中国也有“四足鱼”

2002年的岁末,英国《自然》杂志发表了中国科学院古脊椎动物与古人类所朱敏博士、赵文金博士与英国自然博物馆阿尔伯格博士等人的一篇论文,报道了他们在宁夏发现的距今大约3.55亿年的中国螈。中国螈是全球发现的第10种泥盆纪四足动物,是鱼石螈类化石在亚洲的首次发现。这一重要发现代表了四足动物起源研究的最新进展。     

为地球的明天保存物种

<正>"第六次物种大灭绝"已开始科学家警告,地球正在发生"第六次物种大灭绝",而人类只剩二三十年时间去挽救局面。为了使损失降到最低,各国科学家、政府和私人公司在过去数十年中陆续做起了"备份"工作,但这样真的万无一失了吗?分析了超过2.7万种鸟类、两栖动物、哺乳动物和爬行动物等种群的繁衍趋势后,美国斯坦福大学和墨西哥国立自治大学的研究人员发现,它们中1/3的种类与数量正     

“有根性”与最小不动点理论之新辩护——莫得林新型真理论探析

莫得林基于其对"有根性"概念的重新阐释,构造了关于真概念的新型最小不动点理论,从而把饱受批评的克里普克最小不动点理论重新置于真理论的建设性视域之中。莫得林真理论对克里普克真理论的继承与发展,源于对"有根性"之阐释的继承与发展。继承之处导致两种理论都属于关于真概念的内在不动点理论,而发展之处导致两者陈述真理论的方式之根本性差异。而通过分析莫得林的真理论可以看到,运用"可允许性"概念,他实际上是以一种外在的方式阐述其内在理论,这在一定程度上结合了内在理论和外在理论的优点。然而其理论仍然具有重要的局限性。     

速死的物种

<正>科学家发现,目前全球物种的消失速度比正常灭亡快了大约100倍,它们的加速灭绝可能会威胁到人类的生存。最新的世界自然保护联盟报告称,全世界70%的植物、35%的无脊椎动物、37%的淡水鱼类、30%的两栖动物、28%的爬行动物、     

真与意义:语句真的两种解读——显现于戴维森意义理论中的“真”

真与意义是从逻辑与哲学的不同视角对语句真的两种不同解读,戴维森敏锐地捕捉到这一点,并成功地以经典逻辑的真理论为基础构建了其成真条件意义理论,实现了对自然语言意义的彻底解释。戴维森对自然语言中意义理论的探寻方式,无疑也给了我们很重要的启示。     

真三维高清晰度显示技术

本文阐述了真三维显示的概念及其六类实现方法，目前国内外发展现状与趋势，介绍了真三维高清晰度显示样机及其显示特点，最后对其应用前景进行了具体介绍。     

真值条件意义理论中的真概念

<正>统观点认为,收缩论真概念与真值条件意义理论是不相容的。本文首先从若干方面考察不相容性论点,然后回顾戴维森意义理论中的真概念,最后指出,一种修正的扩展的消引号真概念与基于彻底解释框架的戴维森式真值条件意义理论是可以结合的,从而反驳了正统观点。     

论戴维森意义理论的基本原则

戴维森的意义理论有其独特的基本原则。从采用约定-T作为意义理论的形式表征,提出彻底的解释理论作为一种解释性的真之语义论,到论证绝对的真之理论,是其真之语义论的特殊形式,戴维森意义理论全面贯彻了整体论原则。该理论从追求一种自然语言的意义理论的着重点和采用意义理论的形式表征模式与解释模式到辩护和确定约定-T式的真理论的绝对形式,深入贯穿了语义组合性原则。在戴维森意义理论采用真之外延性研究道路的必要性、可行性和可靠性的整个理论的内容构架中,真始终发挥着轴心作用,贯穿着以真通达意义的语义论思想。     

“真”是否有本质——基于真理符合论与紧缩论的比较

传统意义上的真之符合论把"真"理解为思想与世界的关系,强调"真"的属性与作用;真之紧缩论则以真的透明性为直觉,涵盖了包括弗雷格紧缩思想、冗余论、代语句理论和极小主义理论在内的几种理论,这些理论的核心思想认为真谓词仅仅起着逻辑句法作用,它的出现不能给语句增添任何实体属性。于是,"真是否有本质"成为符合论与紧缩论争论的焦点,这一争论也成为区分不同真之理论的新标准。     

弗雷格与达米特意义理论的特征差异及其根源--从逻辑哲学的观点看

弗雷格意义理论与达米特意义理论是两种不同形态的意义理论。论文从理论构建的出发点、理论核心概念——“真”概念的诠释、认知因素在意义理论中的地位等三个方面分析了二者差异的根源，以此表明“真”概念是意义理论的核心概念，“真”概念从实在论的形态到反实在论形态的转化导致了意义理论从实在论形态到反实在论形态的转型，由此生动昭示和例证了当代意义理论研究中的认知转向。     

从葛梯尔反例看知识与真信念的关系

葛梯尔反例表明,传统的知识定义未能真正把握知识与真信念的关系。现有的葛梯尔反例的解决方案虽然各具特色,但也不能解决上述问题。我们对信念理由和真理理由做出了必要的区分,认为葛梯尔反例产生的根本原因在于信念理由和真理理由的分离。我们提出了知识的实践定义,在实践基础上把信念理由和真理理由统一起来,从而解决了知识与真信念的关系问题。     

从逻辑哲学看弗雷格的"真"理论

弗雷格的“真”理论主要包括真的范围、性质、表达、本体论地位、真与思想的关系以及真在逻辑中的地位等几个方面的内容，是一个系统的、全面的理论。它不仅直接为创立现代逻辑提供了哲学上的辩护，而且还为意义理论的创立提供了基本的概念和方法。因此，这个理论在弗雷格逻辑哲学中占有核心的地位；整个弗雷格逻辑哲学是围绕这个中心理论展开的。无论是从历史的维度看，还是从蓬勃发展的现实看，弗雷格的“真”理论对于现代逻辑与现代西方哲学都具有十分重要的意义。     

真理论论证中的预设性谬误:以融贯论为例

"真"这一概念的特殊性决定了我们并不能合法地评判一个对真的定义是否为真.然而,真理论领域内很多意见的表达却忽视了真理论论证的这一界限,他们用隐含某种真理论立场的论证来反驳另一种真理论观点,由此犯下窃取论题的预设性谬误.通过分析和举例,我们将发现很多试图反驳融贯论的论证实际上预先假定了另一种真理论立场成立,这些反驳因而并...     

知识的价值之争“淹没难题”与可靠主义的回应

"淹没难题"是近二十年来知识论中讨论的最重要的问题之一。该问题最初由扎格泽博斯基提出,目的在于挑战可靠主义,认为一旦真信念在场,形成真信念的可靠过程的价值就被真信念的价值淹没了。如果这一说法成立,那么可靠主义主张的知识就与真信念毫无差异,这显然是可靠主义者所反对的。作为可靠主义者的戈德曼和奥尔森提出条件概率方案和价值自主化两种策略来回应"淹没难题",但是效果不佳。笔者在戈德曼和奥尔森的"反属性寄生主义"的启发下,认为一种消解"淹没难题"的策略是可行的。     

从属种关系看划分、限制与定义

普通逻辑根据两个概念的外延有无重合部分或重合部分的多少,把概念问的关系分为全同关系、真包含于关系、真包含关系、交叉关系和全异关系,进而把真包含于关系和真包含关系统称为属种关系。属种关系反映的是一事物类与其子类的关系,...     

人造组织带来奇迹

<正>大干世界的神奇远远超出我们所能想象:蜥蜴和壁虎在遇到危险时会自主断尾,但随后会自愈如初,而一种叫蝾螈的两栖动物则能在短时间内可完整再生晶状体、角膜,尾巴、下肢和大部分心脏等器官,但是,当疾病、创伤给我们人类机体造成较大损伤时,在大多数情况下是无法像蝾螈等动物一样实现完整的自我修复和愈合。然而,人类拥     

从必然性退却--波普的无逻辑可能世界

卡尔·波普的科学知识增长理念之所以坠入无逻辑可能世界 ,其原因是因为他过分强调了正确推理之真前提与真结论之间联系的必然性 ,这导致他否定归纳逻辑在科学发现中的价值。同时他又认为科学发现不能从演绎逻辑推出 ,因而在波普所谓的科学发现的可能世界中既没有归纳逻辑也没有演绎逻辑 ,而仅仅是猜测     

论科学与艺术的统一性及双向度

艺术与科学虽然分属于人类两种不同的文化形态,但是二者就其本质来说是同根同源的。本文在分析艺术与科学具有同根性与统一性的基础上,考察了科学的艺术向度与艺术的科学向度。真与美既是科学也是艺术的目标,科学的历程往往是通过求真达到求美;艺术的"美"很多时候是以科学的"真"为基础的,艺术的形象思维使得她有时候具有比科学更加非凡的预见力,因而具有比科学看得更远的功能。     

国人对真平时差的认识历程初探

真平时差是精准的时间计量所必须要面对的重要问题,国人对其的认识史以及相关制度的行用史在文中得到了较全面的追溯。沈括首先从理论角度出发指出了真太阳日的不均匀,但他的具体描述与实际现象并不相符。明末清初是西方真平时差理论引入我国的时期,从《崇祯历书》到《历象考成》的一系列历法中,真平时等概念经历了由混乱走向明晰、由矛盾走向自洽的变化。大约到19世纪中叶,国人开始把平时与钟表联系起来,伴随着钟表的普及和现代市镇播时设施的设立,平时作为时间制度开始在一定范围内推广,不过20世纪三四十年代以后,标准时的广泛推行使得地方平时很快成为尘封的大众记忆而只在某些专业领域得以延续。     

国际团队绘全球入侵物种地图

<正>近日,一支国际研究团队首次对全球已建立种群的入侵物种进行了分析。外来物种是指那些被人为引入其先前不曾自然存在过的地区,并发展成一定数量,以至威胁到当地生物多样性的物种。由英国杜伦大学主导的国际团队对8个类别的生物数据进行了分析,包括两栖动物、蚂蚁、鸟类、淡水鱼类、哺乳动物、爬行动物、蜘蛛和维管植物,涉及186座岛屿和423个大陆区域。而成种