透过牛仔裤看世界--论牛仔裤文化内涵

本文通过对牛仔裤的社会内涵的分析研究，表明随着时代的发展服饰社会功能也会发生相应的变化，而牛仔裤的社会精神则是对人类现代文明的最好的诠释。     

图书馆服务要从细节做起

"细节决定成败"的理念反映了时代发展的主题,适应现代文明发展的需要。本文以黑龙江省图书馆为例论述了在实际工作中细节的重要性,以期为图书馆更好地服务于社会提供理论基础。     

设计未来是当代教育的本质功能

当代社会,自本世纪50年代以来,开始进入信息时代。以科技信息革命驱动的第三次浪潮,正在彻底改观建立在工业革命之上的现代文明,这一革命性的变迁已波及人类生活的所有领域,社会变动加剧,使工业时代遗留下来的现代教育体系遭到怀疑,当代教育不能再停留于再现当代的社会和现有的社会关     

对沈从文与卡夫卡小说的比较解读

沈从文与卡夫卡，都是具有世界级影响的作家，在面临现代文明摧残人类精神家园之时，他们在作品中不约而同地表达了恐惧和忧患意识。依据后现代主义理论，可从对现代文明的厌恶怀疑态度、文明社会的异化现象、人类社会前景的忧虑三方面比较二者对现代文明反思的异同。     

论习惯在社会调控中的认同

从乡土到国家 ,从个体到群体 ,习惯无时不在 ,在人类历史发展过程中 ,习惯始终保持着它自主独立的活力 ,并起着积极的调控作用。人类社会从原始的血缘发展到如今的现代文明群体 ,于一定客观环境之中产生并运行的非规范性习惯在社会日渐规范化的形势下 ,依然绽发出勃勃生机     

“无土时代”的土地情结——评赵本夫小说《无土时代》

赵本夫的长篇小说《无土时代》蕴涵着一种浓厚的土地情结,从题目到内容处处都流露出对人与土地、人与自然关系的思考。该文主要关注在现代文明急剧扩张的"无土时代"里,经济的快速发展、城市和乡村的发展变迁给人们带来的精神空虚和失落,不同的人们如何以土地为精神之基,寻找心灵的安慰和寄托。     

社会的现代化进程,情感断裂无法愈合的空隙--以《鬼子悲悯三部曲》为例

在社会文化进入现代或后现代文明的时代,高度科学化、工业专业化与具有古朴农耕传统的中国现代社会的不和谐的进程,使得人们的古朴情感与现代情感、现代法律产生隔阂甚至是断裂,重回五四的人文精神状态是人们的灵魂寻找情感自我救赎之道,鬼子的创作恰是以此来说明现代文明不和谐进程的,这也正是他对当代小说现代化进程别样独特的贡献。     

现代文明社会发展的公共行政伦理诉求

随着信息技术的高度发展,人类社会已进入崭新的现代文明时代,社会经济生活、政治生活、文化生活等方面呈现出全新的特征,对社会管理提出了新的挑战,由之而对公共行政提出伦理诉求,要求公共行政主体应树立正确的忠诚观、正确的义利观、爱民思想、民主意识、公正意识和义务感等,培育这些伦理思想的对策路径：应建设服务型政府体制、增强公共行政人员的伦理价值引导、加强民主法制建设和健全社会监督机制等。     

论邓小平的现代文明观

文明作为时代发展的产物、历史进步的结果、人类智慧的结晶，是衡量和表现社会进步程度的标志。就邓小平的现代文明观而言，他对物质文明、精神文明、制度文明概念的科学规定，为历史唯物主义增添了新范畴；他提出经济富强、政治民主、精神文明“三位一体”的现代化目标，解决了社会主义社会全面发展、全面进步的问题。     

科学技术与教育

科技、管理、教育是现代文明社会的3根支柱上.如果将现代文明社会比作运行中的车辆,那么科技和管理就象车辆两边的车轮,而教育是连接车轮的轴承.这种比喻当然有欠妥的地方,但对我们阐述问题还是有所裨益的.     

闽南文化的思想内涵及其当代价值

闽南文化是中国地方传统文化的一朵奇葩，蕴藏着深厚的思想内涵。通过正确的途径和机制，我们可以从闽南文化中挖掘出重要的当代价值，发挥出与当代社会相适应、与现代文明相协调的时代意义，并进而将其转换为中国特色社会主义文化体系的有机组成部分，成为青年教育的重要内容。     

浅析体育在现代社会的地位

本文采用文献法探讨了一点体育的社会地位。现代体育其实是在欧风美雨中前进发展起来的,由于体育运动很富人性化的特点,世界的认同度在加强。可说,现代体育是现代文明的一部分,也是现代文明的一个标志。     

人类最期待问世的四大发明

1.超声波洗浴设备 尽管人类早已从穴居时代进入现代文明社会,但在洗澡这件事情上,我们与原始人类并没有本质不同：我们仍然在使用水。多年以来,传统洗浴设备不但费时费力、浪费生活用水．而且常规洗澡后未必能够完全达到卫生要求。未来,人们在洗浴时,或许可使用纳米水、高压气体甚至超声波。     

贴近生活 感悟人生－评冯子章长篇小说

小说揭示现代人在传统文化和现代文明撞击,交融中的困惑,浮躁的心态,在现实主义手法中溶进大胆的想象,七妙触及到社会人生中一些敏感性问题,在历史的产痼疾,沉疴与现实的廖误,无奈中显示社会变革的艰难。     

物联网时代的信息产业

人类社会生产技术发展的历史,经历了农牧业、工业、信息产业三个大的阶段。数千年前的农牧业技术革命,使人类的经济由旧石器时代以采集、狩猎为基础的攫取性经济转变为以农业、畜牧业为基础的生产性经济;始于18世纪60年代的工业技术革命,开创了机器生产取代手工劳动的新时代．生产力水平得到极大提高。社会物质财富迅速增加;始于几十年前的信息产业革命大潮,将人类大脑的智力延伸、拓展,使现代文明进入一个崭新的时代。     

东亚传统文化有利于现代文明发展

以中国古代传统文化为桉心的东亚传统文化至今在全世界仍有着广泛的影响。不过,在西方甚至在东亚,很多人认为这种文化是一种落后的文化,不利于社会和科技的发展,是与现代文明背道而驰的,现代文明就是西方文明。对于这种观点,参加今年8月在北京举行的中韩“东亚传统文化与现代文明”研讨会的专家给予了坚决反击。在这次会议上,记者采访了两家主办单位中国“天地生人”讲座的负责人宋正海和韩国东洋社会思想学会会长崔锡万。     

创新—科学的灵魂

创新是科学的灵魂,科学的本质就在于不断地发明、发现,不断地创新,从结绳记事到当代电脑,从钻木取火到核电站,从训化动物到克隆技术,从对宏观低速物质运动的直观认识到量子力学对微观客体的波函数统计描述,科学一如既往地在不断创新中前进,一部科学史,就是一部永无止境地不断发现新现象、揭示新规律、确立新理论、创造新方法的历史,人类经历了农业经济、工业经济时代,当今已进入知识经济时代,科学已成为现代文明的基石,成为对人类历史发展前途和现代国家兴亡起决定作用的一种力量。     

试论大理白族节庆旅游的开发与利用

大理白族节庆民俗因其特殊的地域环境和历史经济等因素而具有多元复合性、大众传承性和娱乐休闲性等基本特征,显示出独特的内在文化结构和社会功用,能较好地展现其民族文化的全貌.对之加以发掘、整理,不仅有助于全面探讨传统节庆民俗的生命力及其与现代文明的关系,而且有助于从时代的高度探讨大理白族节庆旅游的开发与利用.     

世界游憩产业发展的现代特征

简要论述了游憩产业的发展历程,并概略分析了人类社会的发展轨迹,指出人类社会的发展就是从政治中心时代到经济中心时代,再到文化中心时代,而游憩产业是文化中心时代的重要标志之一.     

新材料成为北京高新技术的支柱产业

人类社会发展的历史证明，材料是人类生存、发展的基础，也是现代文明的重要支柱。纵观人类利用材料的历史，可以清楚地看到，每一种重要的新材料的发现和应用，都把人类支配自然的能力提高到一个新的水平。