中国人的祖先

对北京人遗址进行一次破土挖掘调查有希望带来新的发现。几乎所有人都忘记了北京人,"马克·阿尔布伊说:"要重新激起人们对发现北京人那处遗址的兴趣,我们就得有一些新的遗物发     

揭示“人之由来”

"北京人遗址"位于北京市房山区周口店龙骨山,现已成为世界文遗产,倍受世人注目。今年,时逢"北京人"第一头盖骨发现70周年和中华人民共和国成立50周年,据悉将有来自世界各地的古人类学家、史前考古学家云集北京,共同纪念这个为"人之由来"开创了新纪元的日子。回顾19世纪上半叶之前。"上帝创造人"之说几乎占了主导地位。1929年,由于"北京人"化石及其大量石制品的问世,使人类对于自身的认识发生了翻天覆地的变化——人是从猿演化来的。但是,人类的演化在历经时间长河中几百万年之后,随着沧海桑田的变迁,幸得保存下来的人类化石又常是片段,很难建立起它们的整个形     

劳伦斯社会生态理想模式及当代价值探析

英国现代作家D.H.劳伦斯提出的"拉那尼姆"王国和"星际平衡"观是其为现代工业社会时代所构想的一个社会生态理想模式,其实质是一场深刻的社会变革,对人与人以及人与自我的和谐关系的追求,同时也是当今构建生态文明社会的一笔宝贵的精神财富。     

三个荷包蛋吓坏道光帝

道光皇帝某日宣一大学士上朝,公事完了后,两人就开始闲谈,道光帝嘘寒问暖,无意间问及大学士早餐吃什么,大学士答道:"吃三个涴果儿。"道光帝大吃一惊:"你好阔气!"涴果儿者,寻常物,北京人所谓荷包蛋也。一个大学士,不大不小算得上一个省部级官员,早餐吃三个荷包蛋怎么就把道光皇帝吓得不轻呢?     

水与火的故事

"你叫什么?"她把鲜花放入花瓶,腼腆地问. "与火打交道的人!" "你叫火吗?" 他笑而不答. "那我就是水,我要浇灭你这把火!"她甜甜地说. "那咱们可是水火不容,因为火你倒在了7楼,因为你我躺在了医院!"他苦笑.     

“北京人”的骨气——裴文中历史几个片断

一九二九年十二月二日下午四时,在北京西南郊的周口店龙骨山一个十二米深的洞穴中,裴文中将第一个完整的"北京人"头盖骨挖了出来.这是一件震惊全世界的大事,由此人类的历史推到了四五十万年以前,大大提高了我们对人类历史的发展以及人类起源的认识.一九三五年夏,他应著名的法国史前考古学权威步日耶教授的邀约,到法国巴黎学习,并获得博士学位,于一九三七年十一月回到北平.当时的北平处在战乱之中,裴文中未能     

“北京人”化石发现60周年纪念会隆重举行

1989年12月2日是裴文中教授发现"北京人"头盖骨化石60周年纪念日.北京自然博物馆、九三学社、中国科博协会、中科院古脊椎所、上海自然博物馆、天津自然博物馆、北大考古系等十几个单位联合在北京自然博物馆举行纪念活动,裴文中铜像揭幕式同时进行.九三学社中常委副主席孙承佩、北京市政协主席白介夫为铜像揭幕.中科院副院长孙鸿烈、副秘书长张玉台、北京市副市长陆宇澄、     

“孩子”你为什么不能长大？

几乎每一个搞技术的人都会将自己的技术或发明视如珍宝,很多人为此还形象地将之比喻为"自己的孩子"--需如母亲般怀胎十月,历经苦难,方能得其诞生之际的那一份喜悦和欣慰.而向来被誉为"三高"(高投入、高风险、高成本)的高新技术更如是.可以说每一个高新技术成果的研发者或持有人,在自己的努力宣告成功的那一刻,无一不油然而生一种"创造出新生命"的感慨.     

数码世界,谁主沉浮?

今年是我国的数字生活推广年,数字产品的市场那就一个字"火"!其中最火的有两种产品,一种是愉悦眼睛的数码相机,另一种就是陶冶耳朵的MP3播放机了.聪明的日本人发明了"随身听",这种英文名字叫WALKMAN的家伙很快就风靡了世界,让无数人在音乐中渐渐的成长,这让日本人笑的很开心.     

操行评语也应当改革

传统的小学生评语,千篇一律,千人一面.几乎所有评语开头都是"该生"一词,用"优点、缺点、希望"的固定模式来表述,用词惊人的相似,张三和李四的评语差不多,本学期和上学期的评语也是大同小异.其语言假,使人不信任;语言乱,使人看不明;语言平,使人感到教师太无能.那成人化的内容,形式主义的词语,教训人的口气,沿袭影响了一代又一代,以至到目前,还困扰着很多老师.教师的"劳而无功"、学生的"无动于衷"、家长的"漠不关心",已经使评价的作用荡然无存,其实传统的操行评语最大的弊端,就是它忽视了教育民主,忽视了人的个性.     

“北京人”头骨全球大搜索

本世纪20年代周口店"北京人"遗址的考古发现曾引起世界轰动,被认为是本世纪古人类研究中最具价值的贡献之一,并被联合国教科文组织定为"世界文化遗产"。然而,这一伟大发现中最珍贵的部分——6个完整的北京人头骨化石,竟在第二次世界大战的纷飞炮火中,神秘地失踪了。这,已成为人类的一个巨大遗憾,时至今日查找线索依然纷乱无绪。     

一代宗师 学界巨擘——贺贾兰坡院士九十华诞

贾兰坡,1908年11月25日生于河北省玉田县。著名古人类学家,中国考古学的奠基人之一,中国科学院院士,因发现3个"北京人"头盖骨化石而饮誉世界。值此贾老90岁诞辰喜庆,本刊特致祝贺,并向科学耕耘70年的贾老致敬!     

趣话狗头金

人们常将发了财的人比喻为抱了"金娃娃".若说大自然中果真有"金娃娃"的话,那就是"狗头金"."狗头金"是天然金块的俗称,顾名思义,在形态上有些像狗头.这里所谓的"狗头",只不过是浑圆的外形上常有些瘤状突起而已.其实,"狗头金"的形状也是多种多样的.1983年在湖南益阳挖出的一     

港片港剧,不可言说

从《大时代》到《春娇与志明》或许,香港人一直没有怎么改变,变的只是我们看他们的距离。虽然内地也有"上海人"、"北京人"的讲法,把大中华的一个角落撇到异样的角落,略带嫌弃地扬起135度的脑袋,但是这种地域间的划分,永远不比"香港人"那么独特。就似一个送出去养的二哥,血浓于水和生疏差异间,正好够催生不少戏剧点。而更有趣的是,这种"香港人"的概念,很大程度上并非基于正面直接的接触,而是借助于文化产品的二次传播。那些曾经稀有,如今不再值钱的港片、TVB剧,在影像生活还不丰富的当初,填满了内地人对香港以及更远地方的想象。这些港人拍港人的影视作品,到底有多少基于戏剧"三一定律"的提升和美化,尚未可     

"夺命钥匙"的警示

电影大片<泰坦尼克号>在给人呈现悲壮的爱情故事的同时,也给人们留下了有关安全的恒久话题.9月22日,一位中国珠宝业的企业家在英国伦敦,以7.8万英镑拍得那片导致"泰坦尼克"号沉没的"夺命钥匙".企业家说,他看中的是钥匙负载的特殊警示意义.     

“仰望”中的希望与未来

7月22日,中国长江流域数以亿计的人将目光长久地投向天空,目睹了在广漠的天空中出现的那动人心魄的一幕--日全食,共同见证了这一时段的自然现象.此时,我们会记起两年前温家宝总理在和同济大学师生见面会上引用的古希腊"七贤"之一--泰勒斯的一段哲言:"一个民族有一些关注天空的人,他们才有希望,一个民族只是关心脚下的事情,那是没有未来的."     

刘白羽创作年表(1936-1981)

当代著名作家刘白羽,北京人,一九一六年生于一个封建家庭,小时候在商店当学徒,十四岁才插班上学.一九三一年"九·一八"以后,离开家庭,报名到旧军队当学兵,后因病被送回北京.一九三四年考取北京民国大学中文系,学习两年,大多数时间在北京图书馆潜心攻读,练习写作,一九三六年开始正式发表作品.现任中国人民解放军总政治部文化部部长,中国作协副主席,作协书记处书记.此创作年表系广西人民出版社所约书稿《刘白羽著作欣赏》中的后附部分,经刘白     

“那文化”：稻作民族历史文化的印记

我国华南及东南亚各国的古越人后裔,即中国、越南、老挝、泰国、缅甸等国家的壮、傣、岱、泰、侬、佬、普、掸等24个民族,是有亲缘关系的民族,早期是有共同母语的群体.这个群体称"稻田"为"那",先民以"那"的形状、性质、归属命名村落、地名,历经数千年的发展,在我国的华南及东南亚各国,还保留许多冠以"那"的地名,形成了"那文化"圈.在云南省文山壮族苗族自治州,保留着以"那"命名的518个村落,是"那文化"圈中冠以"那"地名最密集的地区之一.在文山州布满"那"地名的古老土地上,可以探索壮族先民传承下来的丰富多彩的历史文化印记.     

夺命的壁画

也不知是什么原因,电视剧《神风》剧组竟然选中海天路和小莱线交汇的那个丁字路口当作外景. 事情要仅仅是这些那还好说,为了达到出神入化的效果,他们竟还非要在这丁字路口拍摄出十字路口的效果来.于是,在正对着海天路的那面山坡下,便树起了一幅气势磅礴的壁画来,与整个丁字路口浑然一体.人们从海天路上走到这个丁字路口时,远远看到的不再是那原先的小山坡,而是一个四通八达的十字路口.从没见过电视剧拍摄现场的人们,无不为这独特的一景啧啧称奇,这技术真是太玄乎了.在县里的电视台报道《神风》剧组正在本县拍摄的消息时,要不是有几个特写镜头,很多人都没能看出这"十字路口"是什么地方来.     

我国房地产迎来租售并举时代

正北京正式推出"共有产权住房"8月3日晚间,北京一则有关楼市的新闻,引发了舆论的关注。当晚,北京市住建委对外宣布《北京市共有产权住房管理暂行办法》向社会公开征求意见。根据该办法,北京拟新推"共有产权住房","新北京人"获得共有产权房的比例不低于30%。这一消息,对于许多在北京打拼的年轻人来说,无疑是·个喜讯;但对于一些已经熟悉传统套路的开发商来说,却显得有些"突兀"和"尴尬"。"共有产权住房"就是买房人与政府共有房屋产权。北京市住建委相关负