论梁漱溟的理性观

梁漱溟的理性观其关于中国文化与社会问题一系列论述的逻辑核心,它既自成体系又富有独创性,对我们今天的理性文化建设具有必要的参考价值。     

习近平新时代文化和科技创新重要论述研究

 党的十八大以来,习近平总书记以深刻的战略视野,把创新、科技、文化放在国家、民族发展全局的重要战略位置,围绕创新、科技、文化提出了一系列重要论述、重要阐释。习近平新时代文化和科技创新重要论述表明,文化与科技的融合创新,即文化和科技创新是一种耦合创新、系统创新、全面创新,可以激发创新领域其他方面的创新;精湛的艺术推动文化创新发展,科技的创新也能推动文化创新发展;在对中国优秀传统文化创造性转化、创新性发展的过程中,在使中国优秀传统文化与当代中国文化适应协调、融合发展的过程中,文化和科技创新的作用尤为显明;运用科技创新手段,可以促进中国优秀传统文化同当代中国文化相适应、相协调,挖掘出、弘扬好中国优秀传统文化的当代价值,激活其内在的生命力、感召力、影响力。     

对中国传统法律文化的再认识

对中国传统法律文化的认识应一分为二，既要看到其积极因素，又要注意其消极的影响。我们要吸纳传统法律文化中的精华，结合当前社会与世界状况进行综合创新，发挥其在社会发展、国家治理中的积级作用，以实现“依法治国，建设社会主义法治国家”的宏伟目标。     

论中华优秀传统文化传承体系建设

任何自成体系的文化,都是在传承和弘扬基础上进行创新,中华传统文化也不例外。我们必须使之与当代社会相适应,与现代文明相协调,保持民族性,体现时代性。这就需要探讨建设优秀传统文化的传承体系问题,包括把握优秀传统文化的传承原则、揭示优秀传统文化的传承内涵、形成有利于优秀传统文化传承体系建设的政策保障等重大问题。     

社区建设的中国特色——基于传统文化视角的阐释

通过对中国传统文化特点及其基本精神,传统价值取向的论述,对社区建设基本内容及状况的描述,对传统文化在社区建设中重要作用的证明与论述,试图建立一个以传统文化为主要维度的社区建设框架,一方面,让更多的人了解与认识源远流长的传统文化是先人留给我们后人的一笔宝贵财富;另一方面,在当今社区建设过程中更有意识地发挥利用这一宝贵财富,努力建设社会主义和谐社会,使我国的现代化建设成为真正的“中国特色的社会主义建设”。     

论建设优秀传统文化传承体系

任何自成体系的文化,都是在传承和弘扬基础上进行创新,中华传统文化也不例外。我们必须使之于当代社会相适应、与现代文明相协调,保持民族性,体现时代性。这就需要探讨建设优秀传统文化的传承体系问题,包括把握优秀传统文化的传承方式、揭示优秀传统文化的传承内涵、形成有利于优秀传统文化传承体系建设的政策保障等重大问题。     

中国传统文化的创新特征与现代转换

中国传统文化是一个以和谐创新、组合创新、宽容性为范式的自主创新体系,如何正确处理中国传统文化的批判与继承、综合与创新的关系,是中国传统文化实现现代转换的一个重要问题。我们只有随着时代的前进,不断地扬弃、改造和更新,才能保持其旺盛的生命力,才能创建为社会主义现代化建设服务的新文化体系。     

试论传统文化与企业文化建设

传统文化是企业文化建设的重要源泉和基础 ,它从不同方面影响企业文化建设。企业文化建设必须植根于传统文化这块深厚的土壤里 ,取其精华 ,去其糟粕 ;勇于继承 ,锐意创新 ,创建既具中国特色又具时代风采的企业文化。     

关于满族舞蹈传承与创新的探讨

满族歌舞有着悠久的历史传统,然而由于种种原因,这一艺术形式终未形成完整的舞蹈传承体系。要保护和发展这一独特的民族舞蹈艺术,就必须使其与现代社会文化发展相同步,使其既能够弘扬传统的民族文化,同时又能服务于社会、造福于百姓,创造出文化与经济的双重价值。     

多元文化背景下公民道德建设的价值意蕴及路径探赜

在多元文化交互渗透和相互激荡下，公民道德建设出现文化失调等道德失范现象，严重影响到社会发展。要解决此类突出问题，需厘清文化与公民道德建设间的丰富内涵，考量文化在公民道德建设中的价值意蕴。通过“思政课堂”与“社会课堂”有机融合、建立健全社会治理体系、创新高校人才培养模式、筑牢网络空间道德建设，从而增强公民文化自信，提升公民道德自觉，实现中华优秀传统文化的创造性转化，推进中国式现代化又好又快发展。     

观音信仰方式与当代中国文化建设

观音信仰在其不断的本土化过程中,逐渐与中国传统儒、道文化,乃至民间民俗文化相适应,构成了中国社会中独特的观音信仰体系,其信仰方式更是多种多样。基于此,论文首先论述了观音信仰及其基本特征;其次,则以社会学、宗教社会学的基本理论与方法,对观音信仰的六种信仰方式做出了社会学视野下的具体分析;最后,将观音信仰放置于当代中国社会发展的语境中,论述观音信仰如何实现从个人信仰到社会信仰的社会化机制建构,旨在揭示观音信仰及其文化内涵等对于当代中国社会治理的重要意义,构建出观音信仰及观音学的基本体系。     

关于满族舞蹈传承与创新的探讨

满族歌舞有着悠久的历史传统，然而由于种种原因，这一艺术形式终未形成完整的舞蹈传承体系。要保护和发展这一独特的民族舞蹈艺术，就必须使其与现代社会文化发展相同步，使其既能够弘扬传统的民族文化，同时又能服务于社会、造福于百姓，创造出文化与经济的双重价值。     

对高校古典戏曲教学的困惑与反思

当今高校的古典戏曲教学中,古代作家陈腐的封建意识和落后的伦理观念与当代大学生对传统文化的批判性反思构成了一对深刻的矛盾。高校文科教育工作者必须认真面对这一新课题,在教学中既要保存和弘扬中国优秀传统文化中的合理内核,又要批判、剔除其中的封建糟粕,并在此基础上,既肯定学生的探索精神、创新意识,又正确引导他们走出一味否定中国传统文化、盲目崇尚欧美文化的误区。为此,高校文科教师,要特别加强对东西方经济、政治、文化以及当代受教育者心理特点的研究,紧跟时代潮流,不断学习,把握住教学的主导权。     

论贯彻落实科学发展观与弘扬中国传统和谐思想

贯彻落实科学发展观是中国经济社会发展的必然要求,是解决我国社会主要矛盾,提高综合国力及实现全面小康社会的客观要求.贯彻落实科学发展观,除了我们要始终坚持"一个中心,两个基本点"的基本路线,继续深化改革开放,积极构建和谐社会之外,还应该弘扬中国传统和谐思想.这既可以为科学发展观的贯彻落实提供理论背景和可资借鉴的文化资源,又可以在贯彻落实科学发展观中弘扬中国传统和谐思想,有利于中国传统文化的传承和发扬光大.     

完善生态文明建设制度系统

生态文明理论的研究必须从伦理道德层面的关注转向制度建设和行动。当前,我们必须立足国情,弘扬中国传统文化,构建中国特色社会主义生态文明理论和制度体系。     

科学发展观对中国传统文化的扬弃与创新

科学发展观的基本内涵是以人为本，全面、协调和可持续发展。中国传统文化的精神特质主要是以民为本的人文传统，中庸协和及天人合一，这些正是科学发展观的传统文化渊源；而科学发展观提出的统筹兼顾、综合平衡、动态发展的全新理念，则是对中国传统文化精髓的扬弃与创新。可见，科学发展观既体现了中华文明的深厚根基，又体现了时代发展的进步精神。     

论中国传统文化的传承

文化是国家的软实力,能在无形中提升国家形象,增强民族自尊心和自豪感。党的十八大报告强调:建设优秀传统文化传承体系,弘扬中华优秀传统文化。[1]传承优秀传统文化、保护文化遗产对实现伟大的中国梦具有重大的理论和实践意义,我们应当高度重视传统文化的传承。在中国发展的新时期新阶段,中华文化正面临着内外双重危机,文化遗产逐渐消亡,因此,如何继承和发扬中华优秀传统文化、保存文化遗产,是当前我们国家急需解决的问题。     

浅析中国先进文化建设

中国先进文化的建设就是建设面向现代化、面向世界、面向未来的,民族的科学的大众的社会主义文化,其内涵会随时代发展而不断丰富和日益深化,其形式会随社会进步而不断创新和日益多样。中国先进文化的建设必须以马克思主义为指导,是科学的选择、历史的选择和时代的选择。在新的历史时期,马克思主义指导下的中国先进文化建设必须坚持既立足中国,又面向世界的原则;必须坚持既继承吸收,又积极创新的原则;必须坚持既引领时代,又服务大众的原则;必须坚持既关照当代,又着眼未来的原则。     

高校传统文化传承与创新教育理论探究

中华传统文化是中华文化的精髓，在历史发展的进程中为中华民族创造了大量的物质和精神财富。作为引领文化发展的高校，在校园文化建设中，要以中华优秀传统文化的继承与创新为校园文化建设的基本诉求，以构建高校传统文化教育体系为校园文化建设的基本保障，以高校传统文化教育创新为发展和繁荣中国特色社会主义文化实践奠定基础。     

中国传统道德文化的多维阐释

中国传统道德文化是一个庞大而复杂的立体结构。长期以来,人们往往将儒家的"三纲五常"视为中国传统伦理道德的象征,忽视了其流派的多元性、层次的多样性以及内涵的开放性。中国传统道德文化经过几千年的发展和演进,形成了名目繁多、内涵丰富的道德规范和德目。无论是对中国传统道德理念的内涵作静态的分析,还是对其伦理境域作动态的功能分析;无论是考察中国传统道德的思维方式,还是揭示其逻辑框架,都说明中国传统道德存在着复杂的多层结构。在不同流派、不同时代的思想家们的演绎发挥中,诸多道德概念或命题在思想内容上都不是单一的,而是动态的、多义的,它们之间存在着既平行又互补、既对立又兼容等多重关系。中国传统道德文化的这种多元性、多样性与开放性特征,在一定程度上体现了中国传统文化的源远流长和博大精深,为现代人的传承和弘扬提供了多维的价值选择路径。