。但一个不容忽视的事实是,由于地处南亚、西亚、中亚及东亚诸文明之间,藏族的建筑风格或多或少受到外来文明的影响。无论是哪一种文明的渗透,都为藏族建筑的发展注入了新的活力。以佛教的传入为例:佛教文明的大规模地进入,使藏族的宗教建筑在相当一段时期内显示出外来文化影响的痕迹。不过,对于外来的建筑风格,藏民族并没有一味地承袭,因此,至迟在15世纪以后,藏族本土建筑风格在不断地充实、完善中也逐渐地完成了宗教建筑民族化的过程,形成了具有浓郁民族特色的建筑风格,并在近代迎来了其宗教建筑艺术的全面成熟与大规模的发展。     

农耕生存方式与人的奴役--古希腊文化、文学研究之二

在古代以土地为中介、以农作物为生活资料而建立起来的农耕生存方式中,人首先受到影响、制约农作物丰歉的自然因素及其规律的奴役,其次受到专制和专制政治（政制）的奴役,再次受到神秘命运的奴役.这三重奴役最终导致人对自己的奴役,它既是前三重奴役的结果,又是前三重奴役的目的.     

商业建筑弱电与智能化设施的设计与实施

为充分利用空间构筑物,商业建筑界已逐渐转向综合型建筑,以增强其可持续发展的能力,为了保障其安全与功能的要求,必须加强软电及智能设备的设计与执行,并对各子系统进行综合分析,从而有效地提高设计水平,保障其功能的发挥。该文首先分析了商业建筑弱电与智能化设施的设计要求,提出设计要点,最后明确了商用楼宇弱电及智能设备的系统设计实现,以期为同类型工程提供一定参考。     

建筑与建筑文化--关于建材产品文化内涵的思考

建筑,是一个民族审美情趣和民族文化的重要载体,在我国全面建设小康社会和城市文化建设的过程中,华夏建筑文化的继承与发展对建筑产品的文化内涵提出了新的要求,研究和开发符合城市文化发展要求的建材产品,必将为城市文化建设增光添彩.     

盛京文化的形成与特色(之二)

正一、起源于盛京的八旗科举八旗制度建立之后,八旗在政治、军事和文化方面都有了快速的发展,尤其是新满文的推行与使用,使八旗中满族人的文化水平不断提高。随着政治制度的不断完善,对文化人才的需求也越来越急迫。在这种情况之下,皇太极于天聪八年(1635)四月在盛京举行了第一次八旗科举考试。这次考试意义重大,开启了八旗科举取士的先河。出于对不同文化人才选用的需要,这次考试没有规定只许用满文,或者只许用汉字及蒙古文考试,     

崇智文化根系与壮族的文化生态美——壮族文化生态美研究之二

壮族有一种可称为崇智的文化根系 ,表现为对智慧、灵活、机敏的企盼和崇拜 ,这种文化根系在壮族的古代神话中有一系列的原始意象 ,以后又发展成为歌圩这类智慧文化的绿荫和形成刘三姐智慧型的典型形象 ,以至形成壮族特有的文化生态景观。     

农耕式生存方式与人的奴役——古希腊文化、文学研究之二

在古希腊以土地为中介、以农作物为生活资料而建立起来的农耕式生存中，人首先受影响、制约农作物丰歉的自然因素有其规律的奴役，其次受到志制和专制政制的奴役，再次受到神秘命运的奴役。这三重奴役了终导致了人以自己的奴役，它既是前三重奴役的结果，又是前三重奴役的目的。