泉州市城市公共休闲空间模式的构建研究

21世纪是一个休闲时代,城市休闲功能的打造将成为城市经营与城市定位的一个重要方向,城市公共休闲空间的构建成为了现代生活和城市空间设计所关注的热点。本文运用增长极理论,构建城市公共休闲空间布局"太空"模型,以泉州市为例,采用实地调研、Coerldraw绘图等方法,对泉州市城市公共休闲空间现状进行分析,在上述模型的理论指导下,构建泉州市城市公共休闲空间。其意义在于,不断满足泉州城市居民日益增长的休闲需求,优化城市形象、提升城市品质,促进泉州城市的进一步发展。     

古典园林与现代城市开放性公共休闲空间设计比较研究

经济全球化的进程中,我国的城市现代化进程难免受到国际化的影响。不可否认的是,任何"国际化"的趋势,都要在一定程度上"本土化"才能体现在城市发展之中。本土化与国际化并非截然对立,和现代化也并不矛盾。本文侧重于以中国古典园林设计为借鉴,以其空间处理手法在现代城市开放性公共休闲空间设计中的应用为基点,论述古典园林私密性空间到现代城市开放性公共休闲空间的联系与发展。     

女性休闲消费与性别秩序的变化——以广州市为个案

当代城市女性休闲消费在休闲空间、休闲体验、休闲伙伴三个方面具有鲜明的特点。休闲场所在原来的单一的家庭休闲之外增加了大量的公共空间;休闲体验从客体的状态向主体的状态转变;休闲伙伴由家人的一元局面转为家人、同事、朋友并存的多元局面。这种变化的出现是和中国当今社会性别秩序的变化紧密联系在一起的。它表明,在性别空间秩序方面女性由私人领域走向公共领域,在性别秩序的强弱方面改变了女性绝对的弱势地位,在性别秩序的主从方面女性不再处于绝对的从属地位。     

武汉市休闲意象空间结构研究

在对武汉市主城区重要休闲地休闲者进行问卷调查的基础上,分析武汉城市居民休闲意象空间要素构成,试图解析武汉城市休闲意象空间结构特征.研究表明,武汉3镇城市休闲意象要素发展不均衡.存在汉口江滩和武昌东湖两个休闲意象中心,但尚未形成具有强烈向心性的市级休闲中心地.城市休闲意象空间形态在汉口、武昌和汉阳3镇分别表现为块状、带状和点状,并没有形成完整的结构.目的在于为武汉城市休闲空间的发展及城市规划提供前期实证基础.     

安庆市公共休闲空间的分布和时空变化

以安庆市188个公共休闲资源为调查研究区域,采用洛伦兹曲线、基尼系数、GIS空间分析与核密度分析等方法,研究并分析安庆市全域公共休闲空间结构及时空变化.结果显示:(1)安庆市公共休闲资源的分布相对比较集中,主要分布于城镇的建成区;(2)安庆市公共休闲空间主要依托自然资源和地域文化进行再开发,公共休闲空间在功能上呈现叠加的特点;(3)安庆市公共休闲空间的均衡程度总体不断提升,呈现出由低水平集聚向优化均衡发展的趋势.     

现代城市公共休闲空间设施设计相关要素分析

环境设施设计已经成为城市设计的一个重要的内容,是竖立城市形象和个性的有力手段.在当前经济发展、城市化进程加快的背景下,人们正逐步向休闲社会迈进,相应的人们对公共休闲空间提出了更高的要求,其中也包括其间的设施设计.本文通过对公共休闲设施的考察,运用环境行为学、设计心理学、工业设计、城市设计等相关理论,对影响公共体闲空间设施设计的相关要素作了深入的分析.     

人性化的休闲空间导向系统问题分析

休闲空间对于现今社会的人们是不可或缺的排解压力,缓和情绪的重要场所。本文对于在以人性化为目的公共休闲空间导向系统设计中存在的一些问题进行分析。从人的行为特性以及休闲空间内部的点、线、面等方面出发,探索出一条更加适合于休闲空间的人性化导向设计方式。     

基于休闲三维度的城市节事活动影响研究

伴随现代社会兴起的事件业涉及节日、会展、体育、商贸、文娱、旅游、休闲等多方面,是第三产业的重要组成部分,城市节事活动同包括旅游活动在内的社会休闲有着密切联系,二者相互影响.文章基于休闲的3个维度系统分析了节事活动对城市休闲空间、人们休闲活动和休闲心理等3方面的影响,指出高质量的节事活动对促成休闲时代到来的积极作用.伴随着未来社会越来越以闲暇为核心,加强节事活动在对社会、文化等方面的影响研究,指导城市节事活动和休闲业的相互协调和促进,对培育休闲城市、休闲社会有重要意义.     

城市居民休闲化趋势与城市休闲规划设计——以哈尔滨市松北特色步行街区规划为例

通过对哈尔滨市松北特色步行街区规划的分析,探讨城市休闲规划中的重要组成部分——特色步行街区的休闲组织,以及城市居民休闲空间的发展趋势。     

从旅游城市到休闲城市——基于青岛问卷调查数据的分析

休闲理念在中国的传播和发展深化了对城市功能的认识,实现从旅游城市到休闲城市的理念转变,成为众多城市的发展目标.调查中国休闲城市建设现状和城市休闲系统存在的问题,可以为城市管理者提供政策依据.青岛的城市建设实践提供了一个从旅游城市到休闲城市的典型样本,对青岛常住居民休闲状况的调查数据表明,青岛的休闲城市建设在休闲供给、休闲需求、休闲环境以及休闲支持因素四方面都存在一些问题:城市休闲供给和休闲服务不足、居民对公共休闲设施及其服务的满意度较差、居民休闲活动内容比较单调,休闲活动层次较低、居民休闲技能欠缺、城市休闲氛围和休闲设施的可亲近性不足、居民对休闲城市认知度低、缺乏休闲城市总体发展规划等.     

“真”、“很”、“太”的多角度分析

副词“真”、“很”、“太”在语义上都有表示程度高的意思,但是三者在语义特征及语法功能上还是存在许多差异。文章从语义内涵、组合能力和语用功能等几个方面进行分析,以期为对外汉语教学者提供一些参考。     

直觉模糊逻辑"与"、"或"算子的研究

在直觉模糊集定义及模糊逻辑“与”、“或”算子的基础上 ,利用 F -格的序关系 ,研究了直觉模糊逻辑“与”、“或”算子 .给出了直觉模糊逻辑 t-范及 t-余范的定义 ,同时给出了两种新型直觉模糊逻辑“与”、“或”算子 ,探讨了直觉模糊逻辑“与”、“或”算子的 t-范及 t-余范所具有的性质 .拓广了模糊逻辑中关于生成子的概念 ,给出了阿基米德直觉t-范及 t-余范的表现定理 ,并对不同算子分别进行了研究 .     

“司马牛之叹”是“叹”还是“怨”

语言是文化的载体,尤其是文学作品中文化意象的使用包含着更为广阔、更为深沉的内涵,这就要求译者不但要译出原作的语义信息,而且还要译出原作内在的文化信息。通过对比分析霍克斯及杨宪益、戴乃迭对"司马牛之叹"中"叹"字的不同翻译方法,说明译者只有正确理解原语词义及其文化意蕴,才能更加全面、准确地传达文本及其蕴含的文化信息。     

《文选》与《玉台新咏》

南朝梁时，萧统、萧纲兄弟分别主持编纂了《选》和《玉台新咏》。论对其编撰目的和体例、作家作品录情况、各自的学观和对后世的影响，一一进行了比较研究，从而见出它们的价值与得失。     

从“shillings”到“铜子儿”——论英若诚译《芭芭拉少校》的动态表演性原则

本文通过分析动态表演性原则在英若诚先生所译的《芭芭拉少校》中习语、活句、文化转换、称谓等方面的应用来论证这一原则在戏剧翻译中的可行性。     

消费需求中的"NEEDS"与"WANTS"

在英文中，消费需求包括“Needs”和“Wants”，有人把它们分别译为“需求”或“欲望”，“需要”和“想要”，也有人用“生理需要”和“心理需要”，或“物质需要”与“精神需要”来区分，从意义上讲，这些表述都是有道理的，但从“Needs”和“Wants（也有人用‘desires'）”的定义和表述的简洁来讲，本人更愿意把它们表述为“需求”和“欲求”，即消费者“求其所需”和“求其所欲”的意思，从消费需求的发展来看，二者的区别越来越小，甚至可以互换使用；所以，通常情况下，我们只使用“消费需求”这一概念，而不再对二者进行严格的区分。     

历史上的“中国”、“华夏”与“中华”、“中华民族”之关联

历史上的＂中国＂与现代意义上的＂中国＂在内涵、层次上有所不同。在中国历史语境中,＂华夏＂既可指称古代族群或民族,也可表示一种文化或文明的载体。从历史上的＂中国＂、＂华夏＂到＂中华＂乃至现今＂中华民族＂的发展演变,＂中华＂一词与时俱进,不断地被赋予新的内涵。中华民族的民族过程比中国已经识别的56个民族实体发展缓慢,至今仍然属于＂想象的共同体＂。     

《左传》所载"因""报""烝"考辨

就《左传》的记载来看,“因”并非一种婚姻关系,而“报”并不见容于春秋时期的宗法制度。“烝”是在婚姻伦理形成之初,在宗法制度可以容忍的范围内的一种事实婚姻。它既非群婚或转房婚的遗迹,亦不同于周边少数民族的收继婚。对于这种事实婚姻,不同地区、不同的人所持的态度是不同的,既非毫不犹豫的承认,亦非旗帜鲜明的反对。这种情况反映了春秋早期贵族阶层婚姻伦理的相对混乱状态。     

现代汉语"Ⅴ到"与"Ⅴ进"、"Ⅴ见"、"Ⅴ在"、"Ⅴ着"结构的比较

通过对“V＋到”结构同“V＋进”、“V＋见”、“V＋在”、“V＋着”等相关结构的比较，揭示了它们之间的异同，力求为语言使用者提供最佳选择，同时也对相关问题提供了方言方面的佐证。     

浅议“中国制造”“中国创造”与“中国设计”

分析了中国制造业的现状以及与世界制造业的差距,指出中国的设计师应＂为中国制造而设计＂,从而使＂中国制造＂走向＂中国设计＂,最终实现＂中国创造＂。