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说起天鹅洲,你一定会想到在一片芳草萋萋的绿洲上,有白天鹅翩翩起舞。其实天鹅洲的主人并不是天鹅而是健跑善游的麋鹿。鲜为人知的天鹅洲,是20世纪70年 相似文献
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2008年7月8日下午,我们一行4人来到湖北省石首国家级麋鹿自然保护区,该保护区位于湖北省石首市新厂镇,我是第二次来该保护区,因为这里的麋鹿都是来自北京麋鹿苑,所以,每次来这里都有一种回家的感觉,见到保护区温主任等工作人员也感到特别亲切。几年的时间,保护区发生了显而易见的变化。 相似文献
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大丰自然保护区麋鹿驯养保护的生态对策 总被引:6,自引:0,他引:6
大丰麋鹿保护区功能区驯养研究结果表明。麋鹿喜欢饲料丰富、林荫遮蔽的生境.随着鹿群数量的增加.应采取扩大有效利用面积、加强轮放饲养、人工补饲等措施和对策。改善生态环境.促进麋鹿种群不断扩大与保护区生态环境的持续协调发展. 相似文献
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半散养麋鹿角的特征及其脱落生境选择 总被引:5,自引:0,他引:5
对麋鹿角的形状、定形模式、阶段性生发趋势、脱落时间及其脱落时生境选择进行探讨.角的特征分析表明:麋鹿角主杆分枝复杂,后枝生有小枝(0~4),各种年龄阶段麋鹿角的动态定形模式:独角(2YEAR)→二杈(3YEAR)→三杈(4YEAR)→四杈(≥5YEAR)→五杈,并且角萌发的高峰期为独角→二杈期,然后趋向于1.角的脱落时间分布和生境选择的结果说明:雄性麋鹿年龄越大角的脱落趋向越早(P<0.01),脱落的角分布于麋鹿正常活动范围内,其主要生境选择冬季人工补饲点、树林、草丛、光裸地、水塘等,贡献率分别为:40.39%、30.77%、21.15%、4.81%、2.88%. 相似文献
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发情期野生与圈养麋鹿群主行为差异 总被引:1,自引:0,他引:1
在麋鹿发情期,以大丰麋鹿群主为对象,选择最具代表性的5种行为及群主吼叫行为为研究内容,探讨大丰野生麋鹿与圈养麋鹿习性差异.结果显示:行为发生频次在时间段上分布差异显著;两种群主吼叫持续时间差异不显著,持续时间为9.495s±6.070s;但在06:00~08:00,08:00~10:00,10:00~12:00和12:00~14:00吼叫持续时间出现显著差异;在行为发生方面,休息、追雌和奔跑,吼叫持续时间差异显著,而走动和驱雄差异不显著.研究表明大丰野生麋鹿为了适应自然环境,行为习性有别于圈养麋鹿,正在逐步恢复野生麋鹿的本性. 相似文献
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大丰国家级自然保护区麋鹿的种群动态 总被引:13,自引:0,他引:13
通过编制大丰自然保护区麋鹿种群生命表,绘制其种群增长曲线、死亡率曲线以及存活曲线。得出麋鹿种群的生理期望寿命为6.29岁;种群呈指数增长,其增长模型为Nt=39e^0.184t;种群年龄在1~7a时,种群死亡率较小,存活机率较大,到第8年后,种群死亡率急剧上升,存活机率较小。 相似文献
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自然是人类赖以生存和发展的基础,如果自然被征服、被毁坏,那么,我们人类自己也就失去了生存的根基。近日,京城某报曾以“假如人类消失地球变成啥样”为题,报道了国外学者的一个大胆推断。这篇文章在告知人们自然之力的伟大的同时,也给我们一个重新审视人与自然关系的启迪:人类不能没有万物,万物却可以没有人类。假如环境一天天遭到破坏,动植物的物种一天天地消失灭绝,人类将会怎样?进入21世纪,科学技术迅猛发展,但是,如何控制作为具有双刃剑性质的科技力量,以尽量减小其负作用,正日益成为摆在我们面前的一个严肃话题。党的十六届六中全会提出,要构建社会主义和谐社会,其中重要的一条就是人与自然的和谐、人与环境的和谐,这也是科学发展观的题中应有之义。 相似文献
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综合园林行业的分类标准与海南岛园林的特色,将海南岛园林分为热带自然风景园、热带野生动物园、度假休闲园、城市生活园、文化史迹园和其他园林6个大类,在大类下再细分为18个中类和29个小类,并将其绘制成完整的分类表,这为本岛园林的纵向发展与横向比较提供了较直接的帮助,也为规范园林行业的分类提供了借鉴. 相似文献
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海南岛的棕榈科藤本植物资源 总被引:1,自引:0,他引:1
笔者对海南岛的棕榈科藤本植物资源进行了调查。海南岛分布有3属12种棕榈科藤本植物。这些植物资源中有5种是海南岛有发展前途的人工种植的藤种;有4种是海南岛的特有种。为有效地保护和发展海南岛的棕榈科藤本植物资源提供了科学的依据。 相似文献
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海南岛生态环境中的硒 总被引:3,自引:0,他引:3
廖金凤 《中山大学学报(自然科学版)》1992,31(3):110-116
生态环境中硒含量异常直接影响人体健康。海南岛生态环境中,土壤全硒量为0.043~0.785ppm。土壤硒含量有明显地理分异,东北部和东部较高,西南部和平原地区较低。生物气候对硒的地理分异有显著影响。本岛河水含硒量为0.10~1.85ppb,植物含硒量大多是0.05~0.20ppm,均属正常范围。另外,生态环境中硒含量也受土壤生物地球化学过程的影响。 相似文献
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姚丽娟 《中央民族学院学报》2005,32(3):94-97
黎族妇女的文身是黎族母系氏族社会遗留下来的一种古老的习俗,它反映了黎族女性原始的一种审美观念和宗教意识,曾在黎族社会里广泛流行。随着社会的发展,时代的进步,文明的发达,这种风俗逐渐消失。然而,文身图案作为一种原始艺术,一种民族文化,是记载人类历史和民族历史的宝贵资料,应当认真加以研究。 相似文献
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自然保护区生态补偿问题研究——江苏省大丰麋鹿国家级自然保护区案例分析 总被引:3,自引:0,他引:3
建立自然保护区周边社区居民的生态补偿制度,是自然保护区取得社会经济发展和自然资源保护的关键.以大丰麋鹿国家级自然保护区为例,从保护区带来正面效益的角度,探讨了自然保护区所涉及的生态补偿问题,提出建立大丰麋鹿保护区生态补偿机制的思路和建议. 相似文献