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1.
池莉九十年代中后期的小说带有强烈的女性意识和社会意识。她试图通过自己笔下的女性形象去颠覆甚至粉碎男权神话。本文将通过对池莉九十年代中后期小说文本的分析,论述池莉这一时期作品中主要反映在两性角色的置换与激烈的对抗中的女性意识。 相似文献
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池莉作为新写实小说的代表作家,在当代文坛上占有举足轻重的地位,其作品及译作亦广受国内外欢迎。本文通过梳理和归纳国内外池莉小说比较研究中较有代表性的成果观点,从作品的题材、叙事结构、艺术个性、语言风格、女性形象等角度进行分析,探讨目前研究中存在的局限性,为展开新的研究提供参考。 相似文献
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上世纪90年代以后,池莉写了一系列关注女性在转型时期与经济发展大潮中的生活状态的作品,呈现出强烈的女性主义意识,如《来来往往》、《看麦娘》、《云破处》、《小姐你早》等。在这些小说中,池莉以其特有的敏感笔触,展示了中国当代各阶层女性在家庭婚姻生活中的缩影。《小姐你早》以其新巧故事情节和社会现实性备受读者青睐。本文试图结合女性主义叙事理论,通过对小说的叙事声音、叙事视角以及对女主人公形象塑造的分析,来探讨池莉作为女性作家为表达自己强烈的女性主义意识而采取的叙事策略。 相似文献
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池莉的《太阳出世》和日本作家小川洋子的《妊娠日历》都是对女性妊娠、生产经历的书写。但由于两位女作家各自固守的精神立场不同,如果说小川洋子以一个少女的视角叙述了女性独特的躯体体验的话,池莉则以其无比熟稔的市民生活场景对这一主题进行了置换;如果说小川洋子的写作可以归划女性主义阵营的话,而池莉的作品则与女性主义阵营无关,甚至在某种程度上又一次落入了男性欲望的无意识表达。 相似文献
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当代著名女作家池莉,一直在关注着社会生活的变化,其作品具有鲜明的世俗化倾向,《来来往往》便是这样的一部作品。作者塑造了段莉娜、林珠、时雨蓬三位女性形象,她们是不同时期不同阶层女性的代表。文章通过对这三位女性人物形象进行分析比较,反思中国女性的文化观念,探寻中国女性的生存意义的开放式教师 相似文献
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作为80年代后期兴起的＂新写实＂小说的代表作家之一,池莉的作品是以对世俗人生的深切关注和＂原生态＂的展示为读者所知的。她的人生＂烦恼三部曲＂系列是这方面的突出代表,均是讲述繁琐家务事的烦恼故事。在新写实的浪潮过去之后,池莉的创作发生了许多转变,不断在自己的创作中注入新鲜的时代生活之流,以对人们的精神世界的探索来加强自己的创作深度,并在作品中响起了女性自己的声音,凸现了女性意识,还尝试着在作品中运用智性的反讽,从而逐步形成了属于自己的风格,走向成熟。 相似文献
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论池莉小说中女性存在的市民化策略 总被引：2，自引：0，他引：2
刘钊 《长春师范学院学报》2001,20(4):46-47
作为"新写实"小说的代表作家,池莉始终把市民生存作为创作的基本素材,因此被认为是"非女性写作"或"无性别写作".然而,从她90年代末发表的一些作品来看,体现出较为强烈的女性独立意识,表达了女性鲜明的个体经验,并且表现了两性关系中,市民阶层女性的人生思考. 相似文献
8.
论池莉小说中女性存在的市民化策略 总被引：1，自引：0，他引：1
刘钊 《长春师范学院学报》2001,(6)
作为“新写实”小说的代表作家,池莉始终把市民生存作为创作的基本素材,因此被认为是“非女性写作”或“无性别写作”。然而,从她90年代末发表的一些作品来看,体现出较为强烈的女性独立意识,表达了女性鲜明的个体经验,并且表现了两性关系中,市民阶层女性的人生思考。 相似文献
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池莉早期的文学创作受革命主流话语的影响,塑造了一系列柔韧坚强、富有牺牲精神、奉献精神的传统女性形象.通过这些女性形象可以看出池莉对于女性生存空间、精神家园的关注,对于女性发展方向的探求与思考. 相似文献
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孙桂芝 《江西科技师范学院学报》2008,(3):90-92
池莉以新写实主义和对武汉都市的仿真创作了大量作品，《所以》的发表距离于上一部作品《水与火的缠绵》时隔三年，但是在这两部作品中我们看到许多相似的阗素，尤其是在人物设置以及情感的表达上，这不能不说是池莉创作的模式化倾向的显著表现。 相似文献
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达夫妮·杜穆里埃是英国20世纪颇具代表性的女作家,她通过在作品中塑造出一系列具有独立和反抗意识的新女性形象,来传达自己对男权社会的不满和对新女性的赞扬。本文从杜穆里埃生活的时代背景、家庭环境及其个性特质入手,指出其童年的生活体验,少女时代的幻想与尝试,社会环境、文化生活的熏陶,以及写作生涯中对女性写作传统的继承和发展是其女权主义思想产生的根源。 相似文献
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美国女作家凯特.肖班的代表作《觉醒》是她呼唤中产阶级女性挣脱男权社会制度的束缚,实现女性自我意识觉醒的扛鼎之作。小说主人公埃德娜不屈不挠的探求自我,实现从"真女性"向"新女性"的自我转变过程,反映了美国转型时期逐渐觉醒的女性意识。 相似文献
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作家王安忆在她的作品中一直非常关注女性的生命和生存状态。作品中形形色色的女性被塑造得立体而生动，她们有着旺盛和绵绵不断的生命力，其生命力来源于三个方面：女性经营的日常生活通常韧性十足；她们都是天生爱美的，对美执著追求；她们深谙人生中的辨证法。 相似文献
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通过对《盟水斋存牍》相关案件的分析，从女性对娘家财产继承、改嫁时奁产的处置权以及孀妇的财产权三个方面对明朝后期广东地区女性家庭财产权实际状况进行分析，可以看出：在实际生活中，女性拥有比法律规定的更多的、更大的家庭财产权。这一现象的造成，是由于明朝后期广东地区城市商业经济的繁荣带来了社会观念和思潮的改变，冲击了压抑人性的传统礼教，使得女性在家庭财产权方面的地位有了很大改善。 相似文献
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哈旭娴 《江西科技师范学院学报》2007,(4):104-107
莫里森创作中对两性关系有其自身的独特性,其早期作品中鲜有和谐的两性关系的存在,莫里森试图通过两性的二元对立,指出女性靠依赖男性的爱情实现自我价值是完全不可能也不可靠的,女性要找到真正的自我,实现自我价值,必须依靠自己。进入80年代之后,莫里森将两性关系与文化融合问题结合在一起作为其创作的切入点,开始关注建立和谐的两性关系。 相似文献
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芭拉蒂.穆克吉的作品中表达了自己对来自于第三世界的移民体验的新思考。女主公詹斯敏作为来自于第三世界的女性,在美国经历了来自种族、性别以及阶级的压迫。最终通过重新审视自己的印度身份,去适应美国主流社会,在这个过程中达到了身份的转变。 相似文献
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陈婵 《重庆三峡学院学报》2001,17(5):23-26,89
作为一位精通中西方文化的女作家，凌叔华对身处儒家宗法文化中的特殊女性群体——大家闺秀的生存处境有着自己深刻的洞察。她的作品通过对大家闺秀们外在和内在两个世界的剖析，表现了以男权为中心的儒家宗法文化对女性的深远影响。 相似文献
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郑炀和 《温州大学学报(自然科学版)》2005,26(4):59-62
冰心和丁玲两位女作家在现代新女性面对不可能的选择时作出各自的选择。冰心高扬“爱的旗帜”,表现“家”的温馨,歌颂“圣母”之爱;前期的丁玲展示女性的欲望和活泼的生命力,致力于与男性世界争一片天空。两位女作家对女性意识的不同回答,成为关于女性解放的极有代表性的两翼。 相似文献
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璐鸿悕 《长春师范学院学报》2007,26(6):132-134
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