略谈玉林方言研究及玉林方言文化建设

方言自身是一种文化,同时又是地域文化的载体。玉林话是一种特色方言,有其独特的语音、词汇、语法特点和文化内涵。本文简述玉林方言及文化研究概况,勾勒玉林方言研究逐步深化发展的轨迹,并基于玉林方言的实际,结合相关文化因素,提出玉林方言保护和研究及玉林方言文化建设的几点想法。     

广西玉林话与壮语的共同词

广西玉林话属于勾漏粤语。玉林话中有一批音义与广西壮语极为相近的语词,这些语词大多是有音无字的口语词,它们与广西壮语有音义相对应的关系,其中有一部分词语与南方其他少数民族语言或南方其他汉语方言也相对应,少部分词语属于古语词。     

玉林话"着"字的意义和用法

普通话的"着"是一个多音多义词,玉林话的"着"也有多种意义,但只有一个读音(■21)。玉林话的"着"作为语素与普通话有同有异,构成的词语也有同有异。在词义方面,玉林话的"着"大部分与普通话不同,却与其他方言有着比较密切的联系。     

《广韵》反切上字的玉林话音读及其声母的历史音变分析

方言是古代语言的活化石。研究方言,可以帮助人们了解和认识古代语言的面貌,也可以有利于方言区的人们了解自己方言与共同语的发展关系,从中找出相应的规律,从而学好民族共同语,《广韵》是汉语中古时期语音的代表,它的声、韵、调都或多或少地与汉语的各地方言有一定的联系,找出这种联系,可以为人们了解中古音提供有价值的材料。本文从《广韵》的反切上字入手,给这些反切上字注上玉林音,从中找出玉林话声母与《广韵》声母的关系,分析它们的音变条件,暨旨出了玉林放大在汉语音韵史中的价值,也为玉林人学习现代汉语普通话提供了相关的对应规律。     

玉林话与客家话共用词

本文拿李荣先生主编、黄雪贞先生编写的《梅具方言词典》的全部词条与玉林话的词条进行对比，从词形和词义两方面探讨了玉林话与客家话共用词的交融途径、词义上差异以及造成词形不同的原因等几个方面情况。玉林话与梅县客家话词汇交融的途径主要通过普通话的基本词。相同的词目在两种方言的意义上的联系是：或完全相同的，或部分相同的，或完全不同的，词形不同的主要原因是：或因为方言内部对相同事物的不同称呼造成书写不同，或因为语言不同而书写不同。     

从社会文化看东北方言的来源与发展

语言作为一种特殊的社会现象,与社会文化有着非常密切的关系。从社会文化角度对东北方言词汇的来源和发展进行分析,探讨社会文化和东北方言的关系,能增加我们对东北方言文化的认识。     

从社会文化看东北方言的来源与发展

语言作为一种特殊的社会现象,与社会文化有着非常密切的关系。从社会文化角度对东北方言词汇的来源和发展进行分析,探讨社会文化和东北方言的关系,能增加我们对东北方言文化的认识。     

玉林话亲属称谓词语初探

比较详细地列举玉林话的亲属称谓词语,并通过与普通话的比较,从词汇的角度探讨玉林话亲属称谓词语的特点。     

玉林文化的溯源与解读

文化是历史产物,它是通过社会与经济环境的选择而实现的。文章详细地分析了对玉林文化的发展与形成具有重大影响的地域文化和其他因素,将玉林文化的发展过程划分为三个阶段：原型期、融合期和成熟期;并且分析了玉林文化的特点,让读者清晰地了解到玉林文化的深厚底蕴和鲜明特色。     

东北方言与地域文化的关系

东北方言具有简洁生动、粗犷豪放、幽默诙谐等特点。这种体系开放、丰富多彩的语言与东北地区的地理位置、自然环境、经济基础、人文历史、文化背景、民族构成等有着密切的关系。探讨东北方言与地域文化的关系,有助于我们们进一步了解地域文化对方言的影响,为更好地研究东北方言开拓一个视角。     

东北方言与地域文化的关系

东北方言具有简洁生动、粗犷豪放、幽默诙谐等特点。这种体系开放、丰富多彩的语言与东北地区的地理位置、自然环境、经济基础、人文历史、文化背景、民族构成等有着密切的关系。探讨东北方言与地域文化的关系，有助于我们们进一步了解地域文化对方言的影响。为更好地研究东北方言开拓一个视角。     

玉林地方特色文化类型分析与价值探究

通过对玉林的民间文学、民间艺术、民间医药、民间信仰及习俗、民族武术及民族形式体育等地方特色文化资源的历史及现状进行调查,指出玉林市地方特色文化的多元性、地方性和历史性等特点,分析了玉林地方特色文化的研究价值、社会价值和市场价值,同时指出玉林地方特色文化研究不断完善的目标。     

解读地方文化 传承地域文明——《玉林晚报》文化副刊的特质浅析

副刊是报纸竞争的＂第二战场＂,也是吸引读者的重头戏。与同城报纸副刊相比,《玉林晚报》副刊最具玉林地方文化气质,这与它深厚的文化积淀分不开,也与它在广大受众群体中广泛而深刻的影响力分不开。本文展开论述了《玉林晚报》副刊大气、厚重、亲切、通俗的气质特征,并对《玉林晚报》副刊如何发扬地域所长提出设想。     

普通话与玉林白话比较辨正

本文通过对大量的玉林白话资料的研究,从玉林白话与普通话比较的角度,在语音、词汇、语法三个方面对玉林人一些误讲现象进行比较辨正,进而帮助玉林人更有效地学好普通话.     

南流江流域的方言文化

南流江流域的方言即是玉林市的方言。其民系的形成保留了粤方言和客家方言的地方特色,并具五彩缤纷的地理格局。玉林白话和客话既自成一体,又互相交融,既体现了古汉语的语音语法系统又有客家大县的方音。两种方言还具有丰富的方言文化。体现了玉林的文化底蕴。     

玉林白话方言调查研究

主要通过实地记音,运用有关音韵知识,对李谱英教授和陈晓锦教授所设计的玉林白话的声母表、韵母表进行辨析,对玉林白话的声母表、韵母表提出一些与前人不同的看法。     

《歧路灯》文化词语考释

长篇白话小说《歧路灯》,用带有河南地方色彩的语言描写清代社会生活,保存了大量反映中原文化的词语。其中"落阁""登历""儓暬""伫羡"等词,至今还没有得到正确的训释。利用现有版本异文和现代河南方言,对这些词语加以考释,对理解文本、发掘小说的文化蕴含有积极意义。     

浅析部分四川方言词语的民俗语源

本文分析了部分四川方言词语的民俗语源 ,并认为探究方言词语的语源 ,绝不应只拘泥于语言的内容研究 ,还应该结合其产生的一些文化背景     

玉林民间音乐走进玉师校园

在我国第四个“文化遗产日”到来之际，2009年6月14日晚，由玉林师院社科联、桂东南研究中心、艺术系及玉林市道声乡土文化艺术学社联合主办的“玉林民间音乐走进玉师专场晚会”在东区演示厅隆重举行。晚会上，     

研究生外语文化教学的层次和策略

本文简述了文化与语言的关系，探讨了研究生英语文化教学的两个层次，即词语文化层和话语文化层，提出了文化教学的四种策略。