中国共产党人在红军长征中践行"四个意识"的历史回顾

回顾红军长征苦难辉煌的历史,是一部中国共产党人政治意识、大局意识、核心意识、看齐意识生动写照的历史.中国共产党人在长征路上,不断增强"四个意识",带领广大红军将士战胜了一切穷凶极恶的敌人,战胜了一切艰难险阻,最终取得了红军长征的伟大胜利.     

新闻标题中涉人动词的运用

人是社会的主体,几乎所有新闻作品都与人有关,而人最熟悉的莫过于自己的身体,新闻标题中运用反映人的动作或状态的动词（本文把这种动词称为涉人动词）,更能让读者结合自身特点,透过标题形象化地理解新闻事实的发生发展情况。     

从宫崎骏的《风之谷》看日本人的自然观

在日本,宫崎骏执导的动画片已经在日本动画界成为了一种传奇。在他的一系列作品中,探讨了人类生存、人与自然环境等方面的关系。随着宫崎骏动画片的风靡,影片中探讨的问题也引起了人们的关注。《风之谷》是宫崎骏创作的第一部探讨人与自然密切关系的动漫,仔细欣赏这部作品之后,可以看出一些日本人典型的自然观。该文通过对《风之谷》的分析,试图探究日本人的自然观,期望在环境日益遭到破坏的今天,能给人们以启示。     

《看不见的人》的叙述学分析

《看不见的人》是美国自二战以来最具影响力的小说之一。结合作品本身,从叙述学的角度去探讨作品,可以揭示作品内在结构的独到之处：第一人称叙述、人物思想的不同表达方式、叙述者与叙述接受者的关系等叙事策略的应用,将主人公寻求自身身份认同的主题逐步展现出来,从而使小说成为一部形式和内容完美结合的作品。     

试评小说《人啊,人!》的思想政治倾向

<正> 长篇小说《人啊,人!》是一部思想政治倾向不好的作品。它集中宣扬了作为世界观、历史观的资产阶级人道主义。小说以鼓吹人道主义的大学生(后来的教师)何荆夫同反人道主义的 C 城大学党委书记奚流的矛盾冲突为主线,以人性的沦亡和复苏为主题,展开了故事情节。它反映的历史背景很广泛:五十年代的整风反右、大跃进、人民公社化运动,六十年代的生活困难、“文化大革命”,七十年代的粉碎“四人帮”、清查运动和不正之风,所有这些重大政治历史事件或社会问题,作者都进行了描写、概括,可以说它的故事情节是在一九     

让人感动的艺术名家许世虎

在绘画创作的实践中,他潜心于中西方艺术的融合,走出了一条属于自己的艺术之路。出版了多部专著与画册,多幅作品获奖,他通过绘画与设计不断在向世人展示他缤纷的色彩世界,缔造着自己的色彩梦想,对中西方文化的交流做出了很大的努力和贡献。多幅作品被政府部门、博物馆、社会和国际友人收藏。他的作品磅礴大气、形象逼真!让人感动,让人骄傲!他就是著名的艺术家,重庆大学艺术学院许世虎院长。     

《世说新语》是志人小说观念成熟的标志

由于种种原因,中国古代小说观念往往不是呈现在小说家与理论家的宣言和理论中,而主要渗透在小说家们的作品中。因为文学观念不光是宣言,它并非全由一人发表,然后大家起来拥护或反对。它常常是在一段时间内,人们按照不同的理解,以文学实践本身对它进行表述、补充和认同。总之,它是一个积淀的过程。从这个意义上说,中国古代小说除了其自身的思想和艺术价值外,还以每一部作品向人们宣告作家对自己所采用的这一文学样式的理     

"以人为本"之"人"的科学内涵探析

科学发展观的核心是以人为本。“以人为本”之“人”不是专指或特指一些行业或部门中的某些人或某类人,更不是指那些损公肥私、损人利己谋取不当利益的人,而是指创造历史、推动历史发展的人民群众。厘清并把握“以人为本”之“人”的科学内涵,是准确领会科学发展观的精神实质,是贯彻落实科学发展观的前提条件。     

一个人的电影战争——评述姜文和他的《让子弹飞》

《让子弹飞》是一部姜文式隐晦的自传电影,它四大桥段都对应了姜文不同时期的四部作品,是一部具有讽刺意义、批判电影制度的作品。     

在荒诞虚无中寻找出不朽的人生意义

海明威《老人与海》是一部寓意十分丰富深刻的作品。其基本主题既表现了对人生荒诞无意义的了悟,更重要的是它在对人生无意义的彻悟基础上抗拒荒诞,在同荒诞的抗争中显示人的尊严、价值,在虚无中寻找出不朽的人生意义。     

打造完美仿生人

你知道《佛朗肯斯坦》吗？拿小说家玛丽·雪莱的这本“全球第一部科幻小说”开玩笑可不是一件轻松事儿,尤其是当我们想到“怪物”那张狰狞的脸——“怪物”是由野心勃勃的佛朗肯斯坦医生所制造出的“悲剧作品”。虽然他是由一具具尸体拼接而成的“仿生人”,并最终以自我毁灭的方式收场。但从另一个角度来说,佛朗肯斯坦不是也成功地给那些死去或残缺的肢体注入了新生命吗？     

论鲁迅与莫言在剖析中国封建文化"吃人"意象上的精神传承

作为五四与新时期文学代表人物的鲁迅与莫言在许多方面有相通之处,尽管两人关注中国文化“吃人”意象的立足点不同,创作风格不同,审美观点不同,但是他们在对人物深层文化心理的挖掘上,在作品所隐含的现代性思考上,在作品复调形式的运用上都有着惊人的相似之处。对中国封建文“化吃人”意象的精神阐释是百年人文精神重建的重要组成部分。     

1943:三个人的"通俗世界"

1943在中国现代文学史上是具有"潮头"意义的一年,因为这一年赵树理、徐訏、张爱玲分别凭借自己的作品走向时代的风头浪尖,在解放区、国统区和沦陷区分别引领了通俗文学的潮流.本文拟从三人不同的"生态位"来探索各自的"通俗世界",并试图在三人"不同而并立"中探寻"三流合谋"通俗文学的历史意义.     

五四时期"人的觉醒"与"人的文学"探析

"人的觉醒"是五四新文化运动思想启蒙的一个重要主题,也是反对封建旧文化的一个重要收获.这一思想成果深刻地影响了中国现代文学,这便是"人的文学"的诞生.但是,时代、个人与作为参照的西方文化的特殊性决定了"人的觉醒"问题的复杂性,从而决定了"人的文学"的复杂面貌.     

论《诗经》中的贵和思想及与"仁学"的关系

在中国古代文学作品中,《诗经》可以说是集中而突出地反映贵和思想的最早的一部书.这种贵和思想一以贯之的本质内涵即人与人之间的相亲相爱、和睦共处.而这一点与孔子的"仁学"思想有着密切联系.由此可见《诗经》对孔子思想的影响.     

《荡寇志》认识价值之浅见

一部文学作品有否认识价值,有什么样的认识价值,一则来自它本身所叙写的内容,一则来自阅读或评价作品的人有否明白的恰切的理解,也即是说,作品当有可被人们用来扩大或提高自己识见的东西,读者也应有正确思想方法和搜寻,剔抉等能力。此因,一部文学作品的认识价值也非得从内外诸因素来考察不可。     

我国研制出"数字化可视人"

最近,第三军医大学宣布,我国首例数字化可视人体(Chinese digitized visble human)完成,并向国内外公布这套"中国可视人"数据集.这一成果为我国乃至整个东方人提供了一部目前最为系统、完整和细致的人体结构基本数据和图像资料,也使我国成为世界上第三个拥有本国可视化人体数据集的国家.     

解读"人的价值"的逻辑支撑点

人本质上是一种合目的性的文化存在,人的本质是现实社会关系的产物;价值是人的世界独有的,是在人的实践基础上形成的主、客体关系,主要是客体对主体完善的效应。人的价值本质上是一个社会历史关系范畴,正确认识人的价值其社会意义在于如何认识个人与社会之间的关系。社会主义市场经济条件下,人的价值问题中一个更为突出的问题是如何处理个人与社会之间的关系。     

自信 自强 自制——《肖申克的救赎》中安迪的性格浅析

美国作家史蒂芬·金的小说《肖申克的救赎》是一部撼动人们心灵的经典之作。这部作品成功地塑造了一个在困境甚至可以说是绝境中创造奇迹的安迪的形象，激励着许许多多的人或在平凡的生活中或在艰难困苦中创造着一个又一个奇迹。本文中笔者试从安迪的性格特质——自信、自强、自制三方面来分析安迪创造奇迹的必然性。     

来自边缘的声音——《看不见的人》的音乐特色

美国黑人作家拉尔夫·埃里森的小说《看不见的人》是二十世纪一部非常重要的文学作品。作者凭借对黑人音乐的爱好与精通,试验性地将布鲁斯、爵士乐的精髓渗透到作品中。无论是小说的结构、还是其叙事语言都体现出明显的音乐特色。