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正“瑞,你看看我的笔记,多乱啊!语文老师也真是的,干吗说那么快呢?”“瑞,你瞧瞧,数学老师只知道自顾自地讲课,也不想想我们这些学生听明白了没有。等到我们作业错得一塌糊涂的时候,他却只知道责备我们……”一到课间,同学们的抱怨声便不绝于耳。我的同桌,就是其中的典型。“那你希望怎样呢?”“最好能让语文老师把讲义输入到电脑上,然后让我去翻页,我一定会照顾到所有的同学。至于数学老师,他可以一节课就讲两三 相似文献
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《少儿科技》2006,(5)
它是谁虎大王娶媳妇,森林王国派了一个合唱队,前去祝贺。这只动物合唱队在唱歌时,混进了一位没有资格当合唱队员的在里面滥竽充数(如图),虎大王发现后,非常生气。请你指出它是谁?(东春/供稿)这里有4幅图画,画中都有流水,水断而意连。请你根据这4幅画的含意,猜出4句成语。看图猜成语(赵忠智)小明上英文课时跟老师说:“MayIgotothetoilet?”老师说:“Goahead.”小明就坐下来。过了一会儿,小明又跟老师说:“MayIgotothetoilet?”老师说:“GOahead.”小明又坐了下来。他旁边的同学于是忍不住问:“你不是跟老师说要上厕所吗?怎么不去?”小明说… 相似文献
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我们先来看一个故事。
有一次,孔子讲完课回到自己的书房,学生公西华给他端上一杯水。这时候,子路匆匆的走进来,大声的向老师讨教:“先生,如果我听到一种正确的主张,可以立刻去做么?”孔子看了子路一眼,慢条斯理的说:“总要问一下父亲和兄长吧?怎么能听到就去做呢!”子路刚出去,另一个学生冉有又悄悄的走到孔子面前,恭敬的问:“先生,我要是听到正确的主张, 相似文献
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一天晚上,我刚上床熄灯睡觉,就听见我家的看家狗大黄跟邻居李奶奶家的猫咪小花在门口说悄悄话,说得热闹极了。“大黄,人们都说‘儿不嫌母丑,狗不嫌家贫’。我看这话一点儿都不准。”小花说。“小花,你又发现什么秘密啦?”大黄问。“哪有什么秘密,你最近见不到我们家的小哈巴狗儿了吧?”小花说。“唉,到是有好些日子不见他出来玩儿了。他是不是不舒服啊?”大黄以关怀的口气问。“哼!什么不舒服,是李奶奶带他去王阿姨家串门儿,他吃了王阿姨家大哈巴狗儿的美食,说什么也不回家了。李奶奶怎么叫也叫不回来。把李奶奶气得回家直嚷嚷‘这个没良心… 相似文献
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孙平 《杭州师范学院学报(社会科学版)》1997,(4)
钢琴教学不单是教手指的技巧,更重要的是一种很强的艺术思维活动。演奏者思维活动的能力不仅直接影响到对作品思想感情的表达,也影响到演奏技巧的发展与提高,自始至终引导着演奏的全过程。美国世界著名小提琴家海菲兹在关于《我怎样练琴》这篇文章中讲:“首先我研究这首乐曲,我把这叫作‘脑力劳动’,然后我练习它,我把它叫作‘体力劳动”’。他更多依靠的是头脑的能力,而不是生理的动作,他说:“事实上心理弄明白了,你就会了。”钢琴教学同样是首先要重视动手指以前的思维活动,要做到“心理弄明白”必须要对关系到教学的各个方面… 相似文献
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通过语言把意思表达出来,可以用动词“话”、“说”、“谈”、“讲”等。例如:“话家常”、“说闲话”、“谈天”、“讲情”,这些动词都含有“讲说”的意思。在客家话中,“话”这个动词,可以用在“你话他”这句话中,就是“你对他讲”的意思;“你话给他听”,就是“你讲给他听”的意思。但是,“话”这个动词,除有“讲说”的意思外, 相似文献
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卢英宏 《湖南理工学院学报:自然科学版》1990,(2)
早在五四时期,先哲鲁迅等人就提出过“立人”的命题。孔子也曾有名言“三十而立”,这个“立”应指“立人”。今天,我们讲自尊自强自立,这里的“立”也是讲“立人”。可见“立人”是贯穿于各个时代的人生重大命题。那么,当代青年,尤其是青年大学生是怎样看待“立人”的呢?笔者在一份调查消费情况的统计表中,提出了自立的命题,要求大学生谈谈自立的看法,谈淡怎样去“立人”。下面就是回收表中反馈得到的有关自立的种种观点。 相似文献
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<正> 春秋时期的鲁国有这样一条法律,如果鲁国人在其他国家中遇见有鲁国人沦为奴隶的,可以垫钱把这个奴隶赎出来,回国后再到鲁国的国库去报销。据说,孔子的一位弟子有一次在国外遇见了一个已沦为奴隶的鲁国人,于是花钱把他赎出来。但孔子的这位弟子事后并不到国库去报账,以显示自己追求"义"的决心与真诚。孔子知道此事后,严厉地训斥了这个学生,理由是:你的这种行为将阻碍更多的已沦为奴隶的鲁国人被解放出来。这是因为,你品格高尚,自己掏钱救人,受到社会的赞扬,但今后,当别人在国外再遇见沦为奴隶的鲁国人时,他就会想:垫不垫钱去赎人?如果垫钱赎出了人,回国后去不去报账?不去报账,岂不是白白丢掉一大笔钱?如果去报账,岂不是在行为上会遭旁人讥笑,显得自己的品格不高?于是就会装作没有看见有鲁国人沦为奴隶,这岂不是阻碍了对至今仍沦为奴隶的鲁国人的解救?这是 相似文献
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