玛拉与丹恩的生态自我实现之旅

《玛拉与丹恩历险记》是多丽丝·莱辛最典型的生态警示录。该小说的主人公从南方逃亡到北方，其认识范围不断扩大的过程深刻体现了深层生态自我实现过程——从反映个人生理需求的“本我”到“社会的自我”、从“社会的自我”到形而上的“生态自我”的实现过程。     

论人生价值

人的价值是人对人的意义。人生价值是人生的自我价值与社会价值的统一。其中，人生的社会价值是人生价值的更为重要的方面。人生的社会价值与自我价值的现实统一是一个历史过程，只有在社会主义社会以及未来的共产主义社会中，才能逐步消除二者的背离，充分实现二者的辩证统一。人生价值包含生命价值、能力价值、劳动价值等三个层次，其中，劳动价值是人生一切价值的核心和集中表现。     

王夫之视野中的“自我”价值审视及其现实启迪

“自我”在王夫之的价值审视中，较以往有了更加丰富的内涵。它既是天地万物的主宰者，也是“性欲情志”的拥有者，更是“身任天下”的践履者。并因此表现出了个体化、现实化、平等化的特征。这既是对传统“自我”价值的深刻反思，也是推动“自我”现实转型的理论先导。对当代人认识自我、发展自我，有着重要的现实启迪意义。     

论自我价值的实现

本文从阐述自我价值是人的价值的重要内容入手,从社会价值的实现是自我价值实现的决定性前提,人的自我意识是实现自我价值的认识基础,社会的经济、政治和思想条件制约和影响着自我价值的实现,自我价值的实现要有正确的价值目标和价值取向等几个方面论述了自我价值实现的条件.     

论郁达夫自传中的“自我叙述”

郁达夫在自传中将自我呈现为一个被贫穷和饥饿折磨着的孤僻少年，这一形象既满足了读者的阅读期待，又使读者进一步理解郁达夫人格气质的形成原因；同时郁达夫将个人的爱情创伤与弱国子民的屈辱感联系在一起，赋予个人的爱情创伤以宏大的意义，从而凸显出自我“感时忧国的知识分子”形象。这种叙述，使自我与国家、时代联结在一起，而获得了“意义”。这既是其时因现代报刊业的发达而产生的现代文人群体谋生的需要，也是胡适等人对自传文体的社会价值的倡导之故。     

管理视角下大学生自我营销的研究

近年来，大学生就业难问题日益成为大众关注的焦点问题之一，从管理的视角对大学生自我营销实质、管理过程进行分析旨在帮助他们树立自我营销的理念，从市场需求出发，创造个人价值，并最终实现社会价值，使就业的供需双方都感到满意。     

封建礼教的无奈奠品--论潘金莲与王熙凤悲剧人生三部曲

《金瓶梅》中的潘金莲与《红楼梦》中的王熙凤，都是作者精心塑造的封建社会“弱者群”中的“强者”，她们都企图依恃美貌、睿智，发挥机巧权变，在各自所处的生活环境中自我抗争、自我追求直至最后毁灭。她们的一生明显有着自我挣扎、自我奋斗的轨迹，但在封建礼教尚存的男权社会不能容忍她们有独立人格的女性自我。因此，她们终究逃不出作为女人的悲剧命运。     

唐君毅论“道德自我”

 唐君毅认为，“道德自我”与“现实自我”属于同一“自我”，是“自我”的两个方面。“现实自我”是现实具体的自我，是受时间、空间限制的自我，是有缺陷的、不完善的自我，易受外在他物限制，是有待被超越的自我。而“道德自我”是内在于人自身的，不受时空限制的自我、精神的自我、主动的自我、具超越性的、形而上的自我，具有辨别善恶、趋善除恶的“道德意识”与“道德理性”。道德生活便是根据“道德自我”的应当意识（合乎“道德理性”的“道德意识”），自觉地自己支配自己去破除“现实自我”的限制，超越自我，创造出真实的自我。这一思想构架显示了唐君毅传统儒家“尽人之性以立天之命”的情怀，突显了人的道德情感与道德理性在社会生活中的作用机制与效力。     

“全面从严治党”与“自我革命”的新时代使命

“全面从严治党”是党中央自十八大以来的重大战略部署，是“四个全面”战略布局的重要组成部分。“全面从严治党”是开启百年新征程的系统工程，坚持自我革命是开辟全面从严治党新局面的源泉。在“全面从严治党”的框架下，“全面”是宽幅管理，覆盖党的建设所有领域、所有方面、所有部门；“严”是纵深落实，真管真严、敢管敢严、长管长严；“治”是落实主体责任，标本兼顾，由里而外、由近及远，既需要刀尖向内的斗争勇气，更需要把握本质的斗争智慧。以全面从严治党为纲、以自我革命为刃、推进党的建设新的伟大工程，持之以恒、严之有序，才能实现以党的自我革命引领社会革命的新时代使命。     

迪士尼动画中公主形象的生态女性主义思想

在生态女性主义视阈下,从史的角度和影片精神内核的层面看,迪士尼动画中,女性的自我构建体现出主体性、空间实践性及参照性的特点,强调女性自我价值的实现与独立、坚韧品格的形成;两性关系展露出“拯救—反对—合作”的发展历程,追求男女两性的平等与合作;女性与自然关系上,则宣示女性在自然和社会中拥有话语权的必要性,这是实现从“缺席”走向“在场”的条件。迪士尼电影公主形象中蕴含的生态女性主义思想,给“女性建构”提供了可感、可思、可行的艺术借鉴意义,也凸显出女性在性别平等和生态保护领域的效力。     

人观、意义与社会

人类学对研究对象“人观”的分析应从“个体”、“自我”及“社会人“三者在社会文化中不同的结合表现出发，将人观与社会的交换方式结合，进而探讨其的形成、发展与变迁。     

论《哥儿》“自我”的迷失与重塑

日本近代著名小说《哥儿》,描写了主人公“哥儿”的“自我”觉醒和成长过程,以及其他几位小说人物的“自我”迷失,批判了日本转型期的封建残余与黑暗的社会现实.作者夏目漱石将关注点放在小说人物的主体意识、“自我”的迷失与重塑上,生动描绘出新旧交替时期的日本社会群像,反映出新旧价值体系之间的矛盾与冲突.     

现代高等教育“创新”理念的概念本质与辩证逻辑

本文研究的范畴是“现代高等教育的‘创新’理念”，其核心概念“创新”及其辩证逻辑体系理论，填补了现代高等教育研究领域的一项空白。“创新”概念及其辩证逻辑与本质结构决定了本题研究的性质、特点和逻辑理性，是本题研究的核心概念；“创新”的辩证逻辑体系就是指主体在实现自身价值和利用外在资源的双重过程中（应用）达到更新内在自我和改造外在世界（创新）的思维、行为和能力的总体结构。它是在解释学与辩证法中主客体辩证统一的独立发展的有机体系。     

原创最具生命力

“我们始终追求原创，原创就是竞争力只有自我创造的东西，才更有生命力，也更有价值”对此．赵卉洲谈得最多的就是“自我突破”，因为这是设计师坚持原创所必须承受的“痛苦”.     

给点阳光就灿烂

人们常说：“给点阳光就灿烂，有点雨露就茁壮。”这对于学生的成长而言，老师对他们“尊重、信任、引导、鼓励”等爱的手段就是阳光和雨露。因为这爱的手段能让学生克服自卑，树立自信，增强兴趣，激发潜能，从而实现自我的价值，书写自己美丽的人生。     

大学生抑郁产生的相关因素研究

采用问卷法,以随机整群抽取的348名师范大学生为被试,考察了师范大学生的社会支持、一般自我价值感与抑郁的关系。结果表明:(1)师范大学生在社会支持、一般自我价值感与抑郁方面的性别差异和家庭差异都不显著;(2)一般自我价值感和社会支持对抑郁的主效应都很显著;(3)一般自我价值感与社会支持对抑郁有显著交互作用;(4)高一般自我价值感—高社会支持组的大学生抑郁最低,低一般自我价值感—低社会支持组的大学生抑郁最高。结论:心理健康教育应把一般自我价值感低且社会支持低的大学生作为重点对象。     

浅谈教师的价值

本文认为,教师职业古老、神圣且永存。教师的价值包括自我价值和社会价值。作为教师本人,应强调社会价值,即多为他人和社会作贡献;作为他人和社会,则应充分重视教师的自我价值。以便创造条件,满足教师正当的物质和精神需要。文章分析了当前教师的价值观状况。肯定了我国尊师重教的成绩,也指出了存在的问题。从社会、校领导和教师个人这三个方面,指出实现教师最大价值的必要做法。     

自我教育——学校思想政治教育的永恒主题

在思想政治教育过程中,社会所规范的思想政治品德要求于教育对象思想政治品德发展状况之间的矛盾是思想政治教育的主要矛盾,也就是了“理想自我”和“现实自我”之间的矛盾。本文将围绕如何促进理想自我的形成,以及通过养成教育来促进现实自我的改造两个方面展开。     

苏曼殊：无法救赎的自我——兼与李叔同比较

苏曼殊皈依佛门是由于“壮士”的理想无法实现和“美人”的情意不能解脱之后的一种自我救赎。这种皈依是苏曼殊的一种外部行为，并非一种内在的真诚信仰，因此苏曼殊注定无法救赎自我。     

正确认识新形势下军人的价值

军人的价值包含两个方面：军人的社会价值和军人的自我价值，社会价值是军人价值的根本。军人的价值是以全心全意为人民服务为出发点的，它的核心是无私奉献。