关于中国当代玄幻文学的文化思考

当前,玄幻文学的兴盛是一个引人注目的通俗文学现象.本文从文化研究的角度,探讨了玄幻文学的历史渊源和现状,以代表性作品为例分析了中国当代玄幻文学的文化身份和创作特点,并指出玄幻文学在艺术上和思想内涵上还有充分的发展空间.     

新媒体影响下的玄幻文学新视觉创作——以沧月《镜》系列为例

作为一种新型通俗文学,玄幻文学一直以来都与新媒体有着密切的联系。然而,新媒体除了拓宽了玄幻文学的传播途径之外,更是在深层次的生成机制上影响着玄幻文学的创作。沧月的《镜》系列,就集中体现了这样的影响,由此可以在此基础之上解码在新媒体影响下玄幻文学的一种创作趋向——新视觉创作。     

无意义的意义之躯——对中国当代玄幻小说审美无意义的刍思

近年来玄幻小说在网络与出版界的勃兴已是不争的事实。几乎是理所当然地,当代网络玄幻小说被评论界和研究者从性质上归属于通俗小说的一种新类型。我们说一种文学之所以为文学,必然因其具有用以立身的文学性和审美价值。就目前的网络玄幻小说发展的现实状况来看,它自身的文学性的建构仍然处于未完成的状态,其审美价值几何亦很值得质疑。以此为出发点,从作者系统、作品系统、社会系统以及接受者系统作为切入点,并以这四个系统的互相交涉与联系作为思考基础,大量玄幻小说目前发展的现实依据证明,在总体意义上当代玄幻小说自身具有文学性与审美价值的缺失。     

对玄幻小说研究的一点看法

玄幻小说以迅雷不及掩耳之势席卷了中国文坛,但对玄幻小说的研究却止步不前。本文尝试从当代雅俗文学之间较量探讨玄幻小说备受学界冷落的动因。     

论中国当代玄幻小说的成长主题

中国当代玄幻小说的诸多作品着力表现了主人公的成长经历。成长主题的生成使玄幻小说与犬儒主义划清了界限;小说在成长历程中突出的个人素养和个人教育的两个要素,更进一步地体现出当代青年的人生态度;小说也在内容和形式方面表露出一些不足。     

解读玄幻小说开辟的别样审美时空

玄幻小说的勃兴为近年来网络小说的叙述带来了极大的开放性与不确定性,在虚拟世界的建构中生成了一种别样的审美艺术。在褒贬不一的激烈争论中,从打破日常化格局的架空世界模式、理想主义世界的最终实现、拯救与逍遥之道等几方面对玄幻小说进行解读,无疑是对玄幻小说开辟的独特的审美追求、别样的时空模式以及未来发展空间的一大肯定。     

网络玄幻武侠小说的兴起与发展

网络玄幻武侠小说自诞生后不久就成为当今网络文学的主流。其模糊的定义导致的外延和内涵的不确定性、理论研究的滞后和以网络平台为载体的特性，使这类小说具有极为自由的创作空间。从网络玄幻武侠小说的定义入手，对网络玄幻武侠小说的产生、发展、分类、含义进行梳理，并分析网络玄幻小说的市场化运作方式，可以了解到玄幻武侠文化和网络小说结合所带来的崭新体验。     

玄幻小说审美正义缺失的审思

在这个不复推崇高雅庄严的悲剧艺术的时代，玄幻文学投其所好为大众制造了一种感官欢愉的文化幻象。在玄幻文学愈来愈愚乐化的同时，关于玄幻文化审美的思考也愈来愈匮乏，其审美正义的缺失也有目可睹。玄幻小说用乐观主义的现实狂欢代替了真正的人文精神，功利主义的商业文化扭曲了传统的审美价值，驱逐了有思想的真正阅读。玄幻小说审美正义的缺失现状要求我们作理论上的应答与修正，更需要学界的关注与帮助。     

玄幻小说的流行现象解析——以《诛仙》的网络传播和市场接受为例

在当前的文化销售市场中，以《诛仙》为代表的玄幻文学作品在文化市场的流行已经是毋庸置疑的事实。玄幻小说流行的深层原因，不仅应从时代的经济、思想、政治等外部因素来寻找，而且还需从小说自身所蕴含的人生思想和艺术审美价值角度来探求。     

在新的历史起点上:刘半农的通俗小说理论和创作(1913-1917)

围绕刘半农在民国初年(约为1913-1917年)的小说理论和创作.可以看出其对通俗文学理论的理解及不同于鸳鸯蝴蝶派的创作特点.刘半农着力从启发民智、提升小说艺术品格等方面展开了他的通俗小说创作及相关的理论探讨,他对文学形式的兴趣及其对通俗文学艺术表达方式的自觉,为他其后转向民间文学寻求资源,奠定了坚实的基础.     

网络时代的历史之核与文学之壳——评当年明月《明朝那些事儿》

七卷本重磅网络历史小说读本———《明朝那些事儿》聚焦历史人物命运,揭幕官场政治谜团,对历史本相进行了当下的通俗化个人解读,以现代意识穿越历史岩层,并借鉴网络文学中戏谑、反讽的流行手法,消解经典权威,模糊道德判断,从文学的彩壳中剥离出真实的历史之核。尽管小说重现历史路径普及明史并彰显道义,但人物塑造与历史情境的模式化倾向也制约了小说审美空间的有效拓展。     

吉林省民族传统体育文化特质研究

本文通过文献资料法、专家访谈法等研究方法对吉林省民族传统体育的文化特质进行研究.认为吉林省民族传统体育的文化魅力在于运动项目的神秘感、参与活动的民族性、文化信息的综合性等方面,其文化特质主要表现在无性别歧视、风格粗犷豪迈、朴素自然,智慧乐观、风俗并茂,全民参与等方面.     

“劝善”“娱心”之论——鲁迅大众文学观浅探

鲁迅是以严肃文学的立场来看待大众文学（通俗文学）的。他认为,通俗文学不同于平民文学,并不要求它像平民文学一样表达纯粹的平民的思想感情,也不必像严肃文学一样,表现作者对社会、人生的独特的认识和发现,但一定要以“劝善”和“娱心”为主旨,要求其故事应有“劝善”的“暗寓”性,对它的一些“粗俗”描写,他并不全盘否定。鲁迅不像那些精英文学（严肃文学）作家那样,一味去指责通俗文学,而是在强调严肃文学的政治影响功能的同时,强调通俗文学的社会教育作用以及娱乐功能,反映出他注重功利性和包容性的文学精神。     

A Discourse Analysis on "Endless Night", A Mystery Fiction by Agatha Christie

The compact narration of mystery fictions makes them different from other literature works. To achieve the goal of being brief and attractive, the author must transfer oral and spoken English in a flexible way, be faithful to daily life to arouse resonating, and knows the skills to keep his or her work fluent. This paper will make a discourse analysis on a passage from ＂Endless Night＂ of Agatha Christie in aspects of genre, intimacy degree and reference.     

行业市场的一个重要特征

在相互不通信息的企业组成的竞争性行业中,各企业根据自身的条件和行业特点来确定其产品开发时机的条件下,建立混和对策模型;分析了企业产品开发时机的混合对策和行业市场策略,研究结果表明,任何特定的行业市场中,其新产品的出现在概率意义下稳定。     

论民俗风情在文艺作品中的多重价值显现

民俗风情对文艺创作有着根本性的制约作用，文艺民俗学因之而成为文艺研究的一个重要领域。作为一种广泛存在的社会现象，“民俗”在民间创造和传承过程中具有集体性、传承性、神秘感及地域时代差异。民俗与文艺的结合与互动，缘于人类把握世界和表达自我的共同需要，是一种植根于民族文化深层的普遍性文艺现象。民俗从内容描写上的渗入与补充、形式构成上的影响与借鉴两个方面对文艺创作产生影响，体现出自身的多重艺术价值。强化文艺的民俗倾向，是民族文学走向世界的一个有效途径。     

荒诞背景下的真实——论《变形记》的自传性

《变形记》是卡夫卡的短篇代表作,是西方现代文学中不可多得的一部佳作。荒诞和悖谬、象征和隐喻、“异化”和绝望,使作品充满了神秘、恐怖和悲惨的氛围。研究者较多注重作家的哲学思想和创作手法的研究,却忽视了作品本身的解读和作者的生命体验,透过作品的神秘面纱,我们看得更清楚的是荒诞背景下的真实,是作品明显的自传性质。     

论客家文学的文化特征

客家文学的文化特征，时贤有以“根在中原、山乡特色、雅俗互动”概括者，此应未得其旨。客家文学作为客家文化的一个重要组成部分，其特色其实就在一个“客”字。无论是外在之“形”，还是内在之“神”，客家文学无不体现着“客家”特色。     

“古琴”之称的源流考辨及成因探微

根据目前所见资料,＂古琴＂一词最早见于北周庾信的诗《幽居值春》,而到了唐代＂古琴＂已是常见之词,后沿至明清而不绝。＂古琴＂一词蕴含着诸多文化因素：有社会变迁的缘故;有文学与语言的发展变化;有古琴自身历史发展的原因;更有其它中外乐器不断交流冲击的作用。     

在荆棘路上繁花盛开——中国通俗文学现状初探

通俗文学是中国文学重要的组成部分,在文学史上具有一定地位。当下通俗文学的发展得益于社会进步、科技发展和其自身的特点,另外通俗文学发展也存在庸俗化商业化等问题,但总体上说是机遇与危机并存。