满纸悲愁之音吟唱断肠愁曲--解读纳兰性德词

纳兰性德的词作无论是爱情词、悼亡词,还是边塞词,把个人的愁绪同大自然和宇宙联系起来,缭绕弥漫着一片凝重的、难以掩抑的、剪不断、理还乱的伤感意绪,包含着许多无法回避的、无法改变的人生缺憾所触发起的无可奈何的悲怆凄凉.     

论况周颐《粤西词见》

况周颐的《粤西词见》是广西历史上第一部词作总集，其编纂的动机除保存粤西词作文献之外，还有借编撰以度无聊生涯之意。在存词、选词、评词、注词等方面有其特殊的价值，同时又存在着一定的不足。作为一部重要的词学文献著作，其草创之功不可抹灭。     

况周颐词编年

况周颐以词名世,其词集除《蕙风词》之外有总集两种、别集十一种。文章在校注蕙风全部存世词作基础上,试为编年,以便更深入了解其创作思想和背景。     

况周颐词集之词论文献考

况周颐癖词五十余载，词论、词作成就卓著。其词集除《蕙风词》之外有总集两种、别集十一种，为其成就更高的词论所掩，未引起学界足够重视。其词集自序、论词之词、词之题序与自注，蕴含丰富的词学理论，可与《蕙风词话》正续编及其他词学文献相互发明，具有很高的学术价值；其扩展了况周颐的词学研究领域，具有重要的文献价值。     

况周颐的“重、拙、大”词论

况周颐是晚清四大词人之一，他和王鹏运、郑文焯、朱祖谋同颁同光词坛。他们除了词的创作以外，主要成就是在校勘学和词论。况周颐的主要建树是在词学理论方面。《惠风词话》是况周颐的论词专著。在这部词话中，他提出：“作词有三要，日重、拙、大。”(卷一)本文对况周颐的这一论词主张谈些看法。     

浅析"以词论人"

简单机械地“以词论人”,就无法解释普遍存在的“词”、“人”相悖的现象。而关键在于,首先,应注意词产生时代的特殊性和文体功能的特殊性;其次,决不能把这里的“人”仅仅理解为词人的生活个性,而应当着重理解为词人的创作个性,同时还应注意到这两种个性形成不仅是有联系的,而且是可变的和复杂的。只有这样才能全面、深刻地认识和阐述“以词论人”。     

论况周颐的身世词

况周颐身处末季,其词多感怀身世之作。栖迟零落,身世浮沉,激发了词人对生命的思考,形成了独特的身世感喟,集中地表现为飘零之恨、垂暮之叹和落拓之悲。它们是三位一体的生命意识,常与家国之思、沧桑之叹相通,表现出丰富的文化内涵。其身世词多以比兴抒哀怨,凄丽缠绵,托寄深远。     

辛弃疾的爱情理想与爱情现实──稼轩爱情词探究

辛弃疾在词坛上最大的贡献，就是将词的爱情功能升华到爱国功能，致使很多评论者对稼轩百余首爱情词或置之不顾，或用雕凿附会的手法揣测其中的微言大义。其实；细品辛弃疾的爱情词，便可发现他的爱情理想与爱国抱负是相一致的；考察辛弃疾的爱情现实，存在与妻、与侍妾、与娼妓的三组爱情关系，其爱情理想与爱情现实之间存在着距离，从中可以找到从稼轩爱情词到爱国词的一条理解通道。     

论柳永词中的意境美

北宋婉约派的"倚声家之祖"柳永,其词缠绵悱恻、凄美哀婉,极尽韵味之致,处处凸现着意境美,具有很强的审美价值。归纳起来,集中地表现为:情景交融的意境美美学特征,虚实相生的意境美美学特征,韵味无穷的意境美美学特征。     

论朱淑真词艺术特点——以李清照为主要参照对象的个案研究

朱淑真氏词由于视阈之限，故而境界不大；由于爱情缺失，婚姻不幸，故而感慨凄怆；由于内心苦楚及对爱情执着，故而往往直抒其情，酣畅淋漓。     

彭汝砺诗歌特色评析

彭汝砺是在宋学思潮影响之下成长起来的,其诗歌创作具有典型的宋调特征,突出体现在诗歌取材的生活化、诗歌技巧的以文为诗与诗见才学三方面。     

晁迥诗歌探微

作为宋初诗坛上一位由白体而昆体的人物，晁迥可以说具有坐标的性质。他以自己的诗歌创作见证了白体、昆体的转变过程。其“抗心希古”，多作“道情诗”，实开“理学体”门户。     

唐宋城市商业功能的发展与诗词爱情抒写新变

中晚唐以后,随着城市商业功能的逐渐强化,古典爱情理想光辉在商业化的酒宴歌楼觥筹交错的声色调笑中逐渐黯淡,审美趣味以富艳为美,文学中女性形象非伦理化,脱离了现实人伦的束缚,成为＂被看＂对象,爱情抒写的托喻色彩渐趋淡化。     

从元杂剧的上场诗看元代的士子形象

上场诗是元杂剧的重要组成部分,且数量众多,虽然有着类型化的倾向,但仍然可以看出元杂剧中士子的形象特点。元杂剧上场诗中的士子类型比较单一,大多描写士子贫困潦倒、身世飘零、入仕无望的悲苦和绝望。元杂剧上场诗中塑造的士子形象有着深刻的时代背景和原因,主要与元代的科举制度有关。元代统治者对科举的冷落乃至废除直接影响了士子们的心态和精神面貌。     

韩国欧阳修诗词研究的现状与展望

韩国关于欧阳修诗词的研究可谓源远流长 ,尤其自 2 0世纪 70年代始 ,一批学者进行了卓有新意的深度研究 ,形成一种大规模的系统性研究状态。在这些研究中 ,主要包括两个方面的内容 :一、关于欧阳修诗词的本体研究 ,即主要从具体作品着手 ,对其思想内容、艺术手法进行考察与评析 ;二、关于欧阳修诗论的研究 ,即主要是将欧阳修放置于唐宋古文运动的大背景下 ,对其诗论进行分析与阐说 ,进而论证其对文学创作的指导作用。在此基础上 ,韩国学者还将进一步拓展研究视界 ,努力横向扩展 ,实现纵向深化 ,使欧阳修诗词的研究工作更趋深入。     

论近代诗话的基本特质

近代中国宏阔的社会文化背景对诗话创作的影响甚为深远，立足于这一历史条件来探讨近代诗话的基本特质，可发现近代诗话呈现出明显的过渡性，其创作中渗入了复杂的价值观念，而且多有不同程度的现实关注。在此基础上，可进一步探视近代诗话在中国诗话史上的历史地位。     

心灵深处的诗美体验与诗意追寻——王蒙的李商隐研究综论

王蒙身兼作家与学者的双重身份展开对李商隐的研究，这一文化现象值得关注。王蒙的李商隐研究表现出较强的原创性：他是一位注重体验与感受的批评家，是唐诗鉴赏学派在当代的突出代表；他运用多种批评理论与方法进行研究，视角新颖，思路开阔；他注意通过自己的批评实践去自觉反思、揭示古典文学研究的意义与方法。