由“硬”到“软” 电子政务建设的新趋势

经过近30年的发展,井喷式的电子政务基础设施的建设已告一段落。建立在较为巩固的基础设施基础之上的电子政务应用也正在按部就班地开展,电子政务的发展正由高投入、高风险、高速度为特点的信息基础"硬环境"建设阶段向"高统合、高密度、高效率"的信息资源"软环境"阶段转化,逐步迈向新的发展周期。     

科技扶贫帮困 变“输血”为“造血”

为建设社会主义新农村,加大科技扶贫力度,加快农业科技成果的传播,3月31日由杭州市副市长沈坚率杭州市科技局、市九三学社、市卫生局到淳安县左口乡开展“送医、送药、送科”技扶贫帮困活动。杭州市副市长沈坚,市科技局党组书记、局长孙远分别讲话,并向当地群众赠送了价值6000余元的药品、果蔬种子。30余名内科、外科、眼科、皮肤科、心电图、B超及蔬菜、茶叶、山核桃、中药材、种子、果树等专家开展了“送医、送药、送科技”服务活动。针对当地农民群众迫切需要解决的种植业、养殖业、农副产品加工等实际问题,开展了高山蔬菜、食用菌、茶…     

“浙”里的数字经济将占GDP“半壁江山”

到2022年,数字经济增加值达到4万亿元以上,占全省地区生产总值(GDP)比重超过55%"5752"体系《建设方案》明确推进试验区建设的"5752"体系,即围绕建设5区、组织实施7大工程、推进52项主要任务。近日,国家发展改革委、中央网信办确定在浙江等6个省份开展国家数字经济创新发展试验区建设。12月22日,浙江省政府新闻办召开浙江省国家数字经济创新发展试验区建设新闻发布会,介绍《浙江省国家数字经济创新发展试验区建设工作方案》(以下简称《建设方案》)相关情况。     

既要“轰轰烈烈” 也要“和风细雨”

正安全生产事关人民群众的美好生活,需要全社会的共同参与和支持。充分发动群众、广泛动员群众参与安全生产工作,是开展安全生产工作的出发点和落脚点。近年来,湖南省开展了一系列内涵丰富、形式多样、群众喜闻乐见的安全生产宣传教育活动,推动安全生产宣传进企业、进机关、进学校、进社区、进农村、进家庭、进公共场所,普及安全生产知识,加强安全生产文化建设,努力提高全民的安全意识,成效明显。回顾刚刚过去的"安全生产月",湖南省通过安全发     

建设“精品电力培训” 深化“红领工程”建设

湖北省电力公司在全省各级党组织开展"红领工程"建设。"红领工程"项目以突出"以红色引领科学发展"的深刻内涵,开展形式多样的党建和思想政治工作主题实践活动。国网湖北省电力公司十堰供电公司培训分中心积极开展"红领工程"建设活动,积极打造"精品电力培训",树立优质服务理念,建设精品培训项目,精品培训管理和精品培训服务,即"三精培训"。培训中心党支部充分发挥党员先锋模范作用,倡导电力培训人的蜡烛奉献精神,做好培训的优质服务和管理工作,强化优质服务理念,提升员工队伍素质,深化"红领工程"建设。     

H3C：以创新的步伐进军“平安工程”

“平安工程”又称“平安城市建设”主要内容是以视频监控为核心的城市报警监控网络。2005年8月，公安部正式发布“平安城市建设”一期试点，在22个省开展省、市、县三级报警与监控系统建设试点工程。平安城市建设在全国“构建和谐社会”的大背景下轰轰烈烈的开展起来。     

“文艺复兴”:“两美”金华建设的必然选择

在"两美"新目标下开展金华新时期的建设,必须在文化产业上大做文章。文化建设中,最基础的文学和艺术建设自然不可或缺。依据"两美"建设规划,金华文学和艺术建设必须促进文学和艺术的创新型繁荣。要实现这一点,可以在发展传统文学的基础上依托影视产业发展,大力扶持影视文学;可以进一步鼓励民间文学创作;可以以婺剧为龙头,带动各种地方艺术百花齐放式的发展。     

“智慧”袭甬无线先行

近年来,“智慧城市”的概念正逐渐被全球越来越多的国家和社会公众所接受.2010年初,宁波市委、市政府提出了加快推进“智慧城市”建设的新理念.同时,研究出台了《宁波市委市人民政府关于建设“智慧城市”的决定》,在国内率先系统部署开展“智慧城市”建设,并在《全市“十二五”时期国民经济和社会发展规划》中,把加快创建“智慧城市”建设作为一项主要任务,列入全市“六个加快”重大战略.“智慧城市”已经在宁波开展得如火如荼,国家级“智慧”论坛也已经多次在宁波举办,“智慧”充斥着整个甬城.而“智慧城市”是建立在高度发达的信息化之上的,需要多种信息技术作为支撑.     

防护林“以松改杨”优化改造技术

本文作者紧密结合多年林业工作实践和本地三北防护林体系建设实际,阐述了生态建设中防护林“以松改杨”优化改造技术,对当前开展的新农村建设乃至和谐社会建设有一定的指导意义。     

河东一中明确“五个方向”积极创建和谐校园

一是注重校园文化建设，提高校园文明水平。积极加强校风、教风、学风建设，落实好《教师职业道德行为规范》、《中小学生守则》等要求，提高师生的文明素质；注重开展对学生的心理疏导和教育，降低学生因心理问题引发的各种事故；重视校园绿化、美化和人文环境建设，使校园处处体现教育和熏陶作用；开展丰富多彩的校园文化活动，     

“真”、“很”、“太”的多角度分析

副词“真”、“很”、“太”在语义上都有表示程度高的意思,但是三者在语义特征及语法功能上还是存在许多差异。文章从语义内涵、组合能力和语用功能等几个方面进行分析,以期为对外汉语教学者提供一些参考。     

直觉模糊逻辑"与"、"或"算子的研究

在直觉模糊集定义及模糊逻辑“与”、“或”算子的基础上 ,利用 F -格的序关系 ,研究了直觉模糊逻辑“与”、“或”算子 .给出了直觉模糊逻辑 t-范及 t-余范的定义 ,同时给出了两种新型直觉模糊逻辑“与”、“或”算子 ,探讨了直觉模糊逻辑“与”、“或”算子的 t-范及 t-余范所具有的性质 .拓广了模糊逻辑中关于生成子的概念 ,给出了阿基米德直觉t-范及 t-余范的表现定理 ,并对不同算子分别进行了研究 .     

“司马牛之叹”是“叹”还是“怨”

语言是文化的载体,尤其是文学作品中文化意象的使用包含着更为广阔、更为深沉的内涵,这就要求译者不但要译出原作的语义信息,而且还要译出原作内在的文化信息。通过对比分析霍克斯及杨宪益、戴乃迭对"司马牛之叹"中"叹"字的不同翻译方法,说明译者只有正确理解原语词义及其文化意蕴,才能更加全面、准确地传达文本及其蕴含的文化信息。     

《文选》与《玉台新咏》

南朝梁时，萧统、萧纲兄弟分别主持编纂了《选》和《玉台新咏》。论对其编撰目的和体例、作家作品录情况、各自的学观和对后世的影响，一一进行了比较研究，从而见出它们的价值与得失。     

从“shillings”到“铜子儿”——论英若诚译《芭芭拉少校》的动态表演性原则

本文通过分析动态表演性原则在英若诚先生所译的《芭芭拉少校》中习语、活句、文化转换、称谓等方面的应用来论证这一原则在戏剧翻译中的可行性。     

消费需求中的"NEEDS"与"WANTS"

在英文中，消费需求包括“Needs”和“Wants”，有人把它们分别译为“需求”或“欲望”，“需要”和“想要”，也有人用“生理需要”和“心理需要”，或“物质需要”与“精神需要”来区分，从意义上讲，这些表述都是有道理的，但从“Needs”和“Wants（也有人用‘desires'）”的定义和表述的简洁来讲，本人更愿意把它们表述为“需求”和“欲求”，即消费者“求其所需”和“求其所欲”的意思，从消费需求的发展来看，二者的区别越来越小，甚至可以互换使用；所以，通常情况下，我们只使用“消费需求”这一概念，而不再对二者进行严格的区分。     

历史上的“中国”、“华夏”与“中华”、“中华民族”之关联

历史上的＂中国＂与现代意义上的＂中国＂在内涵、层次上有所不同。在中国历史语境中,＂华夏＂既可指称古代族群或民族,也可表示一种文化或文明的载体。从历史上的＂中国＂、＂华夏＂到＂中华＂乃至现今＂中华民族＂的发展演变,＂中华＂一词与时俱进,不断地被赋予新的内涵。中华民族的民族过程比中国已经识别的56个民族实体发展缓慢,至今仍然属于＂想象的共同体＂。     

现代汉语"Ⅴ到"与"Ⅴ进"、"Ⅴ见"、"Ⅴ在"、"Ⅴ着"结构的比较

通过对“V＋到”结构同“V＋进”、“V＋见”、“V＋在”、“V＋着”等相关结构的比较，揭示了它们之间的异同，力求为语言使用者提供最佳选择，同时也对相关问题提供了方言方面的佐证。     

《左传》所载"因""报""烝"考辨

就《左传》的记载来看,“因”并非一种婚姻关系,而“报”并不见容于春秋时期的宗法制度。“烝”是在婚姻伦理形成之初,在宗法制度可以容忍的范围内的一种事实婚姻。它既非群婚或转房婚的遗迹,亦不同于周边少数民族的收继婚。对于这种事实婚姻,不同地区、不同的人所持的态度是不同的,既非毫不犹豫的承认,亦非旗帜鲜明的反对。这种情况反映了春秋早期贵族阶层婚姻伦理的相对混乱状态。     

浅议“中国制造”“中国创造”与“中国设计”

分析了中国制造业的现状以及与世界制造业的差距,指出中国的设计师应＂为中国制造而设计＂,从而使＂中国制造＂走向＂中国设计＂,最终实现＂中国创造＂。