无法逃脱的生存困境——论刘恒小说中的宿命意识

刘恒的小说有一种深深的宿命意识,他将人类的生存状态概括为无法逃脱的生存困境,人为了生存不断的挣扎,却无法逃脱悲剧命运.欲望中的挣扎、孤独的存在和宿命的死亡是刘恒小说中反复出现的命题.刘恒的宿命意识隐含了80年代末期现代性焦虑的时代特征,也是其小说创作中个性化理性自觉的表征.     

光环背后的落寞——解读张欣小说《不在梅边在柳边》中梅金女性形象

张欣的最新力作《不在梅边在柳边》与她以往的小说模式有所不同：是一部夹杂着爱情、谋杀、复仇、悬疑的小说.小说中的女性梅金是一个亲情的孤立者、爱情的懦弱者、事业的打工者、欲望的失败者.梅金这一女性形象反映了张欣对都市白领丽人的人格思考和人文关怀.     

后现代语境下的“新史诗小说”——以阿来《格萨尔王》为例

《格萨尔王》开拓了史诗小说的表现空间,可以称之为一部＂新史诗小说＂。它将世俗性与神性,宏大叙事与日常生活结合为一体,将欲望的日常生活化与宗教的拯救意识糅合为一体,从独特的角度处理了格萨尔王这样的史诗题材,并试图找寻摆脱后现代语境中人类生存困境的途径。小说中的人物执着地追寻生命的意义和寻找战胜欲望之魔的力量,也让我们在这个日益物质化的时代,感受到遥远的神性召唤。     

对嘉莉妹妹欲望的分析

《嘉莉妹妹》是美国著名的自然主义小说家西奥多.德莱赛的作品,这是一部以欲望为主题的小说。本文从社会对嘉莉的影响和嘉莉自身的原因两个方面探讨了嘉莉妹妹的无穷无尽的欲望。     

虚伪的心理自述--谈小说《乌鸦》

在这部小说的序言部分,作者指出这是一部关于罪恶和忏悔的小说.其实这是一种虚伪的心理自述.小说文本所表现出来的却是没有任何罪恶感,更没有忏悔意识的一群凭肉体交换欲望满足的女人.     

欲望凝视下的“玫瑰战争”——也谈《玫瑰门》

铁凝的长篇小说《玫瑰门》无疑已成中国当代文学中的经典文本。自它诞生之日起,各种评论便纷至沓来。批评家从各种角度对其加以阐释,从而丰富了此文本的内涵。本文力图从“人性欲望”出发,通过对小说中女性身体欲望和生命欲望的分析,、探视其隐秘的内心世界,呈现她们欲望奔突中的挣扎与痛苦、坚韧与决绝,并对她们的悲剧人生进行探源。     

《吉姆爷》的人本主义解读

<吉姆爷>是康拉德又一部探讨人性、道德的小说.根据马斯洛的需求理论,书中吉姆想成为一个道德完善、意志坚强且受人尊敬的人,其实是自我实现的需要.但他在追求人类的基本需要和完成自我实现的过程中的所作所为不为当时的人们所理解,康拉德在小说中不断地为吉姆的欲望和行为辩护,为人类的基本需求正名.体现了一名人本主义者深厚的人文关怀.     

失落的希望——解读彭闪闪的长篇小说《转身》

作家彭闪闪在其长篇小说《转身》中,以一个新移居澳大利亚华人家庭的房产交易引发的官司为主线,描绘了一群海外华人的生存状态和情感历程.小说中的人物,或由于对异国的生活和文化缺乏深入的了解,或由于以物质和欲望为主导的人生观,导致他们人生的希望以不同的方式失落.小说提醒人们在跨文化生活中,要努力了解和学习异国的日常经验和文化习...     

游走中的"断裂"者--论朱文的文化心态及其小说创作

朱文带着强烈的反叛欲望走上文坛.朱文以"性"作为其小说叙事的出发点与轴心,旨在对性禁忌进行尖锐的挑战、对我们现行伦理道德进行挑战.作为"断裂"者,朱文寻求自由的愿望是强烈的,但同时我们也不能不看到其无力逃出现实文化挤压的心灵实质.朱文小说中的主人公几乎都是在城市或城市之间四处游走的边缘人形象.     

作为“反乌托邦小说”的《撒旦探戈》及其美学

克拉斯诺霍尔卡伊·拉斯洛的《撒旦探戈》是一部复杂而充满多义性的小说,表现出了欺骗、欲望、覆灭等多重主题。文章从生命政治、隐喻及象征、小说叙事学等多个层面入手,全面阐释作为“反乌托邦小说”的《撒旦探戈》及其美学。研究认为：小说中骗与被骗呈现出的是作为“赤裸生命”的存在方式;“医生”既是“赤裸生命”之一又是小说的叙事者,具有双重功能;小说中的隐喻和象征为小说提供了丰富性。     

认同危机下的迷失与追寻——重读张爱玲的《茉莉香片》

张爱玲的小说《茉莉香片》讲述了主人公聂传庆在欲望驱使下疯狂复仇的故事，展现了人性的扭曲与复杂。以主人公聂传庆疯狂欲望下的认同危机为切入点，运用拉康的镜像理论对小说进行解读，揭示了主人公从自我迷失到绝望追寻的悲剧性命运。     

永恒生命之欲的诉说 ——虹影小说一解

作为一名始终坚守女性主义立场、关注女性欲望的作家，虹影用其作品给我们掀开了女性欲望的一角。她从女性真切的体验出发诉说女性处于匮乏和压抑状态下的生命之欲。我们从她的小说中可以看到贫困滋生的物欲、压抑助长的情欲两大类欲望，而在表述女性压抑助长的情欲的同时，虹影小说也在努力探寻着欲望之上的生命终极意义。     

从乡村到城市--迟子建小说《踏着月光的行板》浅析

迟子建的近作<踏着月光的行板>延续了作者对小人物命运的关照和对精神关怀的追求,但由于城市背景的置入,在对欲望的不彻底规避下又缺乏对欲望的直面表达,从而给人一种不真实感,削弱了小说思想的表现力.从乡村到城市,迟子建还有一段路要走.     

绝望的主体与“恶毒”的挽歌——论《四十一炮》的思想

《四十一炮》是一首关于生命主体精神的绝望而“恶毒”的挽歌.小说中的“双城市”象征一个“欲望器官”,隐喻人们就是围绕着它在谋财、弄权、纵欲而无所顾忌.小说对其所揭示的社会内容的叙述采取了悲愤至极而生的“恶作剧”式的、宣泄性的同时也是具有深刻揭示力量的“归谬法”策略,或者说“养痈遗患法”的策略,从而产生了独特的审美效果.另外,作品中“四十一炮”的故事情节安排也大有寓意,值得挖掘.     

无法逃脱的生存困境——论刘恒小说中的宿命意识

刘恒的小说有一种深深的宿命意识,他将人类的生存状态概括为无法逃脱的生存困境,人为了生存不断的挣扎,却无法逃脱悲剧命运。欲望中的挣扎、孤独的存在和宿命的死亡是刘恒小说中反复出现的命题。刘恒的宿命意识隐含了80年代末期现代性焦虑的时代特征,也是其小说创作中个性化理性自觉的表征。     

对凯瑟琳悲剧的后精神分析

艾米莉.勃朗特的《呼啸山庄》是英国小说史上不朽的篇章,主人公凯瑟琳和西斯克利夫的悲剧吸引了一代又一代的读者去解读。文章从精神分析理论方面出发,结合拉康的"欲望"概念,探讨凯瑟琳的命运悲剧。她的悲剧是欲望的无止境追求和人类心理结构三秩序的特征所决定的,具有普遍意义。     

从《教父》看人的欲望

《教父》是美国作家马里奥·普佐于1969年在美国出版的一部主要描写黑帮的长篇小说。小说详尽地描述了美国纽约5大黑帮势力集团之一的维托·唐·科莱昂一家采用各种极端手段,实现了在整个美国黑帮势力团体中的独尊地位的全过程。而在《教父》中,无论是老的教父还是新的教父,都传达给我们一种观念,那就是:欲望——对权利的欲望。     

欲望达成:沈从文都市小说的文本意义

用弗洛伊德的梦的理论来分析沈从文都市小说的文本意义。沈从文都市小说既非是为创造一个与其湘西世界相媲美的都市世界,也非为泄一己之愤的工具,而是以梦的伪装形式,歪曲地表达他的欲望满足,即找寻理想的生存方式。沈从文都市小说中不合理性、极端偏执的思维方式,正与梦中的思维形式相吻合,这正是沈从文在小说中对都市人物进行极端丑化的根本原因。     

无法逃脱的生存困境———论刘恒小说中的宿命意识

刘恒的小说有一种深深的宿命意识，他将人类的生存状态概括为无法逃脱的生存困境，人为了生存不断的挣扎，却无法逃脱悲剧命运。欲望中的挣扎、孤独的存在和宿命的死亡是刘恒小说中反复出现的命题。刘恒的宿命意识隐含了80年代末期现代性焦虑的时代特征，也是其小说创作中个性化理性自觉的表征。     

京派小说的疾病隐喻

疾病在文学题材中往往成为一种隐喻,人物生理或心理的病态与社会的病态巧妙地融为一体。因为求爱不成而抑郁患病是京派小说中最有代表性的疾病模式。京派小说中疯癫者形象有写实性的和象征性的两类。而象征性的又与萧红《呼兰河传》中的团圆媳妇,《雷雨》中的繁漪属于同一类。它批判了宗法制对人的自然本真、本能欲望的压制。