毛泽东、邓小平、江泽民爱国主义思想比较研究

中国共产党的三代领导核心，从毛泽东到邓小平，再到江泽民，他们都是伟大的爱国主义者，他们的爱国主义思想一脉相承，但在不同的历史时期具有不同的内容和形式。     

毛泽东、邓小平、江泽民人本思想的共性探微

毛泽东、邓小平、江泽民人本思想存在着理论来源和主要内容上的诸多共性。理论来源上的共性有对中国传统民本思想的扬弃和马克思人学理论的继承;主要内容上的共同点则有全心全意为人民服务的价值诉求、人民群众满意与否的判断标准以及依靠人民群众、实行民主的实现途径。     

毛泽东、邓小平、江泽民关于跳出历史“周期率”的思想

跳出历史“周期率”问题，是我党三代领导人十分关注的问题。由于他们所处的历史条件各不相同，其认识和措施也不一样。一代政治家只能解决一代政治家所面临的迫切问题，不可能将所有的问题都予以解决。在新世纪到来之时，从理论和实践上来总结和思考这一问题，有利于我们搞好执政党的廉政建设和社会主义民主政治建设。     

毛泽东、邓小平、江泽民、胡锦涛谈弘扬井冈山精神

毛泽东亲自培育了井冈山精神,并倡导：“我劝大家,日子过好了,艰苦奋斗的精神不要丢了,井冈山的革命精神不要丢了。”邓小平倡导：井冈山精神是宝贵的,应当发扬;江泽民倡导：“井冈山精神,是我们不断前进的强大精神动力。在新世纪的征途上,全党和全国上下始终要大力弘扬井冈山精神。”胡锦涛倡导：“伟大的井冈山精神集中反映了我们党的优良传统和作风。我们要结合时代的发展,结合党的历史方位和历史任务的变化,结合改革开放和发展社会主义市场经济的新实践,让井冈山精神大力发扬起来,使之在新的时代条件下放射出新的光芒。”     

一切为了人民,为了人民的一切--论毛泽东、邓小平、江泽民的群众史观

全民全意为人民服务，是我们党的根本宗旨，无论在革命战争年代，还是今天在有中国特色社会主义的建设实践中，一切都依靠人民，没有人民群众的理解，支持，参与，便没有今天的一切。三代领导人毛泽东，邓小平，江泽民一贯相信群众，依靠群众，尊重群众首创精神，时时处处无不体现了一切依靠人民，一切为了人民，为了人民的一切的深刻思想，在全社会大力提倡公民道德建设的今天，尤其值得我们去学习研究。     

社会主义先进文化建设理论的历史发展 --从毛泽东、邓小平到江泽民

党的三代领导集体在中国革命和建设的过程中，对社会主义先进文化建设进行了不断的探索和创新。毛泽东在把马克思主义中国化的过程中对先进文化的开创性探索，构成了社会主义先进文化建设的理论基础和历史基础；邓小平在改革开放的伟大实践中进一步发展和完善了先进文化建设的理论体系；江泽民继承了毛泽东和邓小平等老一辈领导人的先进文化建设理论，面向新世纪，构建了一个比较完整而开放的有中国特色社会主义的文化体系，社会主义先进文化建设走上自觉和成熟。     

江泽民对邓小平民族、宗教理论的伟大创新与实践

江泽民同志提出在新的历史条件下,要从战略的高度重视民族、宗教问题;从社会主义初级阶段现实状况出发,正确认识我国现阶段民族、宗教问题;在社会主义市场经济的总体框架下确定民族、宗教工作的指导方针;从社会全面进步的高度确定民族、宗教工作的基本政策。深刻理解党的第三代领导集体的民族、宗教思想,对做好新时期民族、宗教工作,巩固和发展我国最广泛的爱国统一战线,推动有中国特色社会主义建设事业的发展,具有重要的理论和现实意义。     

邓小平、江泽民小康社会思想的研究

小康社会是我国古代思想家所描绘的理想社会。邓小平在继承传统思想文化的基础上，指出小康社会思想是同“中国式的现代化”相联系的，是低水平的；小康社会蓝图，本质上是中国特色社会主义经济、政治、文化等全面发展的蓝图。江泽民呈上启下丰富和发展了邓小平的小康社会思想，提出全面建设更高水平的小康社会。科学判断我国小康社会的发展状况，提出全面建设小康社会的发展目标。     

邓小平、江泽民小康社会思想的研究

小康社会是我国古代思想家所描绘的理想社会。邓小平在继承传统思想文化的基础上,指出小康社会思想是同"中国式的现代化"相联系的,是低水平的;小康社会蓝图,本质上是中国特色社会主义经济、政治、文化等全面发展的蓝图。江泽民呈上启下丰富和发展了邓小平的小康社会思想,提出全面建设更高水平的小康社会,科学判断我国小康社会的发展状况,提出全面建设小康社会的发展目标。     

邓小平、江泽民小康社会思想的研究

小康社会是我国古代思想家所描绘的理想社会.邓小平在继承传统思想文化的基础上,指出小康社会思想是同"中国式的现代化"相联系的,是低水平的;小康社会蓝图,本质上是中国特色社会主义经济、政治、文化等全面发展的蓝图.江泽民呈上启下丰富和发展了邓小平的小康社会思想,提出全面建设更高水平的小康社会,科学判断我国小康社会的发展状况,提出全面建设小康社会的发展目标.     

创新:永远的接力重温毛泽东邓小平江泽民关于科技和创新的论述

<正> 2006年伊始,九州大地春潮涌动。这春潮是长鸣的号角—以胡锦涛同志为总书记的党中央带领全国人民向着创新型国家的目标进发;这春潮是隆隆的战鼓——刚刚发布的《国家中长期科学和技术发展规划纲要》,为中国第一生产力在未来15年里抢占新的战略高地点兵布阵;这春潮是频传的喜报——还沉浸在"神六"飞船载人航天欢愉中的华夏儿女,又迎来新世纪第一次全国科技大会的召开。胡锦涛同志在1月9日的全国科技大会的重要讲话中指出这次会议的主要任务是:"分析形势,统一思想,总结经验,明确任务,部署实施《国家中长期科学和技术发展规划纲要(2006-2020年)》,动员全党全社会坚持走中国特色自主创新道路,为建设创新型国家而努力奋斗,进一步开创全面建设小康社会、加快推进社会主义     

江泽民同志论民族问题

长期性、复杂性和重要性是我国民族问题的特点；发展问题是我国民族问题的实质；大力发展生产力是解决民族问题的物质基础，而法治和民族区域自治制度则是解决民族问题的制度保证。     

邓小平、江泽民小康社会思想的研究

小康社会是我国古代思想家所描绘的理想社会.邓小平在继承传统思想文化的基础上,指出小康社会思想是同“中国式的现代化“相联系的,是低水平的;小康社会蓝图,本质上是中国特色社会主义经济、政治、文化等全面发展的蓝图.江泽民呈上启下丰富和发展了邓小平的小康社会思想,提出全面建设更高水平的小康社会,科学判断我国小康社会的发展状况,提出全面建设小康社会的发展目标.     

毛泽东、邓小平对社会主义政治文明建设的重大贡献

以毛泽东、邓小平为核心的两代中央领导集体对中国社会主义政治文明建设做出了重大贡献。回顾党的两代领导核心对我国政治文明建设的历史功绩,对于进一步发展人民当家做主的民主政治,探索党的执政规律,推进社会主义现代化建设具有重要的现实意义。     

毛泽东、邓小平消费思想初探

中国马克思主义消费思想的发展演变可以划分为以毛泽东为代表的和以邓小平为代表的两个大的阶段,它们继承和发展了马克思主义消费思想。对其进行研究可以引导我国居民消费和我国制定消费政策、进行消费教育,对我国居民消费不断提高和改善将会起到积极促进作用。     

试论邓小平民族干部工作理论与实践

早在大革命时期 ,邓小平同志就重视培养少数民族干部 ;解放后 ,尤其是改革开放后 ,邓小平同志更是在培养少数民族干部的实践中总结出一整套的系统理论。江泽民同志继承和发扬邓小平理论 ,对少数民族干部的选拔培养的原则和方法作出了明确指示和要求     

论邓小平的民族理论

社会主义时期不仅存在民族问题，而且由于各种因素，民族问题将长期存在，一直到阶级、国家消亡以后才能逐渐消亡。邓小平同志运用马克思主义的立场、观点和方法，科学地分析了民族问题长期存在的原因。他认为：“在中国的历史上，少数民族与汉族的隔阂是很深的。……历史上的反动统治实行的大民族主义的政策，只能加深民族隔阂，而今天我们政协共同纲领所规定的民族政策，一定能够消除这种隔阂，实现民族的大团结。”     

浅析邓小平、江泽民关于惩治腐败思想的共识

邓小平和江泽民关于惩治腐败思想的共识有 :都透彻地分析了惩治腐败的极端重要性和紧迫性 ,都深刻地剖析了腐败现象滋生蔓延的根源 ,都充分地认识到惩治腐败斗争的长期性、复杂性和艰巨性 ,都明确地指出了科学的惩治腐败的对策     

邓小平与江泽民人才思想比较

邓小平提出中国的事情关键在于人才;江泽民认为人才问题事关党和国家的全局。在高度重视人才问题的基础上,邓小平提出人才的选拔标准,用人标准以及建立科学的人才管理机制等;江泽民则继承和发展了邓小平的人才思想,提出人才培养“六观”思想,丰富了马克思主义的人才观。     

江泽民民族思想浅析

江泽民民族思想是"三个代表"重要思想的组成部分。十三届四中全会以来,江泽民根据国际形势的变化和民族问题面临的新形势,结合我国改革开放和现代化建设的新实践,对社会主义社会的民族问题,从理论到实践进行了多方面的积极探索,取得了新的理论成就。学习贯彻江泽民民族思想,对于做好新时期的民族工作具有十分重要的指导和推动作用。