仫佬族依饭节文化的传承及其演变

仫佬族依饭节的仪式由梅山教法师操作,依饭节文化的传承过程也是梅山教文化传承的过程。依饭节的传承有赖于内在机制,其过程至少经历三个阶段,即仫佬族民间教与瑶族梅山教的结合、汉族与仫佬族实现文化共享、官方与民间共识中的传承,而依饭节自身在传承中发生着变化。     

语言使用中的文化身份

文化身份是个体的文化结构和人格的结合之后的产物。言语交际中,语言的使用在很大程度上代表文化的归属,语言是文化身份形成的基础和重要表现形式,在确认和维护文化身份的过程中起着不可忽视的重要作用,同时文化身份也制约着人们使用语言的情况。     

罗城客家人与仫佬族文化融合探析

在罗城仫佬族自治县,与仫佬族杂居的客家人长期以来与仫佬族相互通婚,互通有无。随着时间的推移和民族交往的深入,客家人与仫佬族在民间信仰、风俗习惯等方面,出现文化融合的现象,这与两个族群的人口情况和族群特性有关。     

桂西北仫佬族村落体育文化特色研究

在全民健身的社会背景下,作为我国体育文化的重要组成部分的桂西北仫佬族村落体育文化面临着新的机遇和发展.文章拟通过对桂西北地区仫佬族村落体育活动的研析,揭示桂西北仫佬族村落体育文化特色及其社会功能.     

语言和社会文化中的性别歧视

讨论了语言中的性别歧视现象,认为语言性别歧视现象不仅在社会交际中广泛存在,而且也根深蒂固地存在于人们的传统观念和思维方式中,并且进一步简要地分析了语言性别歧视的原因。     

赫哲族语言丢失的社会文化因素分析

20世纪30年代特别是50年代以来，赫哲语的使用功能每况愈下，目前不仅使用赫哲语的人数已十分有限，而且其使用也非常狭窄。导致这一结果的主要社会文化因素有：赫哲族人口基数少，且居住分散；生产、生活方式的改变；混合家庭的大量增多；没有本民族的文字；赫哲人语言观念的改变。其中，赫哲族与其他民族大量建立混合家庭，赫哲族在家庭中停止使用本民族语言，是赫哲语在较短时间内严重丢失的最主要的原因。     

社会语言学视角下的语言性别差异

基于莱考夫性别差异的理论,文章从语音词汇句法和语用角度分析了男性与女性在语言使用方面的不同现象并且强调两性之间也存在话语风格的差异。最后为这些差异提供了心理社会和文化的原因。     

社会文化语境中的语言滥用现象

目前我国在语言文化方面存在一定的问题,文化市场出现了一系列的混乱现象,尤其是语言应用的滥用,已经严重扰乱我国语言文化市场的正常秩序。本文基于社会文化语境的视角对于语言滥用现象进行了呈现,同时做出了一定的分析。     

外来词与社会文化发展

语言是社会生活的反映。词汇是语言中最敏感的因素,体现了社会生活的变化。我国改革开放以后,随着中外文化多层次、多渠道的交流,汉语中的英语外来词（借词）日益增多。本文对英语外来词进行分析,阐述了外来词反映了我国社会文化的发展。     

浅论语言教学中社会文化能力的培养

理解文化与语言的关系在英语教学中是至关重要的,二者密不可分。英语教学的目的是培养学生的交际能力,这必然包括培养学生的社会文化能力。我们应充分重视外语教学的内部规律,搞清楚语言与文化的关系,在教学实践中做到目标明确、重点突出。     

语言使用与语境的关系刍议

在交际活动中,语言是必不可少的组成部分,语言的使用与语境之间密不可分。 本文首先概述语言使用与培境的密切关系,接着从时间,地点,场合,对象,使用语言的人,文化,历史等因素论证语言使用与语境的关系,继而从分析语境对使用语言的重要性角度论证二者的关系,最后通过对二者关系的分析,探计分析语言环境对语言使用在交际、写作、教学等活动中所起的重要作用,为各项活动的进一步完善和发展提供了思路。     

传承与创造——传统文化与现代设计语言研究

在全球现代文化趋同和传统文化危机论的大背景下。通过对传统文化精神在现代设计中传承与创造的可能性研究表明，只有在充分汲取传统文化精粹的基础上。积极探索、试验现代设计新语言、新语构、新语义、新语用、新形式，发展多元化的本土性的艺术设计。才能使中国的现代设计立足于世界设计之林。     

白族语言使用现状及语言态度调查

通过对大理市、鹤庆县两地"马厂""小城""罗伟邑"三个村庄86户共430人语言的抽样调查和统计,以语言、年龄、性别三个变量分析当地白族使用母语、当地汉语方言、普通话的现实情况及其成因。调查发现白族的语言态度开放:认可母语的民族身份功能和情感功能;主动接受当地汉语方言、对普通话态度积极;认为白汉双语功能互补,大多数人对"白汉双语教育"持积极态度,但对"白汉双文教育"持消极态度。     

罗平县鲁布革乡撒克村语言使用情况调查研究

少数民族地区母语保存情况的调查研究有助于了解各民族语母语使用者对本民族语的使用和语言态度。对罗平县鲁布革乡撒克村彝语的语言使用情况进行的实地调查,当地彝语使用情况及当地彝族母语人语言使用具有能吸纳不同但同时又保持自我,能用开放包容的态度面对外来的影响但又不会轻易改变自我的特点。作为弱势语言群体,撒克村的彝民用这样的方式很好的保存和继承着自己的母语。     

试论英语语言使用中的性别差异

男女性别差异是人类社会的基本差异,也是一个非常普遍的研究课题,许多研究领域都对它给予了重视。自20世纪60年代始,随着社会语言学、心理语言学和语用学的发展,许多语言学家研究的焦点开始转向性别差异和语言使用的相互关系问题上来,并对性别语言差异进行了大量的研究。性别差异不仅造成社会分工与地位不同,而且直接导致了男女双方在使用语言和会话模式上的差异。本文旨在提出研究语言和性别时,不仅要关心男性和女性在语言方面所存在的差异,而且应该把性别这个变量放置到更大的语境中去全面客观地发掘性别与语言的关系。     

语言的社会文化语境

文章在分析了语言与文化的基础上，着重从文化内涵、社会文化、风俗习惯、价值观念、背景知识等方面探讨了语言的社会文化语境。     

语言与社会:全球化的视野

许多人认为语言属于语言教师的专业范畴,社会属于社会学教师的专业领域。然而,缺少对语言在人类社会行为,政治行为及经济行为中的作用的认识,社会学作为一门学科是不完整的;同样,缺少对语言的社会背景的理解,语言研究也是不完整的。语言是人类社会行为的一个重要元素,是一种社会制度,对人类的各种互动都有影响,包括政治上的互动和经济上的互动;而所有通过语言的互动在一定程度上都是意识形态层面的。旨在探讨语言在社会中的作用,分析社会如何促进语言的生成和发展。     

广东博罗、增城畲族语言使用情况调查——保护濒危语言的重要途径

本文依据实地访谈和入户问卷调查获得的资料和数据，分析畲族聚居地的语言使用现状、语言使用者的语言态度，进而探讨畲语得以保留的原因。作者认为，畲族聚居地和家庭内部使用本族语是畲语得以保留的客观条件，畲族对母语的深厚感情和语言忠诚，则是不容忽视的主观因素。在我国，少数民族特别是本族语使用人口稀少的民族，通常都对自己的母语有着深厚的感情和语言忠诚。在这种条件下，要保护一种濒危语言，首先它的使用者应当拥有自己的聚居地，同时，这种语言应当成为家庭内部和本族聚居地的主要交际用语。     

基于文化发展视角的社会文化与校园文化的融合发展研究

大学校园文化既是社会文化的重要组成部分,也是引导社会文化发展的先锋,在全国大力提倡文化发展与繁荣的背景下,高校图书馆作为文化机构之一,应充分发挥自己的资源、技术、人才、环境等优势,积极承担起传播文化的责任,有效融合校园文化与社会文化,促进文化繁荣发展.     

语言经验主义传统视域中的语言与文化——从洛克“语言范畴论”到沃尔夫“语言决定论”

整个语言学史可以分为经验主义语言传统和理性主义语言传统。经验主义传统重视语言与社会、历史、文化之间的联系;理性主义传统注意语言结构本身,而不在乎语言之外的东西。通过梳理西方经验主义语言学家对语言和社会文化的探讨,深刻地理解语言对于主体人和文化世界的意义。语言地位的变化经历了从作为思想和经验的表现工具到语言具有认识世界的功能,最后到语言作为本体的确立。每个社会和文化中的语言的文字和结构都表现了那个社会和文化自身的观念和价值。