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有位哲人说过：看一个社会的文明程度，最好是看一个社会女性的解放程度。文学是社会的一面镜子，（孔雀东南飞）（药》和（党员登记表）就是不同历史时期社会现实的形象写照，其中焦母、夏四奶奶和黄老妈的形象，足以显示时代文明风貌。封建社会是残害女性的畸型社会（孔雀东南飞）是汉代有名的一首乐府诗。通过焦仲卿、刘兰芝的婚姻悲剧，揭露封建制度和封建礼教的罪恶，歌颂兰芝夫妇忠于爱情，以死抗争的精神。这个爱情故事固然催人泪下，但更具历史意义的却是焦母的形象。焦母是制造这个婚姻悲剧的罪魁祸手，是维护封建制度的奴仆和帮凶… 相似文献
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试论《孔雀东南飞》中焦仲卿引发的爱情悲剧 总被引：3，自引：0，他引：3
阙春媛 《玉林师范学院学报》2004,25(6):53-56
婆媳矛盾在中国社会中普遍存在，是一个古老而又永恒的话题。《孔雀东南飞》中的爱情悲剧产生最根本原因就是焦母与刘兰芝存在婆媳矛盾，而既作儿子又作丈夫的焦仲卿却处理不妥。 相似文献
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虎妞对祥子的追求 ,是她对幸福的向往 ,对命运的反叛。但她与祥子的结合是一种畸形的病态的婚姻 ,其结果是以悲剧告终。虎妞是一个城市悲剧女性的形象。虎妞悲剧的形成有以下原因 :(1 )家庭环境的驱使 ;(2 )社会环境的制约 ;(3 )畸形的性压抑。 相似文献
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《孔雀东南飞》中的悲剧,归根结底是刘兰芝和焦仲卿的性格造成的,封建礼教、封建门阀观念及封建家长制充其量只是悲剧形成的外因,而刘、焦的性格因素则是悲剧形成的内因。而且必须是刘兰芝、焦仲卿及焦母三者的性格发生矛盾碰撞,悲剧才会必然地发生。 相似文献
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《孔雀东南飞》中的悲剧,归根结底是刘兰芝和焦仲卿的性格造成的,封建礼教、封建门阀观念及封建家长制充其量只是悲剧形成的外因,而刘、焦的性格因素则是悲剧形成的内因。而且必须是刘兰芝、焦仲卿及焦母三者的性格发生矛盾碰撞,悲剧才会必然地发生。 相似文献
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《孔雀东南飞》中"焦母为何不容刘兰芝?"这一问题一度引起大家的热议,其实正是由于焦仲卿对刘兰芝的爱,改变了他在焦母心中的形象,而这种改变不为焦母所接受,焦母便把满腔的愤怒泼在刘兰芝身上,这一矛盾不可调和致使焦母必遣刘兰芝而后快。 相似文献
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毕静枝 《焦作师范高等专科学校学报》1995,(1)
古典名诗《孔雀东南飞》记述了一出家庭破裂悲剧。本文在纵观各位伺仁对其研究成果的基础上,从个体人性出发,对悲剧构成的各个侧面进行多角度的透视,指出酿成悲剧的根源在于焦母与儿媳兰芝争夺仲卿的爱,焦母暴躁专横,又有封建礼教为其撑腰,兰芝刚强不屈,自尊自重,二人难以相容,仲卿处在夹缝中无所适从,致使兰芝夫妇以死抗争,遗恨千古。 相似文献
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檀红仙 《晋中师范高等专科学校学报》2013,(6):107-109
俄国文学巨匠列夫·托尔斯泰的小说《安娜·卡列尼娜》为我们塑造了一个不顾一切追求爱情的女性形象安娜,法国作家福楼拜在其代表作《包法利夫人》中塑造了爱玛这个女性形象。作为大胆追求爱情的悲剧女性,无爱的婚姻与强烈的爱情追求的矛盾,纠结于社会因素的情感困境,都无可厚非地成为了她们走向各自归宿的缘由。 相似文献
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《孔雀东南飞》是保存下来的我国古代最早的一首长篇叙事诗,也是“乐府双璧”之一。它以其鲜明的叙事风格以及典型的艺术形象塑造,成为后世传世不朽的佳作。其中兰芝的悲剧性命运牵动着每位读者的心。她和丈夫仲卿感情甚密,那么是什么导致了她不幸的婚姻呢?本文就兰芝婚姻悲剧的原因略作分析。以便“窥一斑而见全豹”找出封建社会女性婚姻悲剧的真正原因所在。 相似文献
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长篇叙事诗《孔雀东南飞》(原题为《古诗为焦仲卿妻作》)代表着汉乐府诗的最高艺术成就,是我国文学史上现实主义诗歌发展中的重要标志,堪称我国古代长篇叙事诗的典范。刘、焦两人殉情而死的家庭悲剧极具高度的典型意义,他们的悲剧,历来受到人们的同情和赞颂。通过对故事当中的"遣归"这个至关重要的情节的探讨,进一步深思造成刘兰芝、焦仲卿婚姻爱情悲剧的根源。 相似文献
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虎妞对样子的追求，是她对幸福的向往，对命运的反叛。但她与样子的结合是一种畸形的病态的婚姻，其结果是以悲剧告终。虎妞是一个城市悲剧女性的形象。虎妞悲剧的形成有以下原因：（1）家庭环境的驱使；（2）社会环境的制约；（3）畸形的性压抑。 相似文献
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王运涛 《沈阳大学学报：自然科学版》2005,17(1):92-96
对新乐府诗人代表作品进行了深入的分析，揭示了新乐府诗人以深切的同情在作品中展示着女性的悲剧命运，以深切的当下关怀意识在与旧的婚姻观念、封建制度、伦理观念相抗争。 相似文献
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福克纳笔下美国南方女性形象或被扭曲或被毁灭,通过这些现象折射出现代社会的某些生活现象,很值得重视。可以从家庭,婚姻以及残酷的社会现实等几个方面来寻求女性悲剧的根源。 相似文献
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《长春师范学院学报》1995,(4)
唐传奇爱情悲剧的作者们通过婚姻、爱情的纠葛,反映封建礼教、不合理婚姻制度对青年的束缚,表现了重大的社会问题。书中的女性形象美丽多情、聪明智慧,不慕名利,对爱情忠贞不渝,为了所爱的人不惜献出自己的青春和生命。这些叛逆的女性及其悲剧的命运中寄托了作者们的生活理想,具有一定的典型意义和审美价值。 相似文献
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张爱玲的小说创作,往往超越了对女性形象的平面描写,她善于通过对爱情、婚姻、家庭、社会环境的剖析,揭示女性如何质变成自私、冷酷、变态乃至异化的悲剧性格,展现女性的生存现状和困境。本文首先对张爱玲最具代表性的部分作品中女性形象的独特性作归类研究,以此和传统女性形象形成鲜明对比;此外,从作者所处的时代大背景、独特的个人经历、成长过程中接受中西方文化的影响等多侧面揭示其创作成因。 相似文献
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罗敷,作为中国文学史上一个美丽而勇敢的女性形象流传千古。人们总是注意她的不畏强暴、机智灵活的方面,而很少去分析这个形象的内涵。本文主旨在于通过罗敷形象的历史形成以及后来的社会流变,揭示这个形象在特殊的社会历史环境中的产生的文化内涵和精神价值,以期在罗敷形象的研究中,找到一个突破性进展的阶梯。 (一) 《陌上桑》是一首古代的乐府民歌,宋代郭茂倩《乐府诗集》的本篇“题解”说: 《古今乐录》曰:“《陌上桑》歌瑟调。古辞《艳歌罗敷行》、《日出东南隅篇》。”崔豹《古今注》曰:“《陌上桑》者, 相似文献
19.
王苏平 《合肥学院学报(自然科学版)》2001,(1)
《孔雀东南飞》是我国文学史上录存的古代第一首长篇叙事诗,也是我国古乐府民歌代表作之一。它通过焦仲卿和刘兰芝的爱情悲剧,对封建制度和封建礼教的罪恶作了深刻的揭露和鞭挞,对诗中主人公的不幸遭遇和反抗精神寄予同情并加以赞扬,同时表达了人民对美好生活的向往。在教学过程中,学生常常会提出这样一个问题:既然 相似文献
20.
《长春师范学院学报》1995,(3)
《水浒传》是一部歌颂农民革命的文学杰作。书中塑造了许多起义英雄的光辉形象,同时也描写了众多的妇女形象,其中有作者予以肯定的正面形象:英雄人物顾大嫂、孙二娘、扈三娘;被侮辱、被损害的女子,林冲的娘子、玉娇枝、张太公的女儿等,贤妻良母王进的母亲,雷横的母亲等;有作者予以否定的反面形象:统治阶层妇女刘高的妻子,社会渣滓王婆,所谓“淫妇”潘金莲、潘巧云、阎婆惜、卢俊义的妻子等;有倡优的形象:阎婆、金翠莲、宋玉莲、白秀英等。这些女性虽然各自的出身、社会地位以及所处的境遇不同,但她们终究都没能摆脱悲剧的命运。在腐朽的封建制度和特定的历史环境下,她们备受“皇权、族权、神权、夫权”封建纲常礼教的束缚,是一群被丑化、被侮辱、被损害的女性。作品通过她们的哭泣和抗争,鞭挞了封建礼教,令读者对她们的不幸遭遇表示了极大的同情。 相似文献