个性化时代的网络媒体 如果不作就会死

正当你还在关注博客人气的时候,别人已经开始织围脖了,当你还在紧盯微博粉丝数增长的时候,人家已经开始玩微信、发朋友圈了。稍微慢一步,你就显得"OUT"了,这就是互联网速度的现实写照。对人们的生活方式如此,对基于受众基础之上的新闻媒体更是如此,一旦不能跟上受众需求的变化,就可能被扫进历史的故纸堆里。可以看到,自从互联网兴起之后,伴随观念和技术的     

张玉洁同学文选

《朋友》当我最孤单、最无助的时候/是你/使我变得快活/你虽然不像一只活泼可爱的小白兔/当我悲伤、苦恼的时候/你却能扮成一位幽默大师把我逗笑/使我的生活变得精彩无比/我喜欢你,朋友!《宁静之村》在那幽静的湖边/有一个小村庄/那里很宁静、很宁静/气流的声音都听得见/坐在那儿/享受着人间少有的宁静/也许这就是传说中的“世外桃源”/我真想踏进去/看看白云怎样飘过/风儿怎么流过/可惜一切只在我美好的童话王国里《远》 远处的地方/是一个迷人的幻影/人生/也许一路都是苦涩的芬芳/淡淡的雨/淡淡的雾/淡淡的香/淡淡的梦/那清澈的湖泊/是我…     

以定律的名义

如何不需要任何理由就赢得一场争论。我喜欢收集一些被人们在社会生活中当作定律的毫无道理的话。例如最著名的"墨菲定律":有可能出错的事,肯定会出错。还有一些不那么被人们熟悉,却更有意思的定律。比方说,有人站在你面前同你争辩着什么,当他开始提高声调,吐沫横飞的时候,你只要轻描淡写地说:"我觉得你现在的表     

健康大过天

“只是我感觉如此，还是醉酒令我更痛苦了？”我的一个朋友最近问我。如果你知道我们在说什么，那很可能你也正过着一种21世纪新新人类的放纵生活——一种睡眠成为只有在周末时顺利实习一下，锻炼成为你曾经只在学校尝试过的陈年往事，而健康饮食则成为只有每当你的短裤变得太紧的时候，能引起你“三分钟热度”的补救措施的生活方式。     

一位父亲写给儿子的信

山姆宝贝： 今天是你14岁的生日,也是多年来第一次你过生日时我不在你的身边。你的每一次生日,我都会为你拍一组照片,而这次却无法实现。当你收到这封信的时候我还在美国出差。我本想去丹佛和华盛顿我们生活过的地方,但行程满得无法安排。     

让师爱更好地催生教育

在我们平时的教育教学工作中，常常听到有教师这样的抱怨“我在这个班付出了那么多，多上了那么多的课，可学生就是不领情，有些学生上课还不注意听讲”。有时我也想想，我从事教育工作也有些年头了，当我的学生遇到困难时，就会不遗余力帮助，而有的时候就得不到一句感谢的话。我想生活中最郁闷的事，就是当你为对方付出足够多的关爱，而对方却对你的付出毫不在乎。事实上，教师就经常感受到这种令人郁闷的事情。     

在漩涡中——一个美国青年工人的情书

梦玛丽,亲爱的: 你的信真叫人高兴。去年年底,当我开始成为一个制造电气冰箱的熟练工人的时候,我就在想我们的这件事情。我一点也不怀疑,到今年秋天,当纽约的热浪过去以后,我们就可以生活在一起,住在我们自己的小巧玲珑的、干干净净的新房子里,开着我们自己的汽车去上工,去兜风,去郊外度周末。那个时候,我们就不用再花时间来写信了,在一个屋顶下过活,还有比这更大的幸福吗? 上星期天,我和杰克坐着他的     

歌唱中呼吸方法试说

歌唱中呼吸方法试说李桂芝呼吸在最自然、最安静、最深部位的时候．也就是一个演员最充满内在活力，感情最激发舒展，想象力最丰富的时候，像找到那最美、最好的声音一样。当找到这种最自然，深长、安静的呼吸时．就找到了具有丰富表现力的歌唱的物质动力，它会使你毫无顾...     

“发现”日记

老有人问我,为什么你写的东西都那么抽抽那么魔幻啊?是不是你过日子也都特别“奇情异想”啊?非也非也。我跟所有的小盆友大盆友老盆友一样,过着渺小而琐碎的生活。稍微不一样一点的地方在于,我(还有我娘子)都有一     

给儿子写封信（你写过吗？当然不是手机短信）

一位父亲写给儿子的信 山姆宝贝：今天是你14岁的生日，也是多年来第一次你过生日时我不在你的身边。你的每一次生日，我都会为你拍一组照片，而这次却无法实现。当你收到这封信的时候我还在美国出差。我本想去丹佛和华盛顿我们生活过的地方，但行程满得无法安排。     

“真”、“很”、“太”的多角度分析

副词“真”、“很”、“太”在语义上都有表示程度高的意思,但是三者在语义特征及语法功能上还是存在许多差异。文章从语义内涵、组合能力和语用功能等几个方面进行分析,以期为对外汉语教学者提供一些参考。     

直觉模糊逻辑"与"、"或"算子的研究

在直觉模糊集定义及模糊逻辑“与”、“或”算子的基础上 ,利用 F -格的序关系 ,研究了直觉模糊逻辑“与”、“或”算子 .给出了直觉模糊逻辑 t-范及 t-余范的定义 ,同时给出了两种新型直觉模糊逻辑“与”、“或”算子 ,探讨了直觉模糊逻辑“与”、“或”算子的 t-范及 t-余范所具有的性质 .拓广了模糊逻辑中关于生成子的概念 ,给出了阿基米德直觉t-范及 t-余范的表现定理 ,并对不同算子分别进行了研究 .     

“司马牛之叹”是“叹”还是“怨”

语言是文化的载体,尤其是文学作品中文化意象的使用包含着更为广阔、更为深沉的内涵,这就要求译者不但要译出原作的语义信息,而且还要译出原作内在的文化信息。通过对比分析霍克斯及杨宪益、戴乃迭对"司马牛之叹"中"叹"字的不同翻译方法,说明译者只有正确理解原语词义及其文化意蕴,才能更加全面、准确地传达文本及其蕴含的文化信息。     

《文选》与《玉台新咏》

南朝梁时，萧统、萧纲兄弟分别主持编纂了《选》和《玉台新咏》。论对其编撰目的和体例、作家作品录情况、各自的学观和对后世的影响，一一进行了比较研究，从而见出它们的价值与得失。     

从“shillings”到“铜子儿”——论英若诚译《芭芭拉少校》的动态表演性原则

本文通过分析动态表演性原则在英若诚先生所译的《芭芭拉少校》中习语、活句、文化转换、称谓等方面的应用来论证这一原则在戏剧翻译中的可行性。     

历史上的“中国”、“华夏”与“中华”、“中华民族”之关联

历史上的＂中国＂与现代意义上的＂中国＂在内涵、层次上有所不同。在中国历史语境中,＂华夏＂既可指称古代族群或民族,也可表示一种文化或文明的载体。从历史上的＂中国＂、＂华夏＂到＂中华＂乃至现今＂中华民族＂的发展演变,＂中华＂一词与时俱进,不断地被赋予新的内涵。中华民族的民族过程比中国已经识别的56个民族实体发展缓慢,至今仍然属于＂想象的共同体＂。     

消费需求中的"NEEDS"与"WANTS"

在英文中，消费需求包括“Needs”和“Wants”，有人把它们分别译为“需求”或“欲望”，“需要”和“想要”，也有人用“生理需要”和“心理需要”，或“物质需要”与“精神需要”来区分，从意义上讲，这些表述都是有道理的，但从“Needs”和“Wants（也有人用‘desires'）”的定义和表述的简洁来讲，本人更愿意把它们表述为“需求”和“欲求”，即消费者“求其所需”和“求其所欲”的意思，从消费需求的发展来看，二者的区别越来越小，甚至可以互换使用；所以，通常情况下，我们只使用“消费需求”这一概念，而不再对二者进行严格的区分。     

现代汉语"Ⅴ到"与"Ⅴ进"、"Ⅴ见"、"Ⅴ在"、"Ⅴ着"结构的比较

通过对“V＋到”结构同“V＋进”、“V＋见”、“V＋在”、“V＋着”等相关结构的比较，揭示了它们之间的异同，力求为语言使用者提供最佳选择，同时也对相关问题提供了方言方面的佐证。     

《左传》所载"因""报""烝"考辨

就《左传》的记载来看,“因”并非一种婚姻关系,而“报”并不见容于春秋时期的宗法制度。“烝”是在婚姻伦理形成之初,在宗法制度可以容忍的范围内的一种事实婚姻。它既非群婚或转房婚的遗迹,亦不同于周边少数民族的收继婚。对于这种事实婚姻,不同地区、不同的人所持的态度是不同的,既非毫不犹豫的承认,亦非旗帜鲜明的反对。这种情况反映了春秋早期贵族阶层婚姻伦理的相对混乱状态。     

“网络成瘾”与信息“节食”

“互联网成瘾症”(IAD)在全球网民(尤其是青少年网民)当中迅速蔓延,社会危害性极强,备受社会学和心理学家们的广泛关注,本文从网络成瘾概念的界定出发,介绍了网络成瘾的临床鉴定和基本类型,剖析了网络成瘾的心理成因,建议网民们要解除网瘾,进行信息“节食”,最后对青少年沉缅于网络游戏这一社会问题提出了治理对策。